Шарль-Этье́н Брассёр де Бурбу́р, аббат (, 8 сентября 1814, Бурбур, Департамент Нор, Французская империя — 8 января 1874, Ницца, Французская республика) — французский историк, лингвист, этнограф, один из основоположников научной майянистики. Известен как полевой исследователь мезоамериканских доколумбовых цивилизаций, особенно майя и ацтеков. Национальный институт антропологии и истории Мексики присуждает «Награду Карлоса Эстебана Брассёра де Бурбура» за лучшую иностранную работу по истории и культуре Мексики.
Происходил из французско-фламандского семейства буржуа департамента Нор, обосновавшегося после революции 1830 года в Генте; третий сын. В молодости стремился стать писателем, совсем молодым человеком познакомился с Ламартином и получил возможность печататься в парижских газетах и журналах. Опубликовал два десятка исторических романов и научно-популярных сочинений, некоторые из которых получили известность и переиздавались до 1880-х годов. Получив духовное образование в семинарии Гента, принял сан секулярного клирика, далее как духовник сопровождал некоего богатого молодого человека в Рим. В 1845 году получил назначение профессором церковной истории в Квебекской семинарии, из-за ссоры с епархиальным начальством проработал только четыре месяца. За это время напечатал биографию епископа Лаваля — основателя семинарии и Квебекской епархии. После знакомства в Бостоне с У. Прескоттом Брассёр де Бурбур принял решение изучать цивилизации Мезоамерики, сначала как миссионер Конгрегации пропаганды веры, затем как исследователь французского Министерства народного просвещения. Шестикратно совершал длительные путешествия в Мексику и Гватемалу, где обнаружил множество исторических источников колониальной эпохи, в том числе «Словарь из Мотуля», опубликовал эпос индейцев киче «Пополь-Вух», индейскую драму «Рабиналь-ачи» и рукопись епископа Диего де Ланда «Сообщение о делах в Юкатане», без которой была бы невозможна дешифровка письменности майя. В то же время разделял ряд оккультных теорий своего времени, считал, что цивилизация майя происходит из Атлантиды.
Существуют три биографии Брассёра де Бурбура, изданные в 1957, 2000 и 2015 годах, — все на французском языке.
Биография
Годы становления (1814—1845) Бурбур — небольшой фламандский город недалеко от Дюнкерка, вошедший в состав Французского королевства в XVII веке. В актах гражданского состояния сохранилась запись от 10 сентября 1814 года, где упоминались родители Шарля-Этьена — Шарль Франсуа Жозеф Брассёр, 38-летний производитель масла, и его 27-летняя жена, урождённая Жюли Пелажи Луиза Йоос; в этом же акте указано, что их третий сын родился в шесть часов утра 8 сентября. Свидетелями выступили дядя по отцовской линии и дедушка по материнской — родственники происходили из буржуа достатка выше среднего. Крёстной матерью стала кузина по материнской линии — жена адвоката, владевшего шато Muchembled в деревне Лооберге, где была большая библиотека, упомянутая в одном из произведений аббата. Ранее родились сыновья Жюль и Гюстав. В 1816 году в семье появилась дочь Матильда-Жюли; судя по переписке, аббат был очень привязан к сестре до самой своей смерти, но никогда не упоминал о брате Ашиле-Александре, родившемся в 1818 году. Школьное образование Шарль-Этьен получал в Сент-Омере, а потом сменил ещё несколько учебных заведений. К 15-летнему возрасту он познакомился с историей Центральной и Южной Америки: в библиотеке родственника имелись сочинения о завоевании Мексики Антонио де Солиса-и-Риваденейры и Антонио де Эррера-и-Тордесильяса, и французский перевод реляций Эрнана Кортеса, а также «Завоевание Флориды» де Сото и «История государства инков» Гарсиласо де ла Вега. После Июльской революции 1830 года семейство уехало в Гент, ставшем частью новой страны — Бельгии. В 1832 году молодой Шарль заинтересовался сенсационными новостями об открытии в Бразилии якобы древнегреческого надгробия, и тогда же в Journal des savants было опубликовано изложение отчёта Антонио дель Рио об открытии руин Паленке. Впоследствии Брассёр де Бурбур, вспоминая об этом, называл себя «школьником», и его биографу Жан-Мари Лебону удалось установить, что первая публикация в этом журнале о руинах близ деревни Паленке относилась к 1823 году. В 1832 году 18-летний Брассёр познакомился с Ламартином и активно вёл в родных местах избирательную кампанию в его пользу, когда политик избирался в парижскую палату депутатов, а затем участвовал и в кампании 1834 года.
В молодости Брассёр настаивал на своей фламандской идентичности и даже отстаивал средневековые теории, что фламандский язык — это праязык Адама. К 20-летнему возрасту он хотел стать писателем и публицистом, печатаясь, в основном, в газете легитимистов Journal de Dunkerque под именем «Брассёр де Бурбур»; стиль его и аргументация явно отмечены влиянием Ламартина. В этой газете в 1835—1837 годах выходили длинные исторические тексты или изложение местных легенд в романтическом духе. Исторический архив Валансьена в 1837 году опубликовал написанную Шарлем-Этьеном «Историю Бурбура». 1838 годом датирована «Элегия» памяти аббата Леклерка, викария в Бурбуре, состоящая из шести александрийских стихов и шести стихов, написанных восьмисложником. Легенда о «Белой даме», опубликованная с продолжением, посвящена мадемуазель Клеманс — кузине Этьена, моложе него на четыре года. 28 декабря 1839 года она вышла замуж за другого своего кузена; предположительно, крах романтических устремлений обратил Брассёра к церковной карьере, на которую в его предыдущих публикациях и переписке ничего не намекало. 22-летний публицист был избран членом в Сент-Омере и в 1837 году упоминался как член-корреспондент парижского . В том же году при поддержке Ламартина Шарль-Этьен публиковался в столичной газете Le Temps. В 1839 году в свет вышел дебютный роман 25-летнего писателя — «Серапейон: эпизод истории IV века». В предисловии указано, что Брассёр находился тогда в коллеже Фонтене-о-Роз. Обстоятельства получения духовного образования и личных исканий молодого писателя документированы очень скудно. Роман постигла неудача: по словам Ж.-М. Лебона, он был написан на стандартный католический сюжет, помещаемый в те или иные исторические декорации. В парижской клерикальной газете L’Univers отметили «прискорбное сходство» с романом Шатобриана «Триумф христианской религии», впрочем «Серапейон» был переиздан в 1853 году. Благодаря своему роману Шарль-Этьен стал членом . В 1840 году родители Шарля-Этьена официально обосновались в Генте, где в списках городских жителей значились как рантье. Обстоятельства этого решения также совершенно неизвестны.
