Поликра́т Само́сский (; 570-е годы до н. э. — 522 год до н. э., Магнесия-на-Меандре, держава Ахеменидов) — древнегреческий тиран Самоса, острова в Эгейском море. Был сыном и, вероятно, относился к благородному роду или династии тиранов. В середине или второй половине VI века до н. э. Поликрат и его братья Пантагнот и Силосон организовали народное восстание в Самосе и захватили его. Вскоре Поликрат сверг братьев, став единоличным правителем. Он заключил союз с фараоном Египта Амасисом II. Со своим большим флотом и войском он разорял всех в Эгейском море без разбора. Геродот приводит историю, как Амасис посоветовал Поликрату выбросить самое ценное, чтобы боги не гневались на его везенье. Тиран выкинул в море перстень, но он вернулся к нему. После этого фараон расторг с ним союз. Исследователи считают эпизод выдумкой.
Во время персидского похода в Египет Поликрат изменил свои политические взгляды. Он отправил персидскому царю Камбису II сорок триер тех граждан, которых подозревал в восстании. Но изгнанники вернулись, победив тирана в морском сражении и проиграв в сухопутном. Они отправились за помощью к спартанцам, и те с коринфянами организовали поход против Поликрата. В 525 или 524 году до н. э. спартанцы с войском прибыли на Самос и начали осаду города. После безуспешной сорокадневной осады спартанцы ушли.
Незадолго до смерти Камбиса II сатрап Сард обманом выманил Поликрата в Магнесию-на-Меандре и убил его. По разным источникам, тирана распяли или повесили. Афиней, в свою очередь, приводит версию, что персы сами прибыли и захватили Самос.
Поликрат провёл в Самосе строительную кампанию, в течение которой были созданы: Эвпалинов тоннель с водопроводом, мол в гавани, лавра, выполнявшая функцию базара, храм Геры (Герейон), ров вокруг города. Также после неудачного спартанского похода было разрушено святилище Артемисион, где располагались политические противники тирана. Внутренняя политика Поликрата была направлена на ремесленников и бедные слои общества, в то время как аристократы подвергались налогообложением, вследствие чего многие знатные люди мигрировали в Южную Италию в город Дикеархия.
Античные и современные источники отмечают в Поликрате как и отрицательные черты (жестокость, алчность, наглость), так и положительные (рациональность, стремление к нововведениям). Они признают его значимость и величие, а также навыки стратега. Современники Поликрата, Ивик и Анакреонт восхваляли его в своих произведениях. История с перстнем тирана стала основой типа фольклорных сказок. Баллада Фридриха Шиллера, основанная на ней, вдохновила ряд авторов на создание произведений на эту тему. Эпизодам, связанных со смертью и перстнем Поликрата, посвящены гравюры, картины и бронзовая статуя.
Семья Поликрат был сыном Эака и, вероятно, относился к благородному роду. У него были братья Пантагнот и Силосон (скорее всего, младшие) и дочь.
Такие исследователи, как , , и Грэм Шипли, считают, что Поликрат принадлежал к целой династии тиранов. К предполагаемым родственникам они относят следующих личностей: Силосон, сын Каллитела, захвативший власть на острове в первой половине VI века до н. э.; Брисон, сын Тимолеона, посвятивший в Герейон бронзовый котёл; Эак, сын Брисона, посвятивший статую в Герейон. Имена Эак и Силосон исследователи рассматривают как потенциальные родовые: у Силосона, отцом которого был Эак, сына звали Эак; Силосон, сын Каллитела, и Силосон, сын Эака.
Все исследователи одинаково видят родословную Поликрата начиная с его отца Эака, за исключением Бэррона. По его мнению, Геродот в результате сжатого изложения объединил раннего Поликрата (отца) и позднего (сына) из-за того, что его главным источником была устная традиция. Он сделал эти выводы основываясь на нескольких фактах. Во-первых, большое количество вотивных предметов и роскоши было обнаружено в старом Герейоне, а в реконструированном Поликратом их было значительно меньше. Во-вторых, самосский статер из электрума начала VI века до н. э. был дороже в 50 раз серебряной монеты времён Поликрата. Это не согласуется с утверждением Геродота, что тиран захватил много городов в Ионии, где и добывался электрум. И в-третьих, Поликрат потерпел поражение от изгнанных самоссцев и едва смог победить в битве со спартанцами, что противоречит его описываемому величию. Таким образом, Бэррон приписывает славу Поликрату Старшему, правление которого относит к 572 — 540 годам до н. э. Он считает его сыном Эака и отцом Поликрата Младшего, Пантагнота и Силосона.
