Ренат Ирикович Беккин (; род. 21 июля 1979 (либо в 1978), Ленинград, СССР) — российский и шведский востоковед, специалист по исламской экономике и мусульманскому праву, писатель и общественный деятель. Кандидат юридических наук. Доктор экономических наук. Доктор религиоведения. Автор 10 монографий и более 130 статей на русском, шведском, английском языках. Профессор РАН.
Биография Ренат Беккин родился 21 июля 1979 года (по другим данным — в 1978) в Ленинграде. По национальности — татарин. Отец Рената хорошо знал татарский язык. Дома редко разговаривали на татарском языке, поэтому единственным местом, где будущий ученый приобщался к татарской культуре, был татарский участок на Южном кладбище Ленинграда. В 1994—1995 гг. Беккин принимает участие в телевизионной олимпиаде для школьников «Умники и Умницы», одерживает победу в финале и без экзаменов поступает на международно-правовой факультет МГИМО (У) МИД РФ.
В 1998 году в университете организовал Исламский клуб, являвшийся организацией студенческой молодежи по изучению ислама. В 1999 году был редактором студенческого научного журнала МГИМО «Ислам: политика, экономика, право и культура». В 2000 году окончил МГИМО по специальности «юрист-международник со знанием иностранных языков». В этом же году окончил специалитет на международно-правовом факультете. С 2000 по 2003 год учился на аспирантуре в том же институте на кафедре международного частного и гражданского права. В 2003 году стал кандидатом юридических наук. В 2009 доктором экономических наук, защитив диссертацию на тему: «Исламские финансовые институты и инструменты в мусульманских и немусульманских странах: особенности и перспективы развития».
Многократно выступал в роли переводчика: переводил деловую корреспонденцию и документацию для различных переводческих бюро Москвы и Санкт-Петербурга, участвовал в переговорах на английском и арабском языках. В октябре 2000 года участвовал в переводе и озвучивании фильма о нефтяной промышленности, подготовленного ОРТ для продажи в Ирак; также имеет опыт устного перевода в качестве гида и работы переводчиком-интервьюером в московском офисе Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев. Кроме того, в международном отделе МКБ «Бадр-Форте» осуществлял контакты с зарубежными партнёрами в мусульманском мире на арабском и английском языках, переводил книгу по исламскому бухгалтерскому учёту для внутренних нужд банка и готовил аналитические справки по проблемам исламских финансов.
В период преддипломной практики в Третьем департаменте стран СНГ Министерства иностранных дел Российской Федерации занимался подготовкой материалов к переговорам, подбором и систематизацией нормативно-правовой базы по международным договорам с участием России и Киргизии, а также готовил аналитические справки по вопросам положения русскоязычных граждан в Киргизии. В Консульском департаменте МИД России участвовал в приёме граждан и контроле подготовки и выдачи дипломатических и служебных паспортов.
В дальнейшем занимался юридическим сопровождением граждан, выезжающих за границу: консультировал по вопросам зарубежного законодательства, оказывал правовую помощь мусульманам при нарушении их прав, связанных с исполнением религиозных обязанностей, а также участвовал в подготовке судебных дел в качестве помощника адвоката. В Санкт-Петербурге работал в юридической консультации «Адвокатское бюро Нарышкиных», где также принимал участие в издательской деятельности. С июля 2002 по май 2003 года состоял членом Санкт-Петербургской объединённой коллегии адвокатов. С сентября 2004 года по декабрь 2005 года был директором управления исламского страхования СК «Итиль».
Является одним основателей литературной премии «Исламский прорыв». В 2007–2012 годах являлся главным редактор литературно-философского журнала «Четки». Публиковался в журналах «Новая Юность», «Нева», «Урал» и др. В 2010-2012 годах был главным редактором издательского дома Марджани. С 2003 по 2015 год преподавал в МГИМО. С 2003 года является членом редакционного совета журнала «Проблемы современной экономики».
В 2010-2015 годах основал и был заведующим кафедры востоковедения и исламоведения в Казанском федеральном университете. Создание этой кафедры и ее работа снова сделало Казань одним из центров российского востоковедения. В этом же университете в 2011 по его инициативе была открыта кафедра индоиранских и африканских языков, что привело к тому, что впервые в Казани начали изучаться некоторые африканские языки и африканистика начала развиваться как активное направление. В 2015 году был избран профессором Российской академии наук. В этом же году создал журнал «Казанское исламоведение» и был его главным редактором.
В 2015 году в сентябре по указанию ректора КФУ Ильшата Гафурова были проведены выборы заведующего кафедры, во время которого 6 сотрудников из 9 проголосовали за кандидатуру Беккина. Профессора Валеев и Хабутдинов, которые также были кандидатами на должность заведующего и, по словам