В октябре 1840 года Шарль-Этьен приступил к занятиям в . В архиве сохранилось его личное дело № 1860, из которого следует, что его именовали по-латыни Brasseur Carolus Stephanus, и он проучился четыре семестра — до 1 октября 1842 года. За это время Брассёру доверили сверку фонда библиотеки и составление каталога. Спустя тридцать лет аббат утверждал, что именно в семинарии «научился ценить серьёзные книги, которые в наш век безвкусных газет и легкомысленных журналов почти никем не открываются». 20 мая 1842 года в Гентском соборе он принял тонзуру. В октябре он перешёл в семинарию в Камбре, и далее в Версаль. Ректор версальской семинарии Бланкар де Байёль командировал своего талантливого подопечного в Италию в качестве духовника и учителя некоего молодого человека.
Пастырская и писательская деятельность. Италия — Канада — Массачусетс (1842—1847)
Новый, 1843 год Брассёр де Бурбур и его воспитанник встречали в Генуе, в одном отеле с ними оказались гардемарины Военно-морской академии США, которым предстояла практика на фрегате «Коламбус», представлявший флот Америки на Средиземном море. На Страстную неделю 1843 года молодой священник обосновался в Риме, ежедневно участвовал в богослужениях с папой Римским, в том числе и в Сикстинской капелле. Шарль-Этьен имел время для посещения занятий в Сollegium Romanum и университете Ла-Сапиенца, и даже был представлен знаменитым лингвистам — кардиналам Маю и Меццофанти. Пребывание в Риме заняло 21 месяц. Судя по переписке, главным его интересом в столице католического мира была не теология, а история и археология. Летом 1843 года Брассёр де Бурбур нашёл себе издателя — Луи Лефора из Лилля, который только что основал издательство и искал постоянных авторов. Его типография работала на тысячи приходских библиотек Франции, а также выпускала по четыре новые книги в год (томик формата ин-октаво выпускался по 30 сантимов, а годовая подписка стоила 6 франков). В августе вышел роман «Огюст Фовель», а в октябре — «Селим, паша Салоникский», а затем и двухтомная «переработка английского оригинала» неуказанного автора под названием «Ирландское семейство». «Семейство» переиздавалось, по крайней мере, трижды до 1860 года. Кроме того, Лефор выпустил под псевдонимом «Этьен-Шарль де Равенсбург» научно-популярную историю Иерусалима. Она построена традиционно, исходя из датировки Рождества Христова как 4000 года от сотворения мира. Книга завершалась призывом возродить рыцарские ордена, вернуть христианскому миру Святую землю и защитить арабов-христиан. В обзоре церковной печати 1843—1844 года историю Иерусалима характеризовали как «хорошо написанную, но несколько претенциозную».
В течение 1844 года Лефор выпустил три книги Брассёр де Бурбура — романы с моралью: «Рыбаки побережья, или Изгнание»; «Вильгельм, или Прощение христиан», действие которого происходит в XVI веке, и «Крестные муки» об осаде Антиохии во время Первого крестового похода. По сюжету «Мук», граф Рауль де Барневиль схвачен мусульманским эмиром Мосула, что позволило автору развернуть религиозную критику. Осенью 1844 года в Рим прибыл канадский клирик , который до отъезда возглавлял главную семинарию Квебека. Жингра был большим поклонником Шатобриана и свёл с ним знакомство в Париже, соответственно, на почве почитания поэта они сошлись и с Брассёром. 28 октября 1844 года датировано прошение генеральному викарию Квебекской епархии о гарантиях Брассёр де Бурбуру на получение прихода в именно в этой епархии, ибо в то время произошёл раскол между церковными властями Квебека и Монреаля; Шарль-Этьен именовался «редкостной птицей, которую нельзя упустить». Далее Жингра отбыл на Сицилию, в Египет и на Святую Землю, но неизвестно, сопровождал ли его Брассёр. В предисловии к одной из своих книг он мельком упоминал поездку на Сицилию, но не уточнял ни даты, ни причины. В Риме Брассёр де Бурбур был рукоположён, но неизвестен ни церковный приход, ни дата этого события. В ватиканских документах он именуется секулярным клириком. В 1845 году почти одновременно ушли из жизни оба родителя Шарля: мать 12 февраля в возрасте 58 лет, а 69-летний отец 8 марта. Брассёру пришлось срочно покинуть Рим и отправляться в Гент заниматься наследственными делами и поклониться могилам родителей. Квартировал он, по-видимому, в семье сестры Матильды. Примерно тогда же у Лефора в Лилле вышло новое художественное произведение новоиспечённого аббата «Эжени де Ревель: Мемуары о последних годах восемнадцатого века».