Разногласия среди исследователей заключаются в родословных связях с остальными предполагаемыми членами семьи Поликрата: Каллителом, Силосоном, Брисоном (некоторые разделяют Брисона, сына Тимолеона, и Брисона, отца Эака) и Эаком, сыном Брисона. Гоманн-Ведекинг считает, что Каллител был отцом Силосона и Брисона, последний в свою очередь был отцом Эака и дедом Поликрата. Шмидт предполагает, что Брисон, сын Тимолеона, был отцом Эака и дедом Поликрата, а Каллител и его сын Силосон занимают неопределённое родство с остальными. Бэррон считает Силосона, сына Каллитела, современником Эака, Брисона — современником Поликрата Старшего, а Эака, сына Брисона, — Поликрата Младшего. Но он не отмечает их родословную связь с династией Поликрата.
Софист Гимерий сообщает о Поликрате в своей 29-й речи. В интерпретации английского литературоведа Сесила Мориса Боуры, Поликрат владел Родосом и у него был сын-тёзка, для которого он привёл Анакреонта, чтобы тот обучал его музыке. Он считает, что Поликрат мог поставить своего сына правителем Родоса. Бэррон предположил, что в тексте имеются ввиду Поликрат Старший и Поликрат Младший. Канадский классицист Леонард Эрнест Вудбери провёл анализ текста Гимерия и пришёл к выводу, что в нём говорится только о юном Поликрате Самосском и его отце Эаке, просто неназванным по имени.
Биография
Ранняя жизнь Бэррон, Шипли и антиковед Эйдин Карти относят дату рождения Поликрата к 570-м годам до н. э., но используя разные доказательства. Бэррон приблизительно высчитал её через утверждение, что на момент гибели тирана у него была не выданная замуж дочь. Поэт Ивик восхваляет красоту юного Поликрата в своей оде, датируемой 560-ми годами до н. э. Из этого Карти предполагает, что если на момент написания произведения тирану было около 18 лет, то он родился в 570-х годах. Шипли ориентируется на бронзовую статуэтку с именем Поликрата из Герейона в Аргосе, датируемой 570-м годом до н. э.
В 560-х годах, когда Поликрату было около 18 лет, на Самос прибыл поэт Ивик. Классицист предполагает, что его привёл Эак.
В интерпретации 29-й речи Гимерия Вудбери, Эак привёл на Самос Анакреонта, чтобы тот обучал Поликрата музыке. Карти считает, что это произошло около 559 года до н. э. По её мнению, наличие двух поэтов при дворе указывало на богатство семьи.
Захват власти с братьями До прихода Поликрата к власти на Самосе был период внутриполитической напряжённости. Царская власть действовала в VII—VI веках до н. э., правителями были и его преемник Демотел. Последнего около 591 года до н. э. свергла фракция геоморов (землевладельцев), установив на острове олигархию. Также, вероятно, в первой четверти VI века до н. э. на Самосе действовал эсимнет Фобий. Затем мегарцы атаковали Перинф, колонию Самоса. Геоморы отправили на помощь девять стратегов с тридцатью кораблями. После победы те с Силосоном, сыном Каллитела, вернулись на Самос и свергли геоморов, установив власть фракции галиев (моряков). По мнению Карти, отец Поликрата Эак, вероятно, занимал руководящую должность на Самос: он был ответственен за сбор добычи с пиратским набегов для нужд общественности. При этом его власть была не единолична.
Поликрат вместе со своими братьями Пантагнотом и Силосоном поднял народное восстание на Самосе. Они захватили город при помощи пятнадцати гоплитов и поделили его между собой.
