Самарка́нд () — третийКрупнейшим по численности населения и занимаемой площади городом Узбекистана является Ташкент, вторым в 2016 году стал Наманган, когда его территория была расширена до 145 , а население приблизилось к 600 000 жителей. по численности населения город Узбекистана, административный центр Самаркандской области. Город расположен на высоте около 720 метров над уровнем моря. Исторический центр с XIV века — площадь и ансамбль Регистан.
Общая площадь территории города составляет 123,82 . Численность населения, по состоянию на 1 января 2023 года, составляла 573,2 тыс.Численность городского и сельского населения по регионам; в 2022 году планировалось расширение площади города (она должна была бы составить 284,15 ) и увеличение его населения за счёт пригородных районов. В конце декабря 2022 года президент Узбекистана заявил, что как только население Самарканда приблизится к миллиону, город будет выделен из состава Самаркандской области и получит статус города республиканского подчинения, который ранее имела только столица Узбекистана Ташкент.
В 2001 году город и его исторические архитектурные и археологические памятники были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Самарканд — перекрёсток культур».
Самарканд — один из древнейших городов мира, основанный, по археологическим данным, в середине VIII века до н. э. (Древняя Мараканда). Более 2 тысячелетий город являлся ключевым пунктом на Великом шёлковом пути между Китаем и Европой, а также одним из главных центров науки средневекового Востока.
Со второй половины XIV века был столицей империи Тамерлана и династии Тимуридов. Подавляющее большинство архитектурных шедевров города было построено в эту эпоху, а также в эпоху узбекской династии Джанидов (Аштарханидов). Это был период наивысшего развития Самарканда.
В 1925—1930 годах Самарканд являлся столицей Узбекской ССР.
Геральдика
Герб принят и утверждён 15 июля 1994 года в сессии Самаркандского городского Совета народных депутатов.
Этимология Согласно одной из версий происхождения названия города, слово «Самарканд» восходит к согдийскому Smʼrknδh и происходит от слов асмара́ («камень» или «скала») и канд («форт» или «город»)Samarkand City, southeastern Uzbekistan. The city here was already named Marakanda, when captured by Alexander the Great in 329 BC. Its own name derives from the Sogdian words samar, «stone, rock», and kand, «fort, town»..
Город в античной литературе известен также как Марака́нда ()История Узбекистана в источниках. Составил Б. В. Лунин. Т.: «Фан», 1984 год. По письменным источникам, «Самарканд» происходит от тюркского Семи́з кент, что означает «Богатое/тучное поселение» (семиз «богатый/тучный», кент «город»)Махмуд аль-Кашгари. Диван лугат ат-Турк. — г. Алматы, изд. Дайк-Пресс, 2005 г., с.333. Об этом сообщают средневековые китайские источники, называя Самарканд Си-ми-се-кан и объясняя, что это означает «тучный город».
Эту же версию поддерживал учёный-энциклопедист Аль-БируниАбу Райхан Бируни, Канон Масуда. Избранные произведения. — Том 5, часть 1. — Ташкент, 1973 год. — с. 471. Армянский летописец XIII века Сумбат сообщал, что «Самарканд» означает «жирный город», или «тучный город».
Испанский посол ко двору Тамерлана Руй Гонсалес де Клавихо, известный описанием своего путешествия, писал о Самарканде, но утверждал, что настоящее его имя — Симескинт, что значит «богатое селение»Руи Гонсалес де Клавихо, Дневник путешествия в Самарканд ко двору Темура (1403—1406). Перевод со староиспанского, предисловие и комментарии И. С. Мироковой. М., 1990 год.
Версии Абу Тахирходжи Самарканди Известный самаркандский историк и учёный Абу Тахирходжа Самарканди, живший в XIX веке, в своей книге «Сама́рия» на персидском языке, посвящённой Самарканду, приводит 5 версий происхождения и этимологии названия города.
