Экзистенциа́льный кри́зис ( — существование; — решение, поворотный пункт) в психологии и психотерапии — это внутренний конфликт, отличающийся появлением ощущения, что жизнь лишена смысла. Некоторые учёные также подчёркивают путаницу в отношении личной идентичности в своём определении. Экзистенциальные кризисы сопровождаются тревогой и стрессом, часто до такой степени, что они нарушают нормальную деятельность человека в повседневной жизни и приводят к депрессии. Негативное отношение к жизни и смыслу отражает различные точки зрения и мнения, характерные для философского движения, известного как «экзистенциализм».
Синонимы и близкие по значению понятия включают «экзистенциальный страх», «экзистенциальный вакуум», «экзистенциальный невроз» и «отчуждение». Различные аспекты, связанные с экзистенциальными кризисами, иногда делятся на эмоциональные, когнитивные и поведенческие. Эмоциональные составляющие относятся к чувствам, которые они вызывают, таким как эмоциональная боль, отчаяние, беспомощность, вина, тревога и одиночество. Когнитивные составляющие включают в себя вопрос бессмысленности бытия, потерю личных ценностей и размышление о собственной смертности. Внешне экзистенциальные кризисы часто выражаются в зависимостях, антисоциальном и компульсивном поведении.
Конкретные симптомы такого кризиса могут быть сильно различны от случая к случаю. Теоретики пытаются решить эту проблему, проводя различие между типами экзистенциальных кризисов. Классификации обычно основаны на убеждении в том, что проблемы, лежащие в основе экзистенциальных кризисов, различаются в зависимости от этапа жизни человека и его личностного развития. Типы кризисов, обычно описываемые в академической литературе, включают подростковый кризис, кризис четверти жизни, кризис среднего возраста и кризис более позднего возраста. Всех их объединяют конфликт и сомнения по поводу смысла и конечной цели жизни.
Более ранние кризисы, как правило, носят более дальновидный характер: индивид обеспокоен и сбит с толку вопросом, какому жизненному пути следовать, особенно в том, что касается образования и дальнейшей деятельности, а также своего самоопределения и независимости в общественных отношениях. Кризисы в более позднем возрасте более ретроспективны. Они могут быть вызваны впечатлением, что человек прошёл вершинную точку своей жизни, и часто отличаются присутствием чувства вины, сожалением и страхом смерти. Возраст человека, как правило, соответствует типу кризиса, который он переживает, но не всегда, поскольку уровень личностного развития у разных людей может сильно различаться. Так, некоторые люди могут испытывать только некоторые из этих типов или вообще не испытывать их. Если предыдущий экзистенциальный кризис был должным образом разрешён, человеку обычно легче разрешить или избежать последующих кризисов.
Проблема бессмысленности бытия является ведущей во всех типах подобных кризисов. Она может возникнуть в виде «космического смысла», который связан со смыслом жизни в целом или с тем, почему мы здесь. Другая форма касается личного светского смысла, в котором индивид пытается найти наиболее значимую цель и ценность главным образом в своей собственной жизни. Вопрос бессмысленности бытия становится проблемой из-за несоответствия между желанием людей жить осмысленной жизнью и кажущимися бессмысленностью и безразличием мира, которые иногда называют абсурдом. Исследователями были предложены различные источники смысла, с помощью которых индивид может найти его в своей жизни. Они включают в себя альтруизм, или стремление приносить пользу другим; посвящение себя какому-либо делу, такому как религиозное или политическое движение; творчество, как например создание произведений искусства; гедонизм, или стремление жить полной жизнью; самоактуализацию, которая относится к развитию своих врождённых потенциалов и нахождению правильного отношения к своим трудностям.
Экзистенциальные кризисы имеют различные отрицательные последствия в жизни человека — как на личном уровне, такие как тревога и создание плохих отношений, так и на социальном уровне, такие как высокий уровень разводов и снижение производительности. Они могут иметь, однако, и положительный итог, подталкивая пострадавшего к решению основной проблемы и, таким образом, к развитию его как личности.
Некоторые анкеты, такие как тест «Цель в жизни», могут быть использованы для определения того, переживает ли кто-то в настоящее время экзистенциальный кризис. Из-за в первую очередь негативных последствий важно, чтобы экзистенциальные кризисы были разрешены. Наиболее распространённый подход заключается в том, чтобы помочь пострадавшим найти смысл в своей жизни. Это может произойти через прыжок веры, в котором индивид доверяет новой системе значений, или через разумный подход, основанный на тщательной и основанной на фактических данных оценке источников значений. Некоторые теоретики советуют нигилистический подход, при котором индивид признаёт, что жизнь бессмысленна, и пытается найти наилучший способ справиться с этим убеждением. Другие подходы включают когнитивно-поведенческую терапию и практику принятия социальной перспективы.
Определение В психологии и психотерапии термин «экзистенциальный кризис» относится к форме внутреннего конфликта. Оно характеризуется ощущением, что жизнь лишена смысла, и сопровождается различными негативными переживаниями, такими как стресс, тревога, отчаяние и депрессия. Это часто происходит до такой степени, что нарушает нормальное функционирование человека в повседневной жизни. Внутренняя природа этого конфликта отличает экзистенциальные кризисы от других типов кризисов, которые в основном обусловлены внешними обстоятельствами, такими как социальные или финансовые кризисы. Внешние обстоятельства всё ещё могут играть определённую роль в возникновении или обострении экзистенциального кризиса, но основной конфликт происходит на внутреннем уровне. Наиболее распространённый подход к разрешению экзистенциального кризиса заключается в разрешении этого внутреннего конфликта и поиске новых источников смысла жизни.