Полиэн более подробно рассказывает о восстании братьев. Когда самосцы с оружием шли в Герейон для жертвоприношения, Поликрат приказал Силосону и Пантагноту присоединиться к ним. Во время процессии жители сложили оружие. Братья с соратниками убили всех в храме и направились к Поликрату. Он принял их, заняв стратегические места в городе, в том числе акрополь Астипалею. Также к нему на помощь прибыл тиран Наксоса Лигдамид с войском.
Наталья Шергина предполагает, что, возможно, геоморы снова захватили власть на острове, что стало поводом к мятежу.
Датировка Среди исследователей есть разногласия по поводу даты восстания братьев. Согласно хронике Евсевия, это произошло в 533 году до н. э.. Ряд исследователей оспаривают эту дату, считая её слишком поздней. Доктор наук по антиковедению Олден Адамс Моссхаммер отметил, что она перешла Евсевию от Аполлодора. Тот основывался на утверждении Аристоксена, что Пифагор покинул Самос в возрасте 40 лет из-за ужесточения тирании Поликрата. Аполлодор высчитал дату, получив 532 год до н. э., и принял её за приход Поликрата к единоличной власти, а за 533 год взял восстание братьев. Вследствие чего, последняя дата ничем не подкреплена.
Б. М. Митчелл указала на ошибку в свидетельстве Фукидида, на котором, вероятно, была основана дата Аполлодора. Тот заявил, что Поликрат властвовал на море во времена Камбиса II. Аполлодор синхронизовал тирана с царём в рамках 62-й Олимпиады, так как знал только точную дату начала правления последнего. При этом Фукидид считал, что Ионийские острова покорил преемник царя Дарий с финикийским флотом. Но на самом деле флот получил Камбис. Из-за этой ошибки в традиции правление Поликрата было перенесено сильно позже.
Карти предложила свою хронологию Поликрата. Если взять хронологию Эратосфена для Пифагора, которая синхронизирует с его критиком Ксенофаном и его учителем Ферекидом, то он покинул Самос в 550-х годах до н. э., что делает дату восстание более ранней.
Гельмут Берве относит восстание братьев к 538 году до н. э.
Установление тирании После восстания Поликрат, вероятно, стал магистратом города. Но вскоре он убил Пантагнота и изгнал Силосона, став единоличным правителем острова. Бэррон относит это к 529 году до н. э., Берве ― к 532, Карти ― к 550-м или 540-м годам.
Карти выдвигает гипотезу, что логос про Камбиса в «Истории» Геродота связан с логосом Поликрата. Персидский царь убил своего брата Смердиса из-за страха свержения. Она считает, что Геродот хотел, чтобы читатель предположил связь этого с убийством Пантагнота и изгнанием Силосона Поликратом. Таким образом, по мнению Карти, у тирана были те же побуждения, что и у Камбиса.
Карти предполагает, что приход власти Поликрата связан с расколом в самосском обществе, а точнее во фракции галиев, с 550 года до н. э., ознаменовавший про- и антиспартанские настроения. Она предложила иную интерпретацию эпизода, описанного Полиэном: возможно, в оригинальном тексте имелось ввиду, что братья в храме убили соратников Поликрата, после чего направились свергнуть его самого.
Союз с Египтом Поликрат заключил союз с фараоном Амасисом II, и тот в знак дружбы отправил ему дары в виде своих двух деревянных статуй. Карти считает, что они являлись — предметами, которые символически неотделимы от первоначальных владельцев. Их значение было близко к церемониальному обмену Кула у меланезийцев с островов Тробриан. Право собственности на ритуальные предметы при передаче оставалось у дарителя. Получатель же имел право владения, и мог только продолжить передавать предмет. Сам факт дара является инициацией обмена. Нет никаких упоминаний об ответном подарке Поликрата. Карти отметила, что по традициям Нового царства для скрепления союза нужно было подарить близкого родственника в качестве заложника. Им мог быть Силосон.
По словам Геродота, после союза с Египтом слава о Поликрате возросла и распространилась сначала на Ионию, а затем на всю Грецию. Тиран Афин Писистрат также состоял в союзе с Поликратом.