Михаи́л Фёдорович (, Москва — , Москва) — первый русский царь из династии Романовых. Правил с , был избран на царствование Земским собором , принял престол , венчался на царство Дом Романовых / Авторы-составители П. Х. Гребельский и А. Б. Мирвис. СПб. 1992. с. 17</ref>.

Сын боярина Фёдора Никитича Романова, позже ставшего патриархом Московским и всея Руси под именем Филарет. Фёдор Никитич был двоюродным братом царя Фёдора Иоанновича. 21 февраля (3 марта) 1613 года Михаил был избран новым царём на Земском соборе, что ознаменовало конец Смутного времени. В момент коронации ему было всего 16 лет и он был малообразован. Сначала родственники матери Михаила Ксении Ивановны Шестовой получили контроль над правительственными делами. Они продвигали свои личные интересы, однако под их руководством стране удалось восстановить порядок, подавить восстания и заключить Столбовский мир со Швецией (1617) и Деулинское перемирие с Польшей (1618).

В 1619 году из плена был освобождён Фёдор Никитич, вынужденный принять монашество под именем Филарет в 1601 году и впоследствии увезённый в Польшу. По возвращении в Русское царство он был поставлен патриархом церкви и стал соправителем Михаила Фёдоровича. До своей смерти в 1633 году Филарет доминировал в правительстве царя, которое укрепляло дипломатические, коммерческие и культурные связи с Западной Европой, реформировало местное управление, применяло различные средства для решения финансовых проблем государства, укрепляло институт крепостного права.

После смерти Филарета родственники Ксении Шестовой вновь играли важные роли в правительстве Михаила Фёдоровича. царь умер и престол перешёл к его сыну Алексею.

Биография Род Романовых принадлежит к числу древних семей московского боярства. Первый известный по летописям представитель этого рода и нескольких других родов — Андрей Иванович, имевший прозвище Кобыла, в 1347 году находился на службе у Великого Владимирского и Московского князя Симеона Ивановича Гордого.

Михаил Фёдорович родился в 1596 году в семье боярина Фёдора Никитича Романова (впоследствии патриарха Московского и всея Руси Филарета) и его жены Ксении Ивановны, урождённой Шестовой. Приходился двоюродным племянником Фёдору I, последнему российскому монарху из династии Даниловичей (московская ветвь династии Рюриковичей).

Михаил Фёдорович родился  — в день святого Михаила Малеина, в честь которого он был крещён; также по традиции он был назван в честь своего дяди — боярина Михаила Никитича РомановаПчелов Е. В. Антропонимия династии Романовых в XVII в. // Ономастика в кругу гуманитарных наук. Материалы международной научной конференции. Екатеринбург, 2005. С. 203—205..

При Борисе Годунове Романовы подверглись опале. В 1600 году начался розыск по доносу дворянина Бертенева, служившего казначеем у Александра Романова — дяди будущего царя. Бертенёв донёс, что Романовы хранят у себя в казне волшебные коренья, намереваясь «испортить» (умертвить колдовством) царскую семью. Из дневника польского посольства следует, что отряд царских стрельцов совершил вооружённое нападение на подворье Романовых. 26 октября 1600 года братья Романовы были арестованы. Сыновья Никиты Романовича Захарьина-Юрьева: Фёдор (позже патриарх Филарет), Александр, Михаил, Иван и Василий были пострижены в монахи и сосланы в 1601 году в Ныроб на Северный Урал, где Александр, Михаил и Василий погиблиГл. 5, Скрынников Р. Г. «Третий Рим».

Михаил Фёдорович в июне 1601 года был сослан на Белоозеро со своими тётками: Марфой Черкасской, Ульяной и Анастасией Романовыми и родной сестрой Татьяной Фёдоровной. На Белоозеро также были отправлены князь Борис Камбулатович Черкасский с дочерью Ириной. Здесь Михаил Фёдорович прожил до конца 1602 года.

