История Дагестана — история Республики Дагестан, а также существовавших ранее на данной территории других государственных и административно-территориальных образований и иных человеческих общностей. Древнейший период истории современного Дагестана связан с горным Дагестаном. Исторически Дагестан являлся федерацией горских княжеств. Находясь на пересечении мировых цивилизаций, Дагестан был ареной столкновений интересов многих государств.
Первобытная эпоха Территория Дагестана обжита человеком с древнейших времён. Ранние слои стоянки Рубас-1 в Дербентском районе датируются возрастом 2,2—2,3 млн лет назад (л. н.)Деревянко А. П., Анойкин А. А., Казанский А. Ю., Матасова Г. Г. Новые данные по обоснованию возраста раннепалеолитического комплекса артефактов местонахождения Рубас-1 (Приморский Дагестан) // Известия Алтайского государственного университета. Выпуск № 3 (87) / том 2 / 2015. Стоянка Мухкай 2 слой 129 датируется возрастом от 2,5 до 1,9 млн л. н., стоянка Мухкай 2 слой 80 — возрастом 1,8 млн л. н.Ожерельев Д. В. Культурно-хронологическое определение каменных находок из слоя 129 многослойной раннепалеолитической стоянки Мухкай II. Краткие сообщения Института археологии. Вып. 241 (2015). На стоянке Мухкай 2 выявлена кость с несколькими порезами, предположительно сделанными древними людьмиHominin presence in Eurasia by at least 1.95 million years ago, 2025.
Следы пребывания первобытного человека возрастом не менее 1,4—1,7 млн лет найдены в Акушинском районе (Айникаб-1 и 2, Мухкай-1 и 2), Кулинском районе (Гегалашур-1, 2, 3) (интервью Хизри Амирханова), Гунибском районе (Ругуджа), Левашинском районе (Урма-1)Амирханов Х. А., Мащенко Е. Н. Урма 1 — местонахождение раннего плейстоцена в Центральном Дагестане (1.2. Памятник Урма-1) // Stratum Plus, 2012. На реке Дарвагчай на границе Дербентского и Кайтагского районов ашельские стоянки датируются возрастом 600 тыс. летАнойкин А. А., Зенин В. Н., Кулик Н. А., Рыбалко А. Г. Раннепалеолитические индустрии памятника Дарвагчай-1 // Известия Алтайского государственного университета, 2014.
Следы кострища на стоянке Айникаб-1 датируются временем около 1,7 млн л. н., но не позднее 1,24 млн лет назадХ. А. Амирханов, М. А. Бронникова, А. И. Таймазов. О следах огня на стоянке олдована Айникаб 1 в центральном Дагестане .
Древняя история
Земледелие и скотоводство Как доказал ещё академик Николай Вавилов: «Дагестан непосредственно входил в очаг происхождения культурных злаков», и, таким образом, в наиболее древнюю переднеазиатскую область становления производящего хозяйства — земледелия и скотоводства. Подтверждением этому служат, например, остатки поселения, открытого близ села Чох (Центральный Дагестан), датируемые 6000 лет до н. э.
Культура Сиони-Цопи-Гинчи Культура Сиони-Цопи-Гинчи — культура раннего и среднего энеолита Южного Кавказа, открытая в 2000-е годы. Датируется началом V тыс. до н. э.
Могильник Гинчи в Шамильском районе горного Дагестана, в Гидатлинской долине, вдоль реки Гичиноор — важный памятник данной древней культуры. Могильник находится у села Тидиб. Он был открыт в 1956 году. Его детально изучил и описал М. Г. Гаджиев.
Культура Сиони-Цопи-Гинчи особенно распространялась в центре и на востоке Южного Кавказа.Цопи — сиони — гинчи культура генофонд.рф
В Гинчи обнаружена общность с месопотамской культурой Убейдского периода конца V — начала IV тыс. до н. э. Затем здесь следуют памятники, представляющие Урукскую культуру, ещё более обширную по территориальному охватуСевда Сулейманова, ДРЕВНЕЙШИЕ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И КУЛЬТУРНЫЕ СВЯЗИ В БЛИЖНЕВОСТОЧНО-КАВКАЗСКОМ АРЕАЛЕ. Баку 2011.