Основной проблемой, ответственной за внутренний конфликт, является впечатление, что желанию индивида вести осмысленную жизнь мешает очевидное отсутствие смысла. В этом смысле экзистенциальные кризисы — это кризисы смысла. Это часто понимается через призму философского движения, известного как экзистенциализм. Одним из важных аспектов многих форм экзистенциализма является то, что индивид стремится жить осмысленно, но оказывается в бессмысленном и безразличном мире. Точный термин «экзистенциальный кризис» обычно не встречается в традиционной экзистенциалистской литературе по философии. Но обсуждаются различные тесно связанные технические термины, такие как экзистенциальный страх, экзистенциальный вакуум, экзистенциальное отчаяние, экзистенциальный невроз, экзистенциальная болезнь, тревога и отчуждение.
Разные авторы в своих определениях экзистенциального кризиса акцентируют внимание на разных аспектах. Некоторые утверждают, что экзистенциальные кризисы по своей сути являются кризисами идентичности. С этой точки зрения, они возникают из-за путаницы в вопросе «Кто я?», и их цель состоит в том, чтобы достичь некоторой ясности в отношении себя и своего положения в мире. Как кризисы идентичности, они включают интенсивный самоанализ, часто в форме изучения различных способов взглянуть на себя. Они представляют собой личную конфронтацию с определёнными ключевыми аспектами человеческого состояния, такими как существование, смерть, свобода и ответственность. В этом смысле человек ставит под сомнение сами основы своей жизни. Другие подчеркивают конфронтацию с человеческими ограничениями, такими как смерть и отсутствие контроля. Некоторые подчеркивают духовную природу экзистенциальных кризисов, указывая на то, как внешне успешные люди всё ещё могут серьёзно пострадать от них, если им не хватает соответствующего духовного развития.
Термин «экзистенциальный кризис» чаще всего используется в контексте психологии и психотерапии. Но его также можно использовать в более буквальном смысле как кризис существования, чтобы выразить, что существование чего-то находится под угрозой. В этом смысле страна, компания или социальный институт сталкиваются с экзистенциальным кризисом, если политическая напряжённость, высокий долг или социальные изменения могут привести к прекращению существования соответствующего субъекта.
Компоненты экзистенциального кризиса Экзистенциальные кризисы обычно рассматриваются как сложные явления, которые можно понимать как состоящие из различных компонентов. Некоторые подходы выделяют три типа компонентов, относящихся к областям эмоций, познания и поведения. Эмоциональные аспекты соответствуют тому, каково это — испытывать экзистенциальный кризис. Обычно это связано с эмоциональной болью, отчаянием, беспомощностью, чувством вины, беспокойством и одиночеством. Что касается когнитивной стороны, пострадавшие часто сталкиваются с потерей смысла и цели вместе с осознанием собственной цели. Поведенчески экзистенциальные кризисы могут выражаться в зависимостях и антисоциальном поведении, иногда в сочетании с ритуалистическим поведением, потерей отношений и ухудшением здоровья. В то время как проявления этих трёх компонентов обычно можно идентифицировать в каждом случае экзистенциальный кризис, часто существуют значительные различия в том, как они проявляются. Тем не менее, было высказано предположение, что эти компоненты могут быть использованы для того, чтобы дать более унифицированное определение экзистенциальных кризисов.
Эмоциональный На эмоциональном уровне экзистенциальные кризисы связаны с неприятными переживаниями, такими как страх, тревога, паника и отчаяние. Их можно классифицировать как форму эмоциональной боли, при которой люди теряют веру и надежду. Эта боль часто проявляется в форме отчаяния и беспомощности. Отчаяние может быть вызвано неспособностью найти смысл в жизни, что связано как с недостатком мотивации, так и с отсутствием внутренней радости. Ощущение беспомощности возникает из-за неспособности найти практический ответ, чтобы справиться с кризисом и связанным с ним отчаянием. Эта беспомощность относится, в частности, к форме эмоциональной уязвимости: индивид не просто подвержен широкому спектру негативных эмоций, но и часто кажется, что эти эмоции находятся вне контроля человека. Это чувство уязвимости и отсутствия контроля само по себе может вызвать дальнейшие негативные впечатления и может привести к определённой форме паники или состоянию глубокого траура .
Но, с другой стороны, у пострадавших также часто складывается впечатление, что они в некотором смысле ответственны за своё затруднительное положение. Это имеет место, например, если потеря смысла связана с неправильным выбором в прошлом, за который индивид чувствует вину. Но это также может принимать форму более абстрактного типа нечистой совести, такого как экзистенциальная вина. В этом случае персона испытывает смутное чувство вины, которое свободно распространяется в том смысле, что оно не привязано к какому-либо конкретному проступку персоны . Особенно в экзистенциальных кризисах на более поздних этапах жизни человека, это чувство вины часто сопровождается страхом смерти. Но так же, как и в случае с чувством вины, этот страх может также принимать более абстрактную форму как неспецифическая тревога, связанная с чувством неполноценности и бессмысленности.