Моно́дия ( — пение или декламирование в одиночкуст. Монодия в БРЭ.) — музыкальный склад, специфическим фактурным признаком которого является одноголосное пение или исполнение на одноголосном музыкальном инструменте (в многоголосной форме — с дублировками в октаву или унисон).
Характеристика В отличие от одноголосно исполняемых новоевропейских мелодий, так или иначе обрисовывающих или подразумевающих тональные функции (например, мелодии песен Шуберта или романсов П. И. Чайковского), аутентичные произведения монодического склада не предполагают гармонизации — закономерности их звуковысотной структуры современная наука объясняет имманентно, как правило, с позиций модальности. Таким образом, монодические сочинения — не то же самое, что одноголосные сочинения. В теории музыки монодия противопоставляется гомофонии и полифонии.
Монодической по складу была античная (древнегреческая и древнеримская) музыка. Монодичны песни европейских менестрелей — трубадуров, труверов (в начальный период) и миннезингеров, древнейшие традиции богослужебного пения в Церкви: григорианский хорал, византийские и древнерусские распевы, средневековые паралитургические песни — итальянские лауды, испанские и португальские кантиги, одноголосные кондукты и лэ, все региональные формы восточного макамата (азербайджанский мугам, персидский дестгях, арабский макам и т. д.).
Монодия в музыке раннего барокко Словом «монодия», по аналогии с античной монодией, западные музыковеды начиная с первых десятилетий XX века называютСм. например, Schenker H. Harmonielehre. Wien, 1906, S. 218; Einstein A. Ein unbekannter Druck aus der Frühzeit der deutschen Monodie // SIMG 13 (1911–12), SS.286–96; Schmitz E. Zur Frühgeschichte der lyrischen Monodie Italiens // Jahrbuch der Musikbibliothek Peters, Jg. 18 (1911) сольное пение с инструментальным сопровождением (как правило, ограниченным цифрованным басом), то есть пьесы преимущественно гомофонного склада, которые наблюдаются в итальянской и немецкой музыке раннего барокко (приблизительно между 1600 и 1640 годами) — арии, мадригалы, мотеты, канцонетты и др. При этом сочинения указанных жанров для двух и трёх голосов, написанные в той же стилистике и в той же композиционной технике (использование basso continuo, преобладающий гомофонный склад, мажорно-минорная тональность, тактовая «акцентная» метрика и т. д.)Например, мадригал-чакона «Zefiro torna» для двух теноров и b.c. Клаудио Монтеверди, что и сочинения для одного голоса, «монодиями» музыковеды не называют.
Для отличия монодического склада (одноголосия) от раннебарочной монодии (т. е. многоголосной музыки) в современном англоязычном музыкознании рекомендовано использовать разные термины: для артефактов первого типа — , для второго — Britannica Academic. Retrieved 23 January, 2016, from . В русском языке термин «монофония» закрепился в лексиконе звукозаписывающей индустрии и в значении одноголосного склада музыковедами не используетсяНапример, пишут о «монодических распевах» христианской церкви и никогда о «монофонических распевах».
Термин «монодический стиль» () вместо распространённого в описываемую эпоху «речитативный стиль» () по отношению к музыке Каччини, Пери и Монтеверди в 1647 году предлагал Дж.Б. ДониQuod si stylum quem vocant recitativum, ac monodicum potius vocandum censes, ad examen revocemus, quid quaeso in Iulio Caccinio, in Iacobo Perio, in Claudio de Monteviridi (quos a politissima illa Florentiae schola prodiisse constat) tibi displicet? (De praestantia musicae veteris. Lib.2, 1647, p.57). Сами композиторы XVI—XVII веков свои гомофонные пьесы «монодиями» не называли.
Монодия в филологии и литературоведении Словом «монодия» филологи-античники называют сольное пение (в отличие от хорового)«Древнегреческая лирика имела две разновидности: монодическую лирику и хоровую лирику. Монодическую олицетворял Анакреонт, хоровую — Пиндар». (Гаспаров М.Л. Древнегреческая хоровая лирика // Гаспаров М.Л. Об античной поэзии. Сб. статей. СПб.: Азбука, 2000, с. 9). Хотя этимологически такое употребление слова может быть оправдано, с точки зрения музыкальной количество голосов (представляющих собой унисонные или октавные дублировки одного и того же голоса или партии музыкального инструмента) не определяет и не меняет специфику древнегреческой монодии как особой звуковысотной, ритмической, технико-композиционной системы.
В византийской литературе «монодия» также — плач, произведение, посвящённое описанию трагического события в форме траурной оды, например, «Монодия на падение Константинополя» Иоанна Евгеника, «Монодия на павших в Фессалонике» Димитрия Кидониса.
Примечания
Литература и ссылки Квятковский А. П. Поэтический словарь / Науч. ред. И. Роднянская. — М.: Сов. Энцикл., 1966 Гаспаров М. Л. Древнегреческая хоровая лирика // Гаспаров М. Л. Об античной поэзии. Сб. статей. СПб.: Азбука, 2000, сс.9-37.
Пожидаева Г. А. Традиция древнерусской монодии в песнопениях Типографского устава //Древняя Русь. Вопросы медиевистики № 4 (2005), с. 80-102. Hadzis D. Was bedeutet «Monodie» in der byzantinischen Literatur // Byzantinische Beitrage. Gründungstagung der Arbeitsgemeinschaft Byzantinistik in der Sektion Mittelalter der Deutschen Historiker-Gesellschaft IV (Weimar, 1961). Berlin, 1964.
Категория:Музыкальные термины Категория:Теория музыки Категория:Склад