Жидови́н (от жид) — богатырь из русского эпоса, враг и поединщик Ильи Муромца, герой былины «Илья Муромец и чужеземный богатырь-нахвальщик». По сюжету былины, неизвестный всадник проехал из земли из Жидовской мимо богатырской заставы в Цыцарской (Цуцорской?) степи. Богатыри решаются на погоню. Выбор падает на податаманье (старший помощник атамана) Добрыню Никитича, поскольку Гришка боярский сын, Васька Долгополый и есаул Алёша Попович недостаточно хороши для погони — один хвастлив, другой неповоротлив, а третий корыстен. Однако, увидев всадника, Добрыня уехал на заставу богатырскую. Только атаман Илья Муромец решается на схватку с неизвестным всадником. Сначала поединщики сражаются на копьях, потом на палицах, а затем врукопашную. Илья, чуть не проиграв схватку, всё-таки побеждает и отрубает ему голову.
По мнению ряда исследователей, отражает борьбу русского государства с Хазарией (часть хазар исповедовала иудаизм, иудеев на Руси называли жидами)Leonard Arthur Magnus . The heroic ballads of Russia. London : K. Paul, Trench, Trubner & co., ltd.; New York, E. P. Dutton & co. : 1921: «Another great feat of Ilya is the slaying of Zhidovin (Zhid, Jew). Zhidovin is the standing symbol of the hostile folk of the Khazar, who were converted to Judaism. Zhidovin is also known as infidel (nevezhe) and is an unreal and symbolic figure».. Другим персонажем «хазарского» происхождения в русских былинах является Михайло Козарин.
Примечания
Литература Илья Муромец и Жидовин: [Прозаический пересказ] // Былины: В 25 т. Т. 2: Былины Печоры: Север Европейской России. / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом). — СПб.: Наука; М.: Классика, 2001. — С. 425—426. (Свод русского фольклора) «Илья Муромец на заставе богатырской» // Илья Муромец. — М.-Л.: Наука, 1958. — 557 с. (Литературные памятники. № 22.)
Категория:Персонажи русских былин