В эпоху Смутного времени В 1605 году Лжедмитрий I, желая на деле доказать родство с домом Романовых, вернул из ссылки оставшихся в живых членов фамилии. Были возвращены Фёдор Никитич (в монашестве Филарет) с женой Ксенией Ивановной (в монашестве Марфа) и детьми, и Иван Никитич. С осени 1602 года Михаил несколько лет жил в Клинах (ныне Владимирская область, Кольчугинский район), в имении своего дяди Ивана Никитича, а после свержения Шуйского и прихода к власти Семибоярщины оказался в Москве, где и находился всё то время, пока город осаждали русские ополченцы.

Зимой 1612 года Марфа Ивановна с сыном Михаилом жили в своей костромской вотчине Романовых, селе Домнине (читайте о подвиге Ивана Сусанина), а затем укрывались от преследования польско-литовских отрядов в Ипатьевском монастыре в Костроме.

По версии советского историка профессора Александра Лазаревича Станиславского, специалиста по истории русского общества XVI—XVII веков, ключевую роль в воцарении Михаила вместо иноземных королевичей и короля Англии и Шотландии Якова I, которого хотели избрать дворянство и боярство, сыграло объединившееся тогда с московским простым народом великорусское казачество, вольности которого царь и его потомки впоследствии отбирали всеми возможными способами. Казаки получали хлебное жалованье и опасались, что тот хлеб, который должен был идти на их жалованье, будет вместо этого продаваться англичанами за деньги по всему мируЛабутина Т. Л. Англичане в допетровской России. СПб., 2011.Любименко И. И. Планы английской интервенции в России в начале XVII столетия // Советская наука. М., 1941. № 2.Dunning Ch.S. L. A Letter to James I Concerning the English Plan for Military Intervention in Russia // The Slavonic and East European Review. L., 1989. Vol. 67. № 1.. послы от Земского собора, избравшего 16-летнего Михаила царём, во главе с архиепископом Рязанским Феодоритом, келарем Троице-Сергиева монастыря Авраамием Палицыным и боярином Фёдором Ивановичем Шереметевым прибыли в Кострому; они были приняты в Ипатьевском монастыре. Здесь они огласили решение Земского собора об избрании Михаила Фёдоровича на московский престол.

Его мать, инокиня Марфа, была в отчаянии, она слёзно умоляла сына не принимать столь тяжкое бремя. Михаил и сам долго колебалсяМорозова Л. Е. Михаил Фёдорович // Вопросы истории. 1992. № 1.. После обращения к матери и Михаилу рязанского архиепископа Феодорита Марфа дала своё согласие на возведение её сына на престол. Через несколько дней Михаил выехал в Москву. Мать благословила его на царство Феодоровской иконой Божией Матери, и с этого момента икона стала одной из святынь дома Романовых. В предании об иконе есть такие слова, приписываемые Марфе: «Се, Тебе, о Богомати Пречистая Богородица, в Твои Пречистеи руце, Владычице, чадо своё предаю, и якоже хощеши, устроиши ему полезная и всему православному христианству».

По дороге он останавливался во всех крупных городах: Костроме, Нижнем Новгороде, Владимире, Ярославле, Троицком монастыре, Ростове, Суздале. Прибыв в Москву, он отправился через Красную площадь в Кремль. У Спасских ворот его встречали крестным ходом с главными государственными и церковными реликвиями. Затем он молился у гробниц русских царей в Архангельском соборе и у святынь первопрестольного Успенского собора. В мае 1613 года думный дьяк Иван Чичерин подписывает грамоту об избрании на царство Михаила Романова.

а в Успенском соборе Московского Кремля Михаил был венчан на царство, ознаменовавшее основание новой правящей династии Романовых.