Куро-аракская культура
В IV—III тысячелетиях до н. э. Дагестан предположительно входил в ареал Куро-аракской культуры бронзового века, простиравшейся до Палестины, Анатолии, Армянского нагорья, Верхней Месопотамии и Иранского нагорья, известной чернолощёной керамикой и большими укреплёнными поселками, стоявшими на пороге цивилизации. Эта культура по одной версии была уничтожена продвинувшимися предками дагестаноязычных народов, по другой — отождествляется с хурритами.
Согласно основателю научного кавказоведения П. Услару, «Кавказские горцы представляют собой остатки множества народов, населявших в доисторические времена огромные полосы земли в Азии и Европе и принадлежащих к одной расе, которая везде исчезла, за исключением Кавказа».
Предки дагестанцев имели тесные контакты и со своими непосредственными соседями — древнейшими цивилизациями Восточной Европы и Передней Азии, жители которых пользовались для себя отличительным термином «черноголовые». Однако, не всегда эти контакты оставались мирными. Потревоженные горцы (кутии, луллубеи, субареи и другие) не раз устраивали погромы в царствах Шумера и Аккада.
Гинчинская культура — археологическая культура бронзового века (III—II тыс. до н. э.), артефакты которой обнаружены на территории Дагестана и Чечни. Выделена в 1974 году по могильнику Гинчи (Дагестан). Возникла на базе куро-аракской культуры.
Освоение железа На заре «железного века» — на рубеже II—I тысячелетий до н. э. — народами Дагестана было освоено железное оружие, что в дальнейшем позволило им в тесной связи с близкородственными народами Урарту не без успеха противостоять ассирийской экспансии (IX—VII век до н. э.). Однако, под напором кочевых племён киммерийцев и скифов, с их новой тактикой ведения конного боя, многие политические образования и этнокультурные центры пали, и в результате их население было частично ассимилировано, частично оттеснено в труднодоступные горные регионы, сохранившись в итоге в различной пропорции лишь на Восточном Кавказе — периферии своего прежнего расселения.
Албанское государство
Албаны
В конце II века до н. э. на Восточном Кавказе сформировалось государство Кавказская Албания, которое в античности простиралось от реки Кура на юге до предгорий и северных склонов Главного Кавказского хребта, включая территории современного Южного Дагестана.Страбон. География. Книга XI, глава 4.Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании (IV в. до н. э. — VII в. н. э.). М.—Л.: Издательство Академии наук СССР, 1959.Hewsen R. H. Armenia: A Historical Atlas. Chicago: University of Chicago Press, 2001. Албаны упоминаются в числе союзников Ахеменидской Персии в битве при Гавгамелах в IV веке до н. э., которым на своём фланге удалось прорвать строй македонцев и разграбить лагерь Александра Македонского.
Страбон пишет, что «албаны говорили на 26 языках и образовывали несколько федераций со своими царями, но теперь над всеми племенами стоит один царь»Encyclopaedia Iranica. M. L. Chaumont. Albania.. Население Кавказской Албании представляло собой союз племён, в основном говоривших на различных языках лезгинской ветви нахско-дагестанской семьи В I веке до н. э. народы Албании вместе с народами Армении и Иверии вели героическую борьбу против вторжений древних римлян в Закавказье, походов Лукулла в 69-67 гг. и Помпея в 66-65 гг. до н. э.Плутарх. Лукулл — XX, VI, Помпеи, XXX, VII..
Территория Албании Кавказская Албания представляла собой древнее государство Закавказья с монархической формой правления. Античные авторы описывали албанцев как отдельный народ, возглавляемый собственным царём. Так, Страбон сообщает, что «над всеми албанами царствует один царь», что свидетельствует о существовании единой верховной власти над племенами Албании.Страбон. География. Книга XI, глава 4, § 1. Исследователи рассматривают Кавказскую Албанию как отдельное политическое образование — царство, существовавшее с античности и игравшее самостоятельную роль в истории Кавказа.Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании (IV в. до н. э. — VII в. н. э.). М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1959.Hewsen R. H. Armenia: A Historical Atlas. Chicago: University of Chicago Press, 2001. Map 62, p. 73.Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. — VII в. н. э. М.-Л.: Издательство АН СССР, 1959.Gippert J., Dum-Tragut J. (eds.). Caucasian Albania: An International Handbook. Berlin; Boston: De Gruyter Mouton, 2023.
