Фрей Жоакин ду Амор Дивину Ребелу (; 20 августа 1779 — 13 января 1825), урождённый Жоакин да Силва Рабелу (Joaquim da Silva Rabelo) и известный как Фрей (Фра) Кане́ка (Frei Caneca — буквально «Брат Кружка») — бразильский монах, религиозный лидер, поэт, журналист, политик и революционер, деятель республиканского движения.
Он принимал участие в многочисленных восстаниях на северо-востоке Бразилии в первой четверти XIX векаHomero do Rêgo Barros, Frei Caneca: herói e mártir republicano (1983), 8 pages. Был одним из предводителем народной революции 1817 года в Пернамбуку против колониального гнёта Португалии. Был одним из руководителей и идеологов республиканского восстания 1823—1824 годов на северо-востоке Бразилии, провозгласившего Конфедерацию Экватора. Будучи журналистом, он основал на её территории в Ресифи и редактировал (совместно с Жуаном Соарисом Лисбоа) еженедельное издание «Тифис пернамбукану» (Typhis Pernambucano). После подавления восстания расстрелян
Историк описал его так: «Человек в истории Бразилии, воплотивший в себе квинтэссенцию националистических настроений, был, как ни странно, лузитанином [то есть португальцем] по „праву крови“».
Ранние годы Был старшим сыном в семье португальцев. Семья проживала в Ресифи, точнее, в Фора-де-Портас, ныне известном как Комунидади-ду-Пилар, построенном во времена голландской Бразилии. Его отец, Домингуш да Силва Рабелу, был бондарем, изготавливавшим и продававшим глиняную посуду, из-за чего он и получил свое прозвище («Кружка»).
Его мать, Франсишка Мария Александрина ди Сикейра, была двоюродной сестрой монахини-кармелитки. Жоакин и сам стал послушником ордена кармелитов, приняв монашеское облачение в 1796 году и принеся монашеские обеты в следующем году.
Деятельность Он был рукоположен в кармелитский орден в 1801 году, получив необходимое апостольское разрешение в возрасте 22 лет, а позже поступил в семинарию в Олинде. Он посещал семинарию и библиотеки ораторианцев в Ресифи. В 1803 году он был назначен преподавателем риторики и геометрии в своем монастыре. Позже он преподавал рациональную и моральную философию.
В какой-то момент «его интересы выходят за пределы монастырских стен, о чем свидетельствует их отражение в геометрии общественных стульев в регионе Алагоас». Оно просуществовало там недолго, учитывая перспективу назначения на ту же должность в Ресифи, которая так и не осуществилась из-за восстания в Пернамбуку в 1817 году.
Фрей Канека разделял либеральные и республиканские взгляды и посещал — одно из мест встреч сторонников Просвещения, под влиянием американской и французской революций готовивших заговоры против португальского правления.
Участие в восстаниях
Движение в Пернамбуку и тюрьма в Баии Первое знакомство Канеки с политической жизнью произошло во время Пернамбуканской революции, когда Пернамбуку и другие близлежащие провинции восстали против португальского королевского двора, который переехал в Бразилию во время Пиренейской войны. Они считали, что правительство игнорирует производящий сахар север страны в пользу производящего кофе юга, который находится ближе к столице Рио-де-Жанейро.
В результате восстания была провозглашена республика и организовано первое независимое правительство в регионе. Непосредственных упоминаний о его участии не сохранилось: «Его присутствие ощущается лишь в последние недели существования режима, в наблюдении за республиканской армией, которая двинулась на юг провинции, чтобы противостоять войскам графа Аркоса, против которых, согласно обвинительному заключению, он действовал как капитан партизан». Он был советником Республиканской армии Юга, которой командовал полковник Суассуна.
После подавления восстания он был заключён в тюрьму в Салвадоре на четыре года. В этот период он посвятил себя разработке португальской грамматики.
