Энопион (Ойнопион, «винопийца») — персонаж древнегреческой мифологииЛюбкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С. 485. Сын Тесея и АриадныИон Хиосский, фр.4 Чистякова = Плутарх. Тесей 20, либо сын Диониса и АриадныПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э I 9. Отцом Еванфа назывался уже у ГесиодаГесиод. Перечень женщин, фр. 238 М.-У..
Радаманф сделал его царём ХиосаДиодор Сицилийский. Историческая библиотека V 79, 1; 84, 3. Согласно поэту Иону Хиосскому, приплыл на Хиос с кораблями в сопровождении сыновей: Тала, Еванфа, Мелана, Салага и Афаманта. В его царствование на остров прибыли карийцы и абанты с ЕвбеиПавсаний. Описание Эллады VII 4, 8. Возглавил заселение Хиоса, научил разводить виноградную лозуАфиней. Пир мудрецов I 47, 26 с., по Феопомпу. Жена Гелика, дочь АэроПарфений. О любовных страстях 20, 1 (она же Меропа). К его дочери сватался Орион и изнасиловал её, но Энопион напоил его и ослепил с помощью сатиров. Позже Орион прозрел, но Посейдон укрыл Энопиона в подземном доме, построенном ГефестомПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 3; Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 32; Первый Ватиканский мифограф I 33, 3.
Могила Энопиона в Хиосе, по словам Павсания, «послужила поводом к созданию нескольких легенд о его подвигах»Павсаний. Описание Эллады VII 5, 12. Хиос называли «городом Энопиона»Критий, фр. 1 Джентили-Прато. На Самосе, по надписям, одна из двух дополнительных фил называлась энопыКлейн Л. С. Анатомия «Илиады». СПб, 1998. С. 385. В надписи с Хиоса времени поздней архаики названы имена колонистов, переселившихся вместе с Энопионом, включая его жён и детей, не упоминаемых в сохранившейся письменной традицииЛаптева М. Ю. У истоков древнегреческой цивилизации: Иония XI—VI вв. до н. э. СПб, 2009. С. 22.
Примечания
Категория:Герои древнегреческих мифов Категория:Мифы островов Эгейского моря