Культура колоколовидных кубков () — археологическая культура рубежа медного и раннего бронзового века (около 2800—1900 гг. до н. э.) Западной и Центральной Европы. Отдельные памятники данной традиции встречаются также в Северной Африке (Марокко)La civilizacion del Vaso Campaniforme en Marruecos y la cuestion del sustrato Calcolitico precampaniforme . Термин был предложен английским археологом Джоном Аберкромби и основан на характерной форме керамики.
История исследования В западной археологии первой половины XX в. господствовала интерпретация распространения культуры колоколовидных кубков (ККК) как миграции определённой этнической или даже расовой группы. Уже в первом описании культуры колоколовидных кубков ее первооткрывателем, британским археологом Дж. Аберкромби, содержалось утверждение о приходе на Британские острова, вместе с данной культурой, населения нового типа, «отличающегося от неолитических обитателей более высоким ростом и умеренно брахицефальным строением черепа». Термины the Beaker Folk и the Beaker Race используются и в главном труде знаменитого английского археолога Гордона Чайлда “The Dawn Of European Civilization”. Вопрос о географической прародине этого гипотетического народа решался по-разному. Гордон Чайлд полагал, что народ кубков распространялся с территории Пиренейского полуострова, в частности, в краниологических особенностях носителей культуры он усматривал параллели с энеолитическим населением Испании. Археологи Р. Харрисон, Лантинг и Ван-дер-Вальс выдвинули гипотезу о происхождении народа кубков из района Нижнего Рейна. Д. Л. Кларк считал прародиной средиземноморское побережье Франции. Наконец, Э. Зангемайстер предложил концепцию «двойной прародины»: миграцию сначала из Испании в Центральную Европу, а затем встречную миграцию из Центральной Европы к атлантическому побережью.
Во 2-й половине XX в. в европейской археологии произошла смена парадигм. Примитивные объяснения любых культурных изменений при помощи миграций, критиковавшиеся еще Гордоном Чайлдом, перестали устраивать археологов. На смену «народу кубков» пришло изучение сложных социальных структур, торговых связей, механизмов обмена, политических союзов и элитных страт. Культура колоколовидных кубков стала восприниматься как «метапопуляция»Vander Linden M. The Bell Beaker Phenomenon in Europe: A Harmony of Difference / Elements in the Archaeology of Europe. Cambridge University Press, 2024. разнородных локальных групп, объединенных системой циркуляции престижных товаровBell Beakers from West to East (Janusz Czebreszuk). In: Ancient Europe 8000 B.C.-A.D. 1000: Encyclopedia of the Barbarian World. ISBN 0-684-31421-5., или даже новой традицией потребления алкогольных напитков как особой формы «элитного» социального ритуала. Обратной стороной этой в целом продуктивной смены объяснительных парадигм стало практически полное отрицание роли миграций и повсеместное утверждение непрерывности развития местного населения. Например, в публикациях североирландского археолога Нила Карлина утверждается, что ККК Ирландии представляет собой «ответ местных сообществ» на «новые идеи, связанные с континентальной культурой колоколовидных кубков».
«Археогенетическая революция» привела к серьезному методологическому кризису в археологии. В статье 2018 г. И. Кэллоуэя передано состояние шока в западном археологическом сообществе после публикации итогов исследования Olalde et al, 2018. Полученные данные показали, что появление культуры колоколовидных кубков сопровождалось, во всяком случае, на Британских островах, практически полным замещением населения (до 90%), при этом местную неолитическую популяцию сменили мигранты из Центральной Европы. Еще раньше факт миграций из Центральной Европы удалось доказать при помощи анализа изотопов стронция в останках носителей ККК. Последующие исследования генетиков подтвердили или даже усилили первоначальные выводы. Возникший конфликт между «техническим совершенством современных научных методов и поверхностностью теоретического осмысления человеческой мобильности в археологии» наверняка потребует пересмотра большинства интерпретаций культуры колоколовидных кубков, созданных археологами в конце XX-начале XXI вв..
Происхождение и миграции В настоящее время принято различать первоначальное происхождение колоколовидных кубков как стиля керамики, и происхождение культуры колоколовидных кубков как группы родственных популяций, вероятно, связанных определенным этническим единством. Первоначальное место возникновения керамики, характерной для культуры колоколовидных кубков, – юг Пиренейского полуострова, нижнее течение реки Тахо. Сосуды, подобного типа появляются там около 2750 г. до н. э. Вероятно, на их возникновение повлияли неолитические культуры Северной Африки (концепция археологов Адамса и Дж. Форд-Джонстона) Adams G.B. Hamito-Semitic and the Pre-Celtic Substratum in Ireland and Britain //Binon, J. and Th. Hamito-Semitica. Mouton, 1975Forde-Johnston, J.L. Neolithic Cultures in North Africa. Liverpool, 1959. Популяция пиренейских создателей кубков сформировалась на местной неолитической основе и не имела степного генетического компонента.
К 2600 г. до н. э. стиль колоколовидных кубков («морская культура кубков», maritime beakers) довольно широко распространился на прибрежных территориях Западной и Центральной Европы. В частности, его заимствовали племена культуры шнуровой керамики, жившие в бассейне Рейна. При этом жители Пиренейского полуострова не оказали никакого генетического влияния на создателей культуры шнуровой керамики («шнуровиков»): форма колоколовидных кубков была заимствована рейнскими племенами исключительно посредством торговли, возможно, через посредников. Существует и альтернативная точка зрения о независимом изобретении колоколовидных кубков среди племен культуры шнуровой керамики нижнего Рейна.