Возвращение в Пернамбуку ПомилованныйNossa História. Year 3 issue 35. São Paulo: Vera Cruz, 2006, p.44 в 1821 году в контексте конституционалистского движения в Португалии, Фрей Канека вернулся в Пернамбуку и возобновил политическую деятельность. Во время своей поездки он был заключен в тюрьму в Кампина-Гранди. В 1821 году он участвовал в так называемом движении Гояны, провозглашавшем приверженность Лиссабонским Кортесам при поддержке владельцев лесов и хлопковых провинций Севера. Армия сельских ополченцев двинулась на Ресифи, не оккупировав город. Гоянисты не смогли найти существенную поддержку в лесах к югу. «Конвенция Беберибе», заключенная в сентябре, закрепила статус-кво. Эти решения определили выборы временного совета, который в октябре 1821 года стал первым органом самоуправления провинции.
Жунта Жервасиу Пиреса Фрей Канека поддержал создание первого Совета управляющих (Жунты) штата Пернамбуку, председателем которого стал торговец Жервасиу Пирес, назначивший его на кафедру геометрии в Ресифи. Это был типичный для города совет, где власть исходила от духовенства, слоёв горожан, купцов, военных и лиц свободных профессий — сил, побеждённых колониальными властями в 1817 году.
В 1822 году Фрай Канека, с энтузиазмом поддержавший Совет, написал «Диссертацию о том, что подразумевается под гражданином страны и каковы его обязанности перед этой страной». Он хотел теоретически обосновать одну из главных целей Жервасиу: примирить португальскую торговлю в провинции с новым порядком. Его главный тезис заключался в уважении к интересам португальцев, проживающих на этой территории и связанных с ней семейными узами.
Эвалду Кабрал ди Мелу отметил: «Лиссабонские Кортесы, с одной стороны, и регентство дона Педру, с другой, воплотили в себе стремления 1817 года как одинаково легитимные варианты, хотя и неполные и противоречивые. С одной стороны, Суверенный конгресс предложил либеральный режим в рамках конституционной монархии, хотя с февраля 1822 года в Бразилии стало ясно, что они будут требовать не простого восстановления торговой монополии, а преференциальной системы для торговли и португальского судоходства. В свою очередь, регентство в Рио обещало свободу торговли и независимость, но с ожидаемым требованием создания авторитарного режима, базирующегося в южно-центральном регионе Бразилии».
Правительство Жервасиу пыталось выиграть время, ожидая ситуации, которая защитила бы оба варианта, не исключая при этом полностью отделения как от Лиссабона, так и от Рио. Однако под давлением военных мятежей Жервасиу Пирес был вынужден присоединиться к Рио-де-Жанейро и в итоге был свергнут в результате военного восстания, сформировавшего так называемую «жунту (хунту, правительство) провинциалов (деревенщин)» в октябре 1822 года.
Жунта провинциалов 23 сентября 1822 года была избрана так называемая «Жунта провинциалов» (A Junta dos Matutos). Это правительство просуществовало до декабря 1823 года. В ней преобладали представители крупных землевладельцев.
Это побудило Фрей Канеку присоединиться к борьбе. Его полемика («Пифийские письма к Даману») с занявшим руководящие должности семейством Гама привела к тому, что лидеры заговора попытались отыграться в суде против республиканской фракции провинции, включая мятежного монаха.
Первое из его писем было отправлено 17 марта 1823 года, вскоре после неудачного восстания против хунты («Педрозады»). Оно было опубликовано в газете «Correio do Rio de Janeiro», принадлежащей Жуану Соаресу Лисбоа.
Фрай Канека не боролся с самой жунтой. Он предпочитал сосредоточить огонь на пернамбукской фракции при дворе, поддерживавшей кадровую политику императора как при Жозе Бонифасиу, так и при его преемниках.
Конфедерация Экватора Фрей Канека со сторонниками разочаровались в конституции новообразованной Бразильской империиEnciclopédia Barsa. Volume 5: Camarão, Rep. Unida do — Contravenção. Rio de Janeiro: Encyclopædia Britannica do Brasil, 1987, p.464Vainfas, Ronaldo. Dicionário do Brasil Imperial. Rio de Janeiro: Objetiva, 2002, p.161, ограничивавшей автономию провинций, и вернулись к сепаратистской политике, на этот раз став в составе Конфедерации Экватора, которой монах оказывал значительную интеллектуальную поддержкуEnciclopédia Barsa. Volume 5: Camarão, Rep. Unida do — Contravenção. Rio de Janeiro: Encyclopædia Britannica do Brasil, 1987, p.464. Кроме того, с 1823 по 1824 год он издавал газету Typhis Pernambucano, выступавшую за Конфедерацию и критиковавшую Педро I и имперское правительство.
