Франси́с Десса́р (; 26 декабря 1948, Намюр, Бельгия — 13 апреля 2026, там же)Francis Dessart // DELA — Centre funéraire Laloux-Chaudoir. — 13 апреля 2026. — Дата обращения: 5 сентября 2026. — бельгийский франкоязычный эссеист и публицист. Писал о коммуникации, образовании, правах человека, мире, защите животных, духовности и европейской геополитикеArtur Silvestri. Francis Dessart. Un apôtre du «tiers-mondisme» ou un philosophe du «vivant»? — Bucarest: Carpathia Press, coll. «Oikumene», № 2, 2004. — 12 p. Полный текст. — Дата обращения: 5 сентября 2026.. Значительная часть его издательской, преподавательской и общественной деятельности была связана с Румынией, Молдавией, Белоруссией и другими странами Центральной и Восточной Европы.

Биография

В конце 1960-х и начале 1970-х годов Дессарт был близок к среде отказников от военной службы по соображениям совести и поддерживал африканские и арабские национально-освободительные движения. В середине 1970-х годов он сотрудничал с изданием Demain le Monde бельгийского Национального центра сотрудничества в целях развитияAndré Van Bosbeke. Ridders van nu. Over occulte genootschappen en ridderordes in de 20ste eeuw. — Berchem: EPO, 1987. — P. 331—339. — ISBN 90-6445-754-9. Запись WorldCat.. В архиве Брюссельского свободного университета хранится дело за 1972—1978 годы под названием «Francis Dessart et Front socialiste unifié (FSU)»Francis Dessart et «Front socialiste unifié (FSU)» // Catalogue des Archives de l’Université libre de Bruxelles. — Дата обращения: 5 сентября 2026..

В 1976 году совместно с Эрнестом Тёттёши (Ernest Töttösy) он подготовил сборник, посвящённый Венгерскому восстанию 1956 годаHongrie, 1956–1976. L’insurrection hongroise de 1956 devant l’histoire // Библиография Института истории Венгерской революции 1956 года. — Дата обращения: 5 сентября 2026.. В 1978 году вместе с бельгийским либеральным политиком Шарлем Птижаном он основал Институт документации и европейских исследований. В 1979 году Дессарт стал главным редактором журнала Les Européens, а в 1981—1985 годах возглавлял редакцию издания Liberté организации Delipro.

В религиозном отношении Дессарт сблизился с православным христианством; Артур Сильвестри отмечал эту ориентацию уже в 2004 году. После его смерти молитвенное собрание перед кремацией прошло по благословению архиепископа Николая Берлинского, представителя Синодальной западной православной миссии — Апостольского братства древней верыFrancis DESSART à Namur: avis de décès // L’Avenir. — 13 апреля 2026. — Дата обращения: 5 сентября 2026.. В Румынии он преподавал в Экологическом университете Бухареста; Жан Грассен называл его экстраординарным профессором этого университетаJean Grassin. «Francis Dessart» // Francis Dessart. Reconquista ou Le Phénix de l’Europe. — Bruxelles—Bucarest: Université Francophone Internationale—Carpathia Press, 2005. — P. 99; Alexandru Stănciulescu-Bârda. Globalizarea în concepția academicianului Francis Dessart // Art-Emis. — 10 июля 2022. — Дата обращения: 5 сентября 2026. и являлся почётным членом Ассоциации христианских писателей РумынииFrancis Dessart. Reconquista ou Le Phénix de l’Europe. — 2005. — P. 101; Extraits de premiers commentaires de lecture de «Ma vie au service de la paix» // Fédération pour la paix universelle. — 2011. — Дата обращения: 5 сентября 2026..

Связи с Центральной и Восточной Европой

Белоруссия, Россия и постсоветское пространство

В Reconquista Дессарт писал, что хорошо знал страны Восточной Европы, где бывал до и после падения коммунистических режимов. Он отдельно упоминал поездки в Россию и Белоруссию, а также посещение близ Минска строившегося по инициативе Православной церкви лечебного центра для детей, пострадавших от последствий Чернобыльской катастрофыFrancis Dessart. Reconquista ou Le Phénix de l’Europe. — 2005. — P. 68—71.. В этой же книге он признавался, что «по меньшей мере половина [его] сердца бьётся в Восточной Европе».