Правление Царь Михаил Фёдорович был молод и неопытен, слаб характером и здоровьем. До 1619 года страной от его имени правили инокиня Марфа и её родня, Салтыковы. Об этом периоде историк Николай Иванович Костомаров говорит следующееКостомаров Н. И. Русская история в жизнеописания её главнейших деятелей : Близ молодого царя не было людей, отличавшихся умом и энергией: все только одна рядовая посредственность. Прежняя печальная история русского общества приносила горькие плоды. Мучительства Ивана Грозного, коварное правление Бориса, наконец, смуты и полное расстройство всех государственных связей выработали поколение жалкое, мелкое, поколение тупых и узких людей, которые мало способны были стать выше повседневных интересов. При новом шестнадцатилетнем царе не явилось ни Сильвестра, ни Александра Фёдоровича Адашева прежних времён. Сам Михаил был от природы доброго, но, кажется, меланхолического нрава, не одарён блестящими способностями, но не лишён ума; зато не получил никакого воспитания и, как говорят, вступивши на престол, едва умел читать.

После освобождения в 1619 году из польского плена патриарха Филарета фактическая власть перешла в руки последнего, также именовавшегося Великим государем и правившего до своей смерти (1633). Государственные грамоты того времени писались от имени царя и патриарха.

В его царствование были прекращены войны со Швецией, заключён в 1617 году Столбовский мир 1617, по условиям которого России был возвращен Новгород, а Швеции отошли Ивангород, Ям, Копорье, Орешек, Карелы с уездами. У России после Столбовского мира не оставалось выхода к Балтийскому морю. В 1618 году был заключён мирный договор с Речью Посполитой — Деулинское перемирие. По его условиям Польше отошли смоленские, черниговские и новгород-северские земли<ref name=":1">Дом Романовых / Авторы-составители П. Х. Гребельский и А. Б. Мирвис. СПб. 1992. с. 17—18. Возобновлены отношения с иностранными державами.

В 1621 году специально для царя дьяки Посольского приказа стали готовить первую русскую газету — «Вестовые письма».

В 1627 году Михаил Фёдорович ограничил местничество.

В 1631—1634 годы были созданы полки «Иноземного строя»: рейтарского, драгунского и солдатского.

В 1632 году началась новая война с Польшей — Смоленская. Россия потерпела поражение, ей не удалось вернуть смоленские земли под свой контроль.

В 1634 году между Польшей и Россией был заключён Поляновский мир, он подтвердил условия Деулинского перемирия. Также согласно Поляновскому миру король Польши Владислав IV отказывался от претензий на русский престолДом Романовых / Авторы-составители П. Х. Гребельский и А. Б. Мирвис. СПб. 1992. с. 18.

В 1632 году купец Андрей Денисович Виниус с разрешения Михаила Фёдоровича основал первые чугуноплавильные, железоделательные и оружейные заводы близ Тулы.

В 1637 году срок поимки беглых крестьян был увеличен до 9 лет, а в 1642 году — ещё на год. Вывезенных же другими владельцами разрешалось искать до 15 лет.

Итоги правления

Заключение «вечного мира» со Швецией (Столбовский мир в 1617 году). Границы, установленные Столбовским миром, сохранялись до начала Северной войны 1700—1721 годов. Несмотря на потерю выхода к Балтийскому морю, возвращены большие территории, ранее завоёванные Швецией. Также Россия должна была выплатить большую по тем временам контрибуцию рублей. Деулинское перемирие (1618), а затем «вечный мир» с Речью Посполитой (Поляновский мир 1634). Польша и Литва сохранили за собой Смоленск и Северскую землю, но польский король и великий князь литовский Владислав IV отказался от притязаний на русский престол. Установление прочной централизованной власти на всей территории страны посредством назначения воевод и старост на местах. Для определения размера налогов по всей стране была произведена точная опись всех поместных земель. Был учреждён особый «приказ» (канцелярия) для приёма и разбора жалоб от населения «на обиды сильных людей». Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление нормального хозяйства и торговли. Присоединение к России земель по Яику, Прибайкалья, Якутии, выход к Тихому океану. Реорганизация армии (1631—1634). Создание полков «нового строя»: рейтарского, драгунского, солдатского. Основание первого железоделательного завода под Тулой (1632). Начало светской живописи в России: по государеву указу года на службу в Оружейную палату был принят житель Ругодива живописного дела мастер Иоанн Детерс, который обучал живописи русских учениковСловарь русских иконописцев XI—XVII веков. М., 2009. С. 178—179..

Браки