Границы Кавказской Албании менялись в разные периоды вследствие войн, расширения и сокращения политического контроля, перехода территорий под власть Рима, Парфии, Сасанидской державы, Арабского халифата, Хазарского каганата и других политических сил.
Согласно ряду исследователей (В.Бартольд, К. В. Тревер, Е. И. Крупнов, К. Ф. Смирнов, К. Г. Алиев, С. Б. Юшков, А. А. Кудрявцев, М. Бархударян, В. Томашек, К. Алиев. и др.) территория Кавказской Албании включала земли современного Азербайджана и Южного Дагестана.
Согласно преобладающей в современной историографии точке зрения, северная граница Кавказской Албании проходила в районе Южного Дагестана и Дербентского прохода. Дербент являлся одним из важнейших северных пограничных пунктов Кавказской Албании. По мнению ряда исследователей, в период античности город находился на северной границе Албанского царства. Дербентский проход в античных источниках известен как «Ворота Албании».
К. В. Тревер относила северную границу территории Кавказской Албании в Дагестане к району Дербентского прохода (Чола/Чула), включая в состав Албании земли до Дербента.
С. В. Юшков, как и В. Н. Левиатов, делал вывод, что весь Дагестан до реки Терек в определённый период времени входил в состав Албании, ссылаясь на то что к северу от албанов находились скифосарматские племена, обитавшие на равнинах Северного КавказаСтрабон сообщает: «С севера — Сарматские равнины». (XI, 2,15).. Другим аргументом Юшкова является название рек Албании как например приводимая Птолемеем река «Кас», которую Юшков связывает с даргинским и лакским наименованием реки Сулак как «Кас». Также, река «Албан» относится к Самуру, а «Кюр» к Куре. Юшков считает центром древней Албании область по реке Самур. К. В. Тревер не поддерживала гипотезу С. В. Юшкова о том, что северные границы Кавказской Албании простирались якобы до Сулака, а может быть, и до Терека, считая такое расширительное определение территории недостаточно обоснованным.
Согласно Плинию: «по Албании в море текут реки Кас, Албан и Камбюс в Кавказских горах, затем Кур» (VI, 39). Птолемей перечислял такие реки Албании, как «Соана, Гера, Кайси, Албан и Кур» (V, 11, 3), и сообщал, что граница Сарматии шла «вдоль Албании до Гюрканского моря, где устье реки Соаны» (V, 8, 11). «Албания ограничивается с севера описанной частью Сарматии, с запада Иберией по указанной линии, с юга частью Великой Армении от границы с Иберией до Гюрканского моря к устью реки Кур, с востока частью Гюрканского моря до реки Соана» (V, 11, 1). С. В. Юшков отождествлял Соану с Тереком, а Кречмер с Сунжой, притоком Терека.
Кавказская Албания являлась одним из центров распространения христианской культуры и письменности в Восточном Кавказе. Деятельность Албанской церкви способствовала развитию собственной церковной письменности и распространению христианских культурных элементов в регионе.Gippert J., Schulze W. The Language of the Caucasian Albanians // The Caucasian Albanian Palimpsests of Mount Sinai. Turnhout: Brepols, 2008. Исследователи отмечают существование древних связей между албанскими племенами и племенами Северного Дагестана. К началу нашей эры эти контакты нашли отражение в материальной культуре региона: инвентарь дагестанских могильников этого времени свидетельствует о смешанном характере культуры. В селениях Карлабко, Верхнее Лабко, Нижнее Лабко, Пиляки, Дубримахи были найдены таблички с албанской письменностью, вероятно для обучения детей.
Города Албании