В 2003 году в Минске при участии Министерства образования Республики Беларусь вышло русское издание его труда L’Universum de l’éducation: la formation de l’avenir humainArtur Silvestri. Francis Dessart. Un apôtre du «tiers-mondisme» ou un philosophe du «vivant»? — Bucarest: Carpathia Press, 2004. — P. 9.. В Reconquista Дессарт развивал концепцию континентальной Европы «от Бреста до Владивостока», относил русскую культуру к европейской цивилизации и рассматривал положение России, Белоруссии и государств СНГ в контексте критики однополярного мирового порядка и деятельности ОБСЕFrancis Dessart. Reconquista ou Le Phénix de l’Europe. — 2005. — P. 8—9, 36—39.. Эти оценки представляли политическую позицию самого автора.

Дессарт участвовал в деятельности основанной в Париже Агопом Керкиачаряном Международной академии наук «Арарат», осуществлявшей научные и гуманитарные проекты в АрменииRéalisations // Académie internationale des sciences Ararat. — Дата обращения: 6 сентября 2026.7th World Scientific Congress — Program // Международный университет фундаментального обучения. — 5—7 сентября 2016. — Дата обращения: 6 сентября 2026.. В посмертном обращении президент-основатель академии Керкиачарян сообщил, что Дессарт отвечал в ней за европейское направление и в этом качестве председательствовал на круглом столе, организованном в Институте Франции — Академии наукAgop Kerkiacharian. «Hommage à Francis Dessart» // Richard Dessart (dir.). La pensée de Francis Dessart. Un philosophe du vivant. — Namur: AYTSASAR EDITIONS, 2026. — ISBN 979-8-1711-1710-8.. В 2016 году он выступил на организованном академией Всемирном научном конгрессе в Женеве с сообщением о свободе как основном праве человека. В 2020 году его имя было включено в программу онлайн-конгресса, организованного академией «Арарат» совместно с Международным высшим учёным советом и Международным университетом фундаментального обучения (Санкт-Петербург—Москва)Всемирный научный конгресс — видеоконференция 2020 // Международный университет фундаментального обучения. — 17—19 сентября 2020. — Дата обращения: 6 сентября 2026..

В опубликованном в 2026 году посмертном обращении Посольство Республики Беларусь в Бельгии отметило доброжелательное отношение Дессарта к Белоруссии и его вклад в гуманитарное сотрудничество между народами двух странСергей Панасюк. Письмо Посольства Республики Беларусь в Королевстве Бельгия № 04-27/243 от 11 мая 2026 года // Richard Dessart (dir.). La pensée de Francis Dessart. Un philosophe du vivant. — Namur: AYTSASAR EDITIONS, 2026. — ISBN 979-8-1711-1710-8..

Молдавия

В 1996 году в Институте философии, социологии и права Академии наук Молдавии Дессарт защитил диссертацию доктора хабилитат по политологии Protecția mediului înconjurător și administrarea publică: aspecte politologice. В официальном реестре указаны дата защиты — 29 августа 1996 года — и дата присуждения степени — 26 декабря 1996 годаRegistrul gradelor de doctor habilitat conferite în anul 1996 // Agenția Națională de Asigurare a Calității în Educație și Cercetare. — P. 2, запись № 15. — Дата обращения: 5 сентября 2026..

В октябре 2012 года он был включён в программу международной научной конференции «Диалог цивилизаций: этика, образование, свобода и ответственность в меняющемся мире», проходившей в Академии наук Молдавии. Заявленный доклад назывался «O datorie de memorie: reîntoarcerea la Noua Ordine Mondială a Informației și Comunicării»Dialogul civilizațiilor: etică, educație, libertate și responsabilitate într-o lume în schimbare — program // Academia de Științe a Moldovei. — 15—17 октября 2012. — Дата обращения: 5 сентября 2026..