Начиная с 2500 г. до н. э. племена, происходящие из культуры шнуровой керамики нижнего, либо верхнего и среднего Рейна, предприняли масштабную экспансию: на запад, на территории современных Британии, Франции, Пиренейского полуострова, на юг, в Италию и Западное Средиземноморье, и на восток, потеснив родственные племена местных шнуровиков в южной Германии, Австрии, Чехии и Польше. В родословной этих центральноевропейских мигрантов преобладал степной или ямный компонент, а большинство мужчин были носителями гаплогруппы R1b-L51 (подробнее см. раздел Палеогенетика). В некоторых случаях, например, на территории Британии, вторжение ККК привело к практически полному замещению местного неолитического населения. В других случаях (Испания, Италия, Франция) популяции ККК сосуществовали с местными жителями, и, в конечном счете, смешивались с ними, но приток мигрантов из Центральной Европы привел к существенным изменениям в генетике древних обитателей и этих стран.
По результатам анализа ДНК удалось выявить пары троюродных и четвероюродных братьев среди индивидов культуры колоколовидных кубков из Британии, Центральной Европы и Испании. Наличие близких родственников на такой огромной территории доказывает, что распространение ККК было результатом экспансии сравнительно небольшой и генетически однородной группы людей. Социальные и экономические причины и механизмы этой миграции пока не ясны. Однако вряд ли «кубковая» миграция имела только мирный характер. Связь мужчин культуры колоколовидных кубков с военным делом хорошо демонстрируется по материалам захоронений. Наряду с кубком, в «погребальный пакет» ККК входят каменные защитные пластины для рук при стрельбе из лука, бронзовые кинжалы, наконечники для стрел.
Керамика Для культуры колоколовидных кубков характерно использование керамических кубков в форме перевёрнутого колокола. Самая ранняя керамика такого типа обнаружена в Западной Европе и датируется первой половиной 3-го тысячелетия до н. э. Кубки были лишь одним из элементов культуры. Вероятно, на развитие керамики оказала влияние и более ранняя культура шнуровой керамики. Сосуды подобного типа, датируемые 2850—2450 до н. э., обнаружены в Нидерландах и в нижнем течении Рейна в Германии; они украшены типичным шнуровым орнаментом в сочетании с гребенчатым узором и узором в виде «ёлочки». Такие находки рассматриваются как продукт смешения культуры шнуровой керамики (голландской её ветви, для которой характерны т. н. кубки с утолщённым дном) и культуры колоколовидных кубков.
В Сподле (недалеко от города Зволле) найден большой сосуд, который иногда рассматривается как прямой предшественник керамики культуры колоколовидных кубков. Орнаментация сосуда напоминает свифтербантскую культуру и, вероятно, относится к горизонту Hazendonk 1 (4250—3950 гг. до н. э.).
Кубки использовались для хранения пищи и питья, для выплавки меди из медной руды, а также использовались как погребальные урны. Сосуды для погребения имели особую форму, отражавшую их ритуальное предназначение.
Антропология Черепа носителей данной культуры как в Центральной Европе, так и на Пиренейском полуострове брахицефальныАлексеева Т. И. Этногенез восточных славян. М.: МГУ, 1973. C. 249., средней длины, широкие, лицо узкое, но более высокое, чем в неолитических выборках. Ближайшие морфологические аналогии — культура Сены-Уазы-Марны в северной ФранцииКазарницкий А. А. О краниологических признаках западных миграций в Восточную Европу в эпоху бронзы (на примере материалов абашевской культуры) // Российская археология. 2024. № 1. C. 28..
В атлантических регионах носители «кубков» были более рослыми по сравнению с прежним поздненеолитическим населением, в других регионах резких антропологических отличий не наблюдалось.
Палеогенетика Генетика носителей ККК отличается от неолитических европейских земледельцев высокой долей степной или ямной компоненты, более 60% в исходной популяции ККК. При этом исследования генетиков позволили ответить на вопрос, который ранее считался нерешенным: из какой именно древней общности получена степная генетика населением культуры колоколовидных кубков: напрямую из ямной культуры, либо из культуры шнуровой керамики. Согласно недавнему исследованию генетики индоевропейцев Средиземноморья, степная родословная ККК получена именно от культуры шнуровой керамики, так как, вместе со степной компонентой, популяция колоколовидных кубков унаследовала часть генов от культуры шаровидных амфор. Подобная примесь есть у культуры шнуровой керамики, но отсутствует у ямной культуры.
Ранее критики идеи происхождения ККК от культуры шнуровой керамики обращали внимание на разницу в Y-хромосомных гаплогруппах носителей этих культур. Для шнуровиков более характерна гаплогруппа R1a-M417, а для культуры колоколовидных кубков – R1b-L51. К 2025 г. стало ясно, что гаплогруппа R1b-L51 была довольно широко представлена в центральноевропейских популяциях культуры шнуровой керамики, поэтому данный аргумент утратил решающее значение. Распространение гаплогруппы R1b-L51, которая в настоящее время доминирует среди коренного мужского населения практически всех стран Центральной и Западной Европы, преимущественно связано именно с экспансией культуры колоколовидных кубков Morten E. Allentoft et al. «Population genomics of Bronze Age Eurasia», 2015 Haak, W. et al. (2015), Haak et al. (2015), Massive migration from the steppe is a source for Indo-European languages in Europe . У неолитического и более раннего населения этой части Евразии данная гаплогруппа не встречается. В качестве миноритарных в «кубковой» популяции представлены также Y-хромосомные гаплогруппы I2a2 и G2. В некоторых регионах Западной Европы, в результате вторжения ККК Y-хромосомные линии коренного неолитического населения были практически полностью уничтожены (вероятно, вместе с их носителями). В частности, приход культуры колоколовидных кубков в Ирландию синхронен с появлением в захоронениях R1b-L51, ранее вообще не встречавшейся, и одновременно катастрофическим сокращением ранее распространённой Y-хромосомной гаплогруппы G.