Вольные слуги — сословие служилых людей в Древней Руси, которые имели «право отъезда»; преимущественно это были менее знатные и могущественные из служилых людей (младшие дружинники), а наиболее успешные из них обыкновенно назывались боярами.
Право отъезда заключалось в праве свободного перехода со службы одного князя на службу другого. Осуществление этого права, как правило, не нравилось князьям, и случалось, что они вымещали свое неудовольствие на имуществе «отъехавших». Для предупреждения таких нарушений права отъезда, в договоры между князьями включались статьи, которыми признавалась неприкосновенность имуществ отъезжавших слуг («А боярам и слугам межи нас вольным — воля»). Такое вольное поступление к кому-либо на службу обозначалось на древнерусском языке термином «приказатися». Приказаться на службу к князю или кому иному значило принять на себя обязанность защищать своего господина с оружием в руках. Поступление на службу не обязывало, однако, вольных бояр и слуг постоянно находиться при особе князя; не будучи придворными людьми они обыкновенно жили в своих имениях.
Государи Московские, по мере усиления своей власти, вступают в борьбу с правом отъезда и достигают, наконец, полного его упразднения. Но первый шаг в этом направлении был сделан не ими, а новгородцами, которые запретили боярам, отъезжавшим из Новгорода, удерживать за собой собственность в пределах новгородских владений. Великий князь Иван Васильевич с сыном Василием и внуком Иваном держались такой политики: служилый человек, подозреваемый в желании отъехать, берется под стражу. Лишенный свободы, он сам отказывается от своего права отъезда и обязывается служить ему и его детям до своей смерти; в случае же неверности данному слову он предоставляет князю право наказывать его по усмотрению; за его верность ручаются своим имуществом ещё и другие служилые люди. Таково происхождение записей о неотъезде.
Впервые такую запись дал на себя в 1474 году князь Даниил Дмитриевич Холмский, за которого поручились восемь служилых людей, всего на сумму в 2000 рублей (внушительная по тем временам сумма). Впоследствии, поручители, в свою очередь, должны были представить за себя поручителей («подручники» — вторые поручители). Но самое право отъезда признается княжескими договорами ещё в тридцатых годах XVI века. Боярскому правлению в малолетство Грозного принадлежит новый шаг в деле ограничения отъездов. В 1537 году с удельного князя Андрея Ивановича взята была клятвенная запись, в которой он обязывался не принимать к себе служилых людей великого князя и извещать московское правительство о таких охотниках до переездов «на лихо великому князю». Этому примеру следует и Иван Грозный. В середине XVI века в правительственных сферах отъезд рассматривается уже, как поступок противоречащий обязанностям служилого человека. Это, однако, не мешает служилым людям по-прежнему смотреть на него, как на своё право; последние отголоски этого воззрения заметны в постоянных колебаниях бояр между Москвой и Тушином. Да и московское правительство в начале XVII века ещё не приравнивало отъезд к измене.
Переход вольной службы в обязательную был уже совершившимся фактом в середине XVI века. Вместе с этим изменился и характер службы; размер вольной службы зависел от усмотрения слуги. Как скоро служба стала обязательной, так появилась необходимость законом определить её размер. Первый шаг в этом направлении сделал в 1556 году Иван Грозный, определивший «уложенную» службу с вотчин и поместий.
Примечания
Литература
Сергеевич В. И. «Вольные и невольные слуги московских государей» («Наблюдатель», 1887, №№ 1—3).
Категория:Воинские сословия Категория:Армия Русского государства Категория:Россия при Романовых (1613—1917) Категория:Социальная структура Русского государства