Ингевоны (Ingaevones) или ингвеоны (Ingvaeones) — одно из германских племён, живших в римскую эпоху от устьев Рейна до Балтийского моря. Согласно Плинию и Тациту, это была одна из больших групп германских племён.

Происхождение названия Впервые ингевоны упоминаются в 4-й книге «Естественной истории» (2-я половина I в. н. э.) Плиния Старшего: в гл. 13 в он рассказывает о них в контексте описания побережья Европы, а в гл. 14 — в контексте классификации германских племен. Для даль­ней­ших мест сооб­ще­ния ста­но­вят­ся яснее, начи­ная с наро­да ингвэонов, с кото­рых уже начи­на­ет­ся Гер­ма­ния. Там гигант­ская гора Сево, не ниже, чем Рипей­ский мас­сив, при­чем она обра­зу­ет огром­ный — до само­го Ким­вр­ско­го мыса — залив под назва­ни­ем Кодан. Он усе­ян ост­ро­ва­ми, из них самый извест­ный — Ска­ти­на­вия. Германские племена распадаются на пять групп: 1) вандилиев, часть которых составляют бургундионы, варины, харины, гутоны; 2) ингвэонов, к которым принадлежат кимвры, тевтоны и племена хавков; 3) иствэонов, ближе всего живущих к Рейну и включающих в себя сикамбров; 4) живущих внутри страны гермионов, к которым относятся свевы, гермундуры, хатты, херуски; 5) пятую группу — певкинов и бастарнов, которые граничат с вышеназванными даками.

Вторым ингевонов упоминает Тацит в работе «О происхождении германцев и местоположении Германии» (конец I в. н. э.). Согласно ему, германцы возводили начало своего рода к божественному предку по имени Туистон (Туиско). Туистон имел сына по имени Манн (ср. с индийским именем Ману, в сказании о потопе; вероятно, имя это восходит к индоевропейскому корню). У Манна в свою очередь было три сына — Инге, Иске и Эрмине, чьи потомки называют себя по имени прародителей. В древних песнопениях, — а германцам известен только один этот вид повествования о былом и только такие анналы, — они славят порождённого землёй бога Туистона. Его сын Манн — прародитель и праотец их народа; Манну они приписывают трех сыновей, по именам которых обитающие близ Океана прозываются ингевонами, посередине — гермионами, все прочие — истевонами. Но поскольку старина всегда доставляет простор для всяческих домыслов, некоторые утверждают, что у бога было большее число сыновей, откуда и большее число наименований народов, каковы марсы, гамбривии, свебы, вандилии, и что эти имена подлинные и древние.

Божественный предок

Наши сведения об Инге коротки и отрывочны. В «Беовульфе» упоминается, что он жил вначале с восточными данами, затем ушёл на восток, через море в сопровождении своей волшебной колесницы. Как отмечает Я. Гримм, колесница — практический неизменный атрибут германских богов.

Ингевоны с точки зрения языка

Под именем ингевонов в лингвистических исследованиях обычно определяются носители части западногерманских языков, таких как англский, сакский и фризский, для которых характерны некоторые особенности языкового строя и отличающие их от других диалектных групп прагерманского: восточных и центральных, а также северных. Этой подгруппе было свойственно так называемое ингевонское падение носовых.

В то же время предполагают, что ингвеоны в целом являются древней ветвью герминонов. По крайней мере, пишет Мюлленгоф, это объясняет, почему в исторические времена название «свебы» ограничивалось народами этих двух племён.

Примечания

Литература Deutsche Mythologie

Тацит в переводе А.Бобовича («О происхождении германцев и местоположении Германии») Введение в германскую филологию. Учебник для филологический факультетов вузов Арсеньева М. Г., Балашова С. П., Берков В. П. и др. Издательство: ГиСб 2003, ISBN 5-8330-0102-1

Категория:Германские племена Категория:Исчезнувшие народы Категория:Древние народы