Бха́кти-йо́га (,  — букв. «йога преданной любви к Богу») — один из четырёх основных видов йоги в философии и религиозной практике индуизма.

Практика бхакти-йоги направлена на «культивацию любви к Богу» посредством бхакти — служения Богу с любовью и преданностью. Практика бхакти-йоги рекомендуется в ряде священных текстов индуизма как один из наиболее лёгких и эффективных путей йоги. В ряде интерпретаций «Гиты» ей приписывается высшее положение или завершающая роль по сравнению с остальными тремя основными видами йоги (особенно в 18.66) — карма-йогой, джнана-йогой и раджа-йогой. Однако строгая и однозначная иерархия в тексте не формулируется. Направления в индуизме, в которых бхакти является основной практикой, называют движениями бхакти. В вайшнавизме выделяется девять основных форм бхакти (нава-видха-бхакти).

Хотя бхакти-йога упоминается ещё в «Бхагавадгите», исторически движения бхакти-йоги развились в Индии лишь в Средние века и связаны с такими движениями религиозной мысли и именами как альвары (раннее средневековье), наянары (V — X вв.), Рамануджа, учение которого оказало существенное влияние на движение бхакти, Чайтанья Махапрабху (XVI век) и другие.

Кроме упоминаний бхакти-йоги в Бхагавадгите, непосредственно ей в Средние века были посвящены и такие тексты как «Бхакти-расамрита-синдху», автором этого труда являлся Рупа Госвами, живший в шестнадцатом веке и другие. Особенно много текстов посвящено бхакти-йоге авторами-кришнаитами, последователями Чайтанья Махапрабху (хотя немало трудов создано и последователями иных направлений индуизма в его вайшнавской форме). Самый известный проповедник бхакти-йоги двадцатого века — Бхактиведанта Свами Прабхупада (1896 — 1977). Он сумел распространить движение бхакти за пределы Индии благодаря своим выступлениям и публикации литературы, посвящённой бхакти-йоге, включая переводы «Бхагавадгиты» на английский и другие языки, выполненные Шрилой Прабхупадой, которые до настоящего времени широко распространяются и издаются, особенно в США И Европе. Множество не-индийцев (европейцев, американцев, жителей Азии) присоединилось к движению бхакти с 1966 по 2021 годы (точные даты не строго фиксируемы).

Бхакти-йога в гаудия-вайшнавизме В своём труде «Бхакти-расамрита-синдху» средневековый гаудия-вайшнавский (кришнаитский) богослов Рупа Госвами, основываясь на тексте «Бхагавата-пураны» и других сакральных текстах индуизма (вишнуизма), определил пять основных разновидностей бхакти, называемых на санскрите бхава (бхава здесь не переводится как «бытие» в строгом философском смысле, а обозначает «настроения/отношения»): шанта-бхава — нейтральные отношения с Богом, дасья-бхава — связь с Богом отношениями слуги и господина, сакхья-бхава — общение с Богом как с другом, ватсалья-бхава — выполнение роли отца или матери Бога, мадхурья-бхава — отношение к Богу как к своему возлюбленному.

В процессе бхакти-йоги, бхакта культивирует один из пяти видов бхакти, который наиболее близок его умонастроению.

В гаудия-вайшнавизме отношения с Богом как с возлюбленным рассматриваются как наиболее возвышенная форма бхакти, которая включает в себя все остальные. Высшим проявлением этой любви Рупа Госвами называет любовь гопи Вриндавана к Кришне.

В «Бхакти-расамрита-синдху» Рупа Госвами даётся описание девяти процессов бхакти-йоги, следуя одному или нескольким из них можно достичь высшего совершенства — чистой любви к Богу:

Шравана («слушание о Боге») — слушание историй из священных писаний, повествующих о Боге и повторение Святых Имён Бога (джапа). Киртана («прославление Бога») — воспевание Святых Имён Бога или описание Его всепривлекающих черт и деяний. Смарана («памятование о Боге») — внутренняя медитация на формы, имена, деяния или личностные качества Бога. Пада-севана («служение лотосным стопам Бога») — выполнение какого-либо конкретного личного служения Богу. Арчана («поклонение мурти Бога») — поклонение (пуджа) какой-либо из форм мурти Бога в индуизме. Вандана («вознесение молитв Богу») — вознесение различного рода молитв Богу. Дасья («служение Богу») — выполнение какого-либо служения для удовлетворения Бога. Сакхья («установление дружеских отношений с Богом») — установление дружеских отношений с Богом на внутреннем уровне. Атма-ниведана («принесение всего в жертву Богу») — предание всех мыслей и действий Богу.

Движения бхакти Движения бхакти включают различные теистические интерпретации, в ряде школ сочетая монотеистические и пантеистические представления, а их последователи поклоняются верховным Божествам индуизма — Вишну, Кришне, Шиве или Шакти — как верховной форме Бога. В такой форме служения как Ниргуна-бхакти объектом поклонения выступает безличный Абсолют — Брахман (санскр. Ниргуна — «Бескачественный»).

Различные элементы бхакти в большей или меньшей степени присутствовали в религиозной практике индуизма на разных этапах многотысячелетней истории Индии.

В ряде регионов и исторических периодов движение бхакти критиковало или смягчало строгие кастовые ограничения, иногда становясь прибежищем для людей, отвергнутых ортодоксальной брахманической социальной системой индуизма. В то же время, надо заметить, что послания бхакти о любви и терпимости далеко не всегда находили отклик у ортодоксальных индусов, приверженных строгим правилам кастовой системы.

Бхакти явилось причиной появления на свет массы религиозной литературы, различных видов музыки и танца, также как и других форм искусства, которые обогатили мир, дали Индии новый толчок в развитии, а также помогли в преодолении ритуальных и социальных ограничений в индийском обществе.

Известные проповедники бхакти Нарада Капила Тирумулар Альвары (со II по VIII век) Наянары (с V по X век) Рамануджа (1017—1137) Днянешвар (1275—1296) Мадхвачарья (1238—1317) Джаядева (XII век) Нимбарка (XIII век) Чайтанья (1486—1534) Тьягараджа (1767—1847) Бхактивинода Тхакур (1838—1914) Бхактисиддханта Сарасвати (1874—1937) Шридхара Госвами (1895—1988) Бхактиведанта Свами Прабхупада (1896—1977)

Научная литература На русском

. "Бхагавад-гита как она есть", пер. и комм. А С. Бхактиведанты Свами Прабхупады". Издание второе. The Bhaktivedanta Book Trust .1983. Учение Господа Чайтаньи. The Bhaktivedanta Book Trust . Третье издание. 2017. Сб. статей: "Боги, брахманы, люди: 4000 лет индуизма". М. Наука. 1969. Рыбаков Р. Б. Изучение индуизма в России и в СССР — итоги и перспективы. // Древние культуры Средней Азии и Индии. Л., 1984.

На английском

Категория:Виды йоги Категория:Медитация