Согласно первой версии, происхождения названия города Абу Тахирходжа Самарканди ссылается на некую историческую книгу «Бурхани́ кате́ъ», где сказано, что в древности на нынешней территории города поселился некий человек по имени Сама́р и создал поселение, куда начали переезжать люди с окрестностей. Впоследствии город назвали в его честь Самарке́нтом, а через большое количество времени название постепенно приобрело форму Самарка́нд (особенно после арабского завоевания Средней Азии). Этот вариант названия окончательно закрепился за городом. Согласно второй версии происхождения названия города Абу Тахирходжа, Самарканди ссылается на некую историческую книгу «Масали́к-уль-Мамали́к», где сказано, что некий хан по имени Сама́р Баки́р «с краёв Ферганы и Кашгара» напал на город с помощью подкопа под внешними оборонительными стенами и таким образом захватил его, разрушив его стены. После этого город стал известен как Сама́р козди́ (слово козди́ — тюркское — и переводится как «подкоп/копать»), буквально название может переводиться как «Подкоп Сама́ра» или «Копал Самар». Третья версия близка ко второй: Абу Тахирходжа Самарканди на этот раз ссылается на некую книгу «Тари́хи Табари́», где говорится, что некий хан по имени Самар со своим войском пришёл на нынешнюю территорию города и создал здесь поселение. В новое поселение переехало жить некое тюркское племя канд, и после арабского завоевания город получил название «Самарканд». Четвёртая версия также близка ко второй и третьей: на этот раз Абу Тахирходжа Самарканди ссылается на книгу под названием «Хафт икли́м», где говорится, что один из маликов из Яман Туббаи по имени Самар разрушил стены города, и после прихода арабов город стали называть «Самарканд». Немного иначе выглядит последняя, пятая версия: на месте города существовал родник, который называли Сама́р; впоследствии вокруг этого родника поселились люди и возник город, который назвали «Самарканд», то есть «Город с родником».
История
Древнейшая история К позднему палеолиту относят фрагментарные черепа из Самаркандской стоянки, находившейся на территории бывшего парк-озера Самарканда. В культурных слоях Самаркандской стоянки обнаружены очажные пятна, вокруг которых шла основная жизнедеятельность людей эпохи позднего палеолита.
Самарканд — один из древнейших существующих городов мира, основанный в VIII веке до н. э.. Таким образом, он является ровесником Рима и Нанкина. Именно во время первых десятилетий существования Самарканда начали проводить первые Олимпийские игры в древней Греции.
Наиболее распространённые легенды о возникновении Самарканда, отражённые в персидских источниках, впервые были собраны и опубликованы в европейском востоковедении голландским исследователем Витсеном (1641—1717)Маликов А. История древнего и средневекового Самарканда в представлениях Николааса Витсена // Диалог со временем. — Вып. 86. — М.: Аквилон, 2024. — С. 231—232...
В первые столетия существования Самарканда в Средней Азии возникло древнее государство СогдианаФиланович М. И. К характеристике древнейшего поселения на Афрасиабе//Афрасиаб. Выпуск I, Т.: Фан, 1969 год. — с. 206—220; Шишкина Г. В. О местонахождении Мараканды//СА. 1969 год, № 1. — с. 62-75There is further geographical interest to be found in another passage from the Avesta Yt. 10.13-14, where the whole region inhabited by the Aryans (airyō.šayana-) is described. The description begins with Mount Harā, the peak of which is reached by Mithra as he precedes the immortal sun: The entire Aryan homeland, according to this passage, consisted of the districts of Iškata and Peruta, Margiana and Areia, Gava, Sogdiana, and Chorasmia. The names of Sogdiana, Suxδəm, and Chorasmia, Xᵛāirizəm, appear here, as E. Benveniste has demonstrated ("L’Ērān-vḕž et l’origine legendaire des iraniens, " BSOAS 7, 1933-35, pp. 269f.), in Medo-Iranian forms; this suggests that they were later additions (G. Gnoli, "Airyō.šayana, " RSO 41, 1966, p. 68; idem, De Zoroastre à Mani, p. 21). .
В сочинениях римских и греческих историков впервые упоминается под именем Мараканда (), которое использовали Квинт Курций Руф, Арриан, Страбон и другие биографы Александра Македонского, который в 329 году до н. э. завоевал Самарканд, бывший к этому времени хорошо развитым и укреплённым городомКабанов С. К. Периодизация раннеантичной культуры Согда (VI—III века до н. э.)//Всесоюзное научное совещание «Античная культура Средней Азии и Казахстана» (ТД). Т.: Фан, 1979 год..
