Феофила́кт Болга́рский (, Феофилакт Охридский (, ; около 1055, Халкис, остров Эвбея — после 1126, Охрид) — архиепископ Охрида в византийской провинции Болгарии (ныне Северная Македония), крупный византийский писатель и богослов, толкователь Священного Писания. Жил во второй половине XI века — начале XII века.
Его имя имеется в календарях Православной церкви в Америке и Русской Православной церкви заграницей, также в Охридском прологе святителя Николая Сербского и житиях святых преподобного Иустина Поповича под Lives of all saints commemorated on December 31. Orthodox Church in America.Јустин Поповић, архимандрит. Житија Светих. 31. Децембар..
В предисловиях к спискам его произведений он именуется блаженным и святым, хотя сведения о его канонизации отсутствуют.
В некоторых древних списках его творений, в том числе в старопечатных славянских изданиях его «Благовестника» (толкования на Четвероевангелие), он именуется отцом и учителем Церкви. Греческие писатели также иногда называют его святым и ссылаются на его творения как на произведения святителя, которые должны быть уважаемы как творения отца и учителя Церкви.
Биография О биографии Феофилакта известно мало. Родился между 1050 и 1060 годами в городе Халкисе на острове Эвбея.
Феофилакт получил сан диакона в соборе Святой Софии в Константинополе и сделался близким ко двору императора Михаила VII Парапинака (1071—1081). Возможно, уже после смерти Михаила Феофилакт был назначен воспитателем его сына царевича Константина Дуки, оставшегося 4-летним сиротой с матерью, императрицей Марией, покровительницей Феофилакта, по побуждению которой были написаны лучшие его вещи.
Однако расцвет литературной деятельности Феофилакта, его назначение архиепископом Охрида в Болгарию, которое произошло между 1088 и 1092 годами, переписка из Болгарии со многими выдающимися лицами относятся ко времени царствования Алексея Комнина (1081—1118). Удаление Феофилакта из столицы, куда он напрасно рвался, вероятно, стоит в связи с опалой семейства императора Михаила.
Неизвестно, сколько времени Феофилакт оставался в Болгарии и когда он умер. Некоторые письма его относятся к началу XII века. Ещё оставаясь при дворе императрицы Марии, но не ранее 1088—1089 года Феофилакт написал «Царское наставление» своему ученику царевичу Константину — оригинальное произведение с литературными достоинствами. В 1092 году он написал напыщенный панегирик императору Алексею Комнину.
Если датировка одного из его стихотворений достоверна, то в 1125 году он был еще жив, но оставался ли он еще архиепископом Охрида, неизвестно.
Творения
Наиболее ценным для истории памятником литературной деятельности Феофилакта является его переписка. Сохранилось около 120 его писем к высшим духовным и светским лицам империи. Письма эти полны жалоб на судьбу. Утончённый византиец поначалу относился с отвращением к своей славянской пастве, к варварам, «пахнувшим овчиной», но постепенно свыкся со своим положением в Болгарии, полюбил болгар за их простое, искреннее благочестие и, несмотря на противодействия, заботливо предался устроению своей Церкви.
Известия о народных мятежах, предшествовавших образованию независимого Второго Болгарского царства, а также о проходивших армиях крестоносцев делают некоторые письма Феофилакта первоклассными историческими источниками. Такое же значение имеют данные об управлении империей и о многочисленных деятелях эпохи Алексея Комнина.
Вершиной же творческой деятельности Феофилакта являются толкования книг Ветхого и Нового Завета на основе их толкований отцами Церкви. Наиболее оригинальный труд его в этой области — комментарий на Евангелие, особенно святого Матфея, хотя автор и здесь основывается на толкованиях Иоанна Златоуста. Им часто допускается аллегорическое истолкование текста, местами — умеренная полемика с ересями. Толкования на Деяния Апостолов и на послания большей частью почти буквально списаны с малоизвестных комментариев IX века и X века без указания источника. На основе болгарских сочинений составил житие святителя Климента Охридского.
Известны полемическое сочинение его против латинян, написанное в примирительном духе, и слово о 15 мучениках, в Тивериуполе (Струмице) при Юлиане пострадавших.
В Патрологии Миня труды Феофилакта занимают с 123-го по 126-й том.
В 1968 году критическое издание писем Феофилакта подготовил Поль Готье.
Примечания
Литература
Ссылки Блаженный Феофилакт Болгарский, архиепископ Охридский.
Категория:Персоналии:Византия Категория:Православные богословы Категория:Персоналии:Охрид Категория:Охридские архиепископы Категория:Архиепископы XI века Категория:Архиепископы XII века Категория:Византийские эпистолографы Категория:Христианские святые XII века