Связь Дессарта с молдавской культурной средой проявилась и в его текстах о скульпторе Андрее Остапе, уроженце Кишинёва. На обложке Reconquista была воспроизведена работа Остапа Solidaritatea, а книгу завершало эссе «Andrei Ostap: Zborul Phoenixului moldav»Francis Dessart. Reconquista ou Le Phénix de l’Europe. — 2005. — Обложка и p. 95—98.. В монографии Andrei Ostap. Un deceniu de veșnicie Сильвестри писал, что осенью 1990 года именно Дессарт впервые обратил его внимание на творчество скульптораArtur Silvestri. Andrei Ostap. Un deceniu de veșnicie. — București: Carpathia Press, 2005. — P. 3. Полный текст..

Румыния

Официальная встреча Дессарта с Николае Чаушеску документирована 11 мая 1983 года. В онлайн-фототеке румынского коммунизма Дессарт и Эмиль Ван Хойнегем указаны на нескольких снимках вместе с Николае и Еленой Чаушеску, а также с представителями партийного и государственного руководстваAlbum A110 — page 15 // Fototeca online a comunismului românesc. — Дата обращения: 5 сентября 2026.. Эти фотографии подтверждают его присутствие на церемонии, но не указывают на исполнение им какой-либо функции в румынском режиме.

Летом 1990 года началась переписка Дессарта с румынским писателем и издателем Артуром Сильвестри. Тот публиковал его тексты в журналах Națiunea и Mileniul III, а впоследствии редактировал и комментировал несколько его книг, изданных в Румынии. Дессарт также был представлен как директор интернет-журнала Monitor Cultural, в редакцию которого входили авторы из Румынии и МолдавииAsociația Română pentru Patrimoniu — Publicații // Asociația Română pentru Patrimoniu. — Дата обращения: 5 сентября 2026..

В 1993 году в Бухаресте вышла его румыноязычная книга Managementul relațiilor cu publiculFrancis Dessart — «Reconquista. Eseuri și studii de geopolitică spirituală europeană» // Biblioteca On-Line. — Дата обращения: 5 сентября 2026.. В 2005 году Reconquista ou Le Phénix de l’Europe была издана в Брюсселе совместно с бухарестским издательством Carpathia Press; румынские библиографические источники также указывают перевод Reconquista. Eseuri și studii de geopolitică spirituală europeanăFrancis Dessart. Reconquista ou Le Phénix de l’Europe. Études de géopolitique spirituelle européenne. — Bruxelles—Bucarest: Université Francophone Internationale—Carpathia Press, 2005. — 112 p. — ISBN 973-86949-5-7.. В 2006 году Carpathia Press выпустило румынский перевод его эссе о Махатме Ганди — Onoare națională și solidaritate umană. Itinerariul spiritual al lui Gandhi, переведённый Жанной Лутик и снабжённый послесловием Артура СильвестриFrancis Dessart. Onoare națională și solidaritate umană. Itinerariul spiritual al lui Gandhi / пер. Jeanne Lutic; послесл. Artur Silvestri. — București: Carpathia Press, 2006. — 56 p. — ISBN 973-7609-13-1. Описание издания..

В Reconquista Дессарт также описал состоявшуюся в Бухаресте беседу с Джелу Войканом Войкулеску (Gelu Voican Voiculescu) о безнадзорных животных и вивисекции; этот эпизод изложен в книге как личное свидетельство автораFrancis Dessart. Reconquista ou Le Phénix de l’Europe. — 2005. — P. 68—69..

Идеи и творчество

Коммуникация, мир и защита жизни

В статье «Droit à la communication et “droit de vivre”», опубликованной издательством Bruylant в 1988 году, Дессарт связывал право на коммуникацию с человеческим достоинством и участием получателя информации в её создании. Для обозначения медиаобразования он употреблял термин «éducommunication»Francis Dessart. «Droit à la communication et “droit de vivre”» // Daniel Prémont (réd. gén.), Mary Tom (rév.), Paul Mayenzet (coord.). Essais sur le concept de «droit de vivre» / Essays on the Concept of a “Right to Live”. — Bruxelles: Bruylant, 1988. — P. 85—96. — ISBN 2-8027-0390-0..