Примечательным событием является битва у Политимета (река Зерафшан) около Самарканда. Тогда Спитамен впервые за 7-летнюю военную кампанию Александра Македонского смог разгромить войска его полководцев Менедема, Карана и Андромаха. Благодаря умелому руководству Спитамена и помощи кочевников восстание создало большую угрозу для греков.
В IV—V веках Самарканд был под властью хионитов и кидаритов. В начале VI века был захвачен эфталитами и включён в их империю, куда входила и Бактрия.
В античный период Самарканд (известный как Мараканда) являлся столицей Согдианы — исторической области Центральной Азии. Население Согдианы составляли согдийцы — восточноиранский народ, говоривший на согдийском языке, относящемся к иранской языковой группе.
Древнейшие согдийские надписи, датируемые первыми веками нашей эры, были обнаружены на городище Культобе на территории современного Южного Казахстана и содержат название Самарканда, правители которого участвовали в основании города на присырдарьинской территорииКаталог памятников согдийской письменности в Центральной Азии. Самарканд: МИЦАИ, 2022, с.8.
Эпоха Раннего Средневековья
В 567—658 годах Самарканд, будучи центром Согдианы, находился в зависимости от Тюркского и Западно-тюркского каганатов.
В период правителя Западного Тюркского каганата Тон-ябгу кагана (618—630) с правителем Самарканда были установлены родственные отношения — Тон-ябгу каган выдал за него свою дочьКляшторный С. Г., Савинов Д. Г., Степные империи древней Евразии. Санкт-Петербург: Филологический факультет СПбГУ, 2005 год, с. 97.
Важнейшим из согдийских было самаркандское владение, а в соседнем с Самаркандом Пенджикенте, в конце VII — начале VIII веков правил тюрок Чакин Чур БильгеГоибов Г., Ранние походы арабов в Среднюю Азию (644—704). Душанбе: Дониш, 1989 год, с. 38-39.
По данным энциклопедиста XII века Наджм ад дина Абу Хафса ан-Насафи, ихшид Согда Гурек имел тюркские корниКамалиддинов Ш. С., Мухаммедов У. З., Новые данные по истории Средней Азии эпохи арабских завоеваний//ОНУ, № 12, 1997 год, с. 91. Часть тюрок Самарканда придерживалась этнических религиозных представлений, что видно по тюркскому захоронению с конём на территории города СамаркандаСпришевский В. И., Погребение с конём середины I тысячелетия н. э., обнаруженное около обсерватории Улугбека//Труды Музея истории народов Узбекистана. Том 1. — Т., 1951 год.
В конце VI — середине VII веков в Согде повсеместно распространяются тюркские кафтаны, что заметно в живописи АфрасиабаМайтдинова Г. М., Этнические знаки в раннесредневековом костюме населения Средней Азии//Средняя Азия и мировая цивилизация. Тезисы докладов международной конференции. Ташкент, 1992 год, с. 81. В этот период усилилось слияние тюрков и согдийцев.
Согласно брачному договору от 27 апреля 711 года, фиксировался брак между тюрком Ут-тегином и согдианкой ДугдгончейЛившиц В. А., Согдийская эпиграфика Средней Азии и Семиречья. Спб.: филологический факультет СпбГУ, 2008 год.
Самая многочисленная группа фигур на западной стене афрасиабской живописи VII века представляет собой изображение тюрокАльбаум Л. И., Живопись Афрасиаба. Т., 1975 год, с. 28.
Тесные тюрко-согдийские связи способствовали заимствованиям из тюркского языка в согдийский и наоборот. В согдийских текстах мугских документов встречаются заимствования из тюркского языка: yttuku — «посылать», «посольство»; bediz — «резьба, орнамент» и другоеЛившиц В. А. Согдийцы в Семиречье: лингвистические и эпиграфические свидетельства.//Красная речка и Бурана. — Фрунзе. 1989 год, с. 79-80.
Арабское нашествие