Он принимал участие в деятельности Эквадорской конфедерации вместе с Сиприано Баратой, являясь одним из лидеров республиканского и сепаратистского движения. После 7 сентября «усиление борьбы между Жозе Бонифасиу и либералами при дворе привело к цензуре прессы, закрытию газет и нападению на директора „ Малагеты“, а также аресту более 300 человек, тех самых, кто боролся за независимость со времен ухода Жуана VI». Были и другие причины недовольства: давление государственной казны Рио-де-Жанейро, ограниченность проекта конституции, создание швейцарского батальона.
В 1824 году Фрей Канека стал одним из советников Мануэла де Карвалью Паиса ди Андради, выступая против признания Франсиску Паиса Баррету президентом Пернамбуку.
Император Педро I приостановил действие конституционных гарантий в провинции. Ресифи подвергся морской блокаде, на этот раз со стороны адмирала Кокрейна, который подверг город бомбардировке. В Пернамбуку с юга вторглись войска бригадира Лима-и-Сильвы. Поскольку владельцы плантаций сахарного тростника в южных лесах сохраняли нейтралитет, его войска без труда оккупировали Ресифи 12 сентября 1824 года.
Вновь потерпев поражение, Фрей Канека вместе с частью своих войск укрылся в сельской местности и бежал на север, в сторону Сеары. Во время этого бегства он начал писать свой «Маршрут».
Заключение и казнь
После поражения Конфедерации Фрей Канека был арестован имперскими войсками 29 ноября за участие в вооруженном восстании в качестве секретаря и духовного руководителя. Он был заключён под стражу в Ресифи. 18 декабря 1824 года была создана военная комиссия под председательством полковника Франсиску де Лима-и-Сильвы (отца будущего герцога Кашиаса) для проведения судебного разбирательства по обвинениям в подстрекательстве к мятежу и восстании против императорских указов.
18 декабря он предстал перед военной комиссией, получившей. полномочия для вынесения решения в упрощенном порядке. Он был признан виновным и был приговорён к смертной казни через повешение. В судебных документах Фрей Канека был обвинен как один из лидеров восстания и автор «подстрекательских документов». В общей сложности было казнено одиннадцать сообщников, в том числе трое в Рио-де-Жанейро. Первым был сам Фрей Канека.
Казнь состоялась 13 января 1825 года перед стенами форта. Однако трое палачей отказались повесить священнослужителя, лишённого монашеского одеяния, то есть «без соблюдения священных канонов». Посему военная комиссия приказала казнить его расстрелом («поскольку его нельзя повесить за неповиновение палачам»). Его тело было вывешено у ворот кармелитской церкви в центре Ресифи, затем его забрали монахи и похоронили на этом месте (место захоронения до сих пор не опознано).
Память Стена, у которой был расстрелян священнослужитель, сохранилась до наших дней. Это место отмечено бюстом и мемориальной табличкой, установленными Археологическим институтом истории и географии Пернамбуку в 1917 году. Наиболее известным изображением гибели монаха является «Казнь Фрей Канеки» работы Мурильо Ла Греки.
Поэт и писатель Жоау Кабрал ди Мелу Нету описал последний день Фрея Канеки в 1984 году в своих стихах «Путь монаха» (Auto do Frade)Süssekind, Flora. Stepping Into Prose, World Literature Today, vol.33 no.4 (autumn 1992.) JSTOR.. Его брат-историк выступил редактором и написал введение (Frei Caneca ou an Outra Independentência) к книге «Frei Joaquim do Amor Divino Caneca Coleção Formadores do Brasil».
Примечания
Ссылки Империя исключений: Создание современной Бразилии
Категория:Религиозные деятели Бразилии Категория:Журналисты Бразилии Категория:Предводители восстаний XIX века Категория:Революционеры Бразилии Категория:Расстрелянные в Бразилии