Литература Саудовской Аравии — совокупность литературных произведений авторов Саудовской Аравии, преимущественно создаваемых на арабском языке.
Предыстория
Современная саудовская литература является частью более широкой литературной традиции Аравийского полуострова, существовавшей задолго до образования современного государства. Особое значение в ней имела поэзия — как на литературном арабском языке, так и в различных устных формах.
Одной из устойчивых форм устной словесности центральной и северной Аравии стала набатийская поэзия, создаваемая на местных разговорных вариантах арабского языка. Она сохранялась преимущественно в бедуинской среде и передавалась устно. В современной Саудовской Аравии набатийская поэзия продолжает существовать наряду с поэзией на литературном арабском языке.
История Современная саудовская литература сформировалась в XX веке параллельно с объединением страны, развитием печати, образования и культурных учреждений.
В «Энциклопедии современной саудовской литературы» развитие литературы страны до конца XX века разделено на четыре этапа: зарождение (1902—1923), становление (1924—1953), обновление (1954—1970) и модернизация (1971—1999). В литературе Саудовской Аравии развиваются классическая и набатийская поэзия, роман, рассказ, эссеистика, драматургия, литературная критика, биографическая, путевая и детская литература.
Зарождение (1902—1923)
Начало современной саудовской литературы составители «Энциклопедии современной саудовской литературы» условно относят к 1902 году — началу формирования третьего Саудовского государства. Первый этап её развития продолжается до 1923 года.
Литературная жизнь этого периода ещё не располагала единой системой национальной периодической печати и издательств. Доминирующее положение занимала поэзия, а произведения авторов из областей будущей Саудовской Аравии могли печататься за пределами страны.
Становление (1924—1953)
Важным фактором развития единого литературного пространства стало появление периодической печати. 12 декабря 1924 года в Мекке вышел первый номер газеты «Умм аль-Кура». Помимо официальной и политической информации, она публиковала литературные и культурные материалы и сыграла заметную роль в развитии саудовской публицистики и художественной прозы.
В 1926 году появились несколько сборников литературных и публицистических произведений авторов Хиджаза. Мухаммед Сурур ас-Саббан составил «Адаб аль-Хиджаз» («Литература Хиджаза») и «Аль-Маарид», а Мухаммед Хасан Аввад выпустил «Хаватир мусарраха» («Откровенные мысли»). Эти издания сыграли роль в развитии эссеистики и литературной критики.
В 1930 году Абд аль-Куддус аль-Ансари опубликовал в Дамаске роман «Ат-Таваман» («Близнецы»), считающийся первым саудовским романом. На титульной странице автор обозначил его как первый роман Хиджаза. Произведение имело социально-дидактическую направленность и было построено вокруг противопоставления местного и иностранного образования. Развитие саудовского романа в 1930—1959 годах происходило сравнительно медленно, а ранние произведения были преимущественно посвящены вопросам культурной и социальной реформы.
В 1932 году в Мекке начала выходить газета «Саут аль-Хиджаз», уделявшая внимание художественной прозе. В 1937 году Абд аль-Куддус аль-Ансари основал в Медине «Аль-Манхаль» — первый саудовский журнал, специально посвящённый литературе, культуре и науке. Он публиковал эссе, исследования и рассказы.
В этот период возникла и саудовская драматургия. В 1932 году Хусейн Абдалла Сирадж написал пьесу «Аз-Залим нафсаху» («Несправедливый к самому себе»), считающуюся первой саудовской пьесой. Затем появились его «Джамиль и Бусайна» (1942) и «Гарам Валлада» («Любовь Валлады», 1952).
Одним из первых авторов, систематически издававших стихотворные сборники, стал Тахир Замахшари. Его «Ахлям ар-раби» («Весенние мечты») считается первым печатным диваном современной саудовской поэзии.
Обновление (1954—1970)
В 1950—1960-е годы значительно расширился жанровый состав саудовской литературы. Развивались рассказ, роман, эссеистика и литературная критика, росло число периодических изданий и читателей.
Важным этапом в истории романа стал выход произведений Хамида Даманхури «Саман ат-тадхия» («Цена жертвы») в 1959 году и «Маррат аль-айям» («Прошли дни») в 1963 году. По оценке Муниры аль-Гадир, с конца 1950-х годов саудовский роман постепенно отходил от ранней дидактической модели в сторону художественного обновления и модернистских форм.
Активно развивался рассказ. Его ранние признаки появились ещё в 1920-е годы в публицистической прозе. Рассказ Азиза Дия «Аль-Ибн аль-ак» («Неблагодарный сын»), написанный в 1932 году, рассматривается как один из первых собственно саудовских рассказов, хотя опубликован был позднее. После Второй мировой войны появились первые авторские сборники рассказов Саада аль-Баварди, Амина Салема Рувайхи, Хасана Абдаллы аль-Кураши и Ибрахима Хашима Филали.
Абдалла аль-Джифри начал публиковать рассказы в середине 1950-х годов. В 1955 году в журнале «Аль-Манхаль» вышел его рассказ «Увядший цветок», а в 1962 году — первый сборник рассказов «Голодная жизнь».
В поэзии получили известность Абдалла аль-Фейсал, Тахир Замахшари и другие представители лирического направления. Усилилась связь поэзии с музыкальной культурой: стихотворения саудовских авторов становились текстами популярных песен.
Модернизация (1971—1999)
Период 1971—1999 годов в принятой саудовскими литературоведами периодизации характеризуется как этап модернизации. Для него были характерны расширение литературной инфраструктуры, рост числа авторов, активное развитие романа и рассказа, появление экспериментальных форм и усиление литературной критики.
В 1975 году были созданы первые шесть литературных клубов — в Эр-Рияде, Джидде, Эт-Таифе, Мекке, Медине и Джизане. В дальнейшем число клубов увеличилось до шестнадцати. Они организовывали литературные вечера, лекции и семинары, издавали журналы и книги и поддерживали начинающих авторов.
В рассказе в 1970—1980-е годы усилилось внимание к форме, психологизму и внутреннему миру героя. Среди заметных прозаиков назывались Субаи Усман, Абдалла ас-Сальми, Сулейман Синди, Анвар аль-Джабарти, Мухаммед Али Альван, Джаралла аль-Хумайд, Абдо Халь и Абд аль-Азиз аль-Мишри. В середине 1990-х годов получил распространение сверхкороткий рассказ.
Продолжал развиваться роман. Среди заметных авторов второй половины XX века были Гази аль-Кусейби, Абдалла аль-Джифри, Абд аль-Азиз аль-Мишри и Турки аль-Хамад. В 1996 году вышел сатирический роман Гази аль-Кусейби «Аль-Усфурия», построенный преимущественно как разговор пациента психиатрической больницы с врачом и сочетающий элементы художественной прозы, сатиры и автобиографического повествования.
В поэзии усилились модернистские тенденции. Наряду с традиционным метрическим стихом распространялись свободный стих и стихотворение в прозе. К заметным представителям поэзии второй половины XX века относились Мухаммед ас-Субайти, Фаузия Абу Халид, Сурайя Кабиль, Бадр ибн Абд аль-Мухсин и Гази аль-Кусейби.
Бадр ибн Абд аль-Мухсин приобрёл широкую известность также как автор песенной лирики. Его произведения исполняли Талал Маддах, Мухаммед Абду, Абади аль-Джохар и другие певцы. Первый его текст, ставший песней, был исполнен Талалом Маддахом в 1968 году.
В 1993 году литературный клуб Эр-Рияда начал издавать журнал «Кавафиль», посвящённый литературе и критике. Отдельные его выпуски были посвящены критическому дискурсу, женской литературе, взаимодействию литературных жанров, автобиографии и литературе в новых средствах коммуникации.
XXI век
В начале XXI века одним из наиболее динамично развивавшихся жанров стал роман. Исследователи отмечают расширение тематического диапазона саудовской прозы, рост художественного эксперимента и особенно заметный вклад женщин-писательниц.
Одним из наиболее обсуждаемых произведений стал роман Раджи ас-Сани «Банат ар-Рияд» («Девушки Эр-Рияда»), опубликованный в 2005 году. Повествование построено в форме серии электронных писем и посвящено жизни четырёх молодых женщин из Эр-Рияда. Роман привлёк широкое международное внимание и стал предметом многочисленных литературоведческих исследований. Характерной особенностью его языка является сочетание литературного арабского языка с разговорными формами и языком электронной коммуникации.
Международную известность получили Абдо Халь, Раджа Алем и Мухаммед Хасан Альван. В 2010 году Абдо Халь стал первым саудовским лауреатом Международной премии арабской литературы, получив её за роман «Тарми би-шарар». В 2011 году Раджа Алем разделила премию за роман «Таук аль-хамам» («Ожерелье голубки»), став первой женщиной — лауреатом премии. В 2017 году награду получил Мухаммед Хасан Альван за роман «Маут сагир» («Маленькая смерть»), представляющий собой художественное повествование о жизни Ибн Араби. В 2024 году роман Раджи Алем «Бахбель: Мекканская мультивселенная, 1945—2009», посвящённый истории мекканской семьи на фоне преобразований города во второй половине XX — начале XXI века, вошёл в короткий список Международной премии арабской литературы. В 2026 году в длинный список премии вошёл роман Умаймы аль-Хамис «Тётя семьи аль-Мушарак».
Современная поэзия продолжает развиваться параллельно с прозой. В 2025 году издательство Сиракузского университета выпустило двуязычную антологию «Tracing the Ether: Contemporary Poetry from Saudi Arabia» под редакцией Муниры аль-Гадир. В неё вошли 62 произведения 26 саудовских поэтов нескольких поколений. Произведения антологии посвящены в том числе глобализации, цифровой культуре, социальным сетям, идентичности и изменению представлений о доме и культурных границах .
Поэзия
Поэзия традиционно занимает центральное место в литературной культуре Саудовской Аравии. В стране сосуществуют письменная поэзия на литературном арабском языке и набатийская поэзия, основанная на разговорных вариантах языка и устной традиции.
В первой половине XX века письменная поэзия сохраняла тесную связь с классической арабской традицией. Среди заметных авторов периода становления современной литературы были Мухаммед Сурур ас-Саббан, Мухаммед Хасан Аввад, Ахмед Кандиль и Тахир Замахшари.
Во второй половине века получили известность Абдалла аль-Фейсал, Хамад аль-Хаджжи, Гази аль-Кусейби, Халид аль-Фейсал, Мухаммед ас-Субайти, Сурайя Кабиль, Бадр ибн Абд аль-Мухсин и другие поэты.
Гази аль-Кусейби сочетал поэтическое творчество с романной прозой, публицистикой и государственной деятельностью. За свою жизнь он опубликовал около семидесяти книг.
Важное место занимает песенная лирика. Стихи Тахира Замахшари, Ибрахима Хафаджи, Бадра ибн Абд аль-Мухсина, Халида аль-Фейсала, Сурайи Кабиль и других авторов вошли в репертуар известных саудовских и арабских исполнителей.
Во второй половине XX века саудовская поэзия испытала влияние общеарабского модернизма. Наряду с классическим стихосложением развивались свободный стих и стихотворение в прозе. Одной из заметных фигур модернистской поэзии стал Мухаммед ас-Субайти. Значительную роль в развитии женской и экспериментальной поэзии сыграла Фаузия Абу Халид.
В XXI веке поэтическая сцена стала ещё более разнообразной. В антологии «Tracing the Ether» представлены 26 авторов разных поколений, чьи произведения обращаются к цифровой культуре, современной городской жизни, социальной памяти, глобализации и меняющимся формам идентичности.
Проза
Роман
Историю современного саудовского романа обычно отсчитывают от «Близнецов» Абд аль-Куддуса аль-Ансари, опубликованных в 1930 году. Для ранней романной прозы были характерны дидактичность и обращение к проблемам образования, общественных преобразований, культурной идентичности и отношений между местной традицией и внешним влиянием. В 1930—1959 годах развитие жанра происходило сравнительно медленно, а ведущей формой национальной литературы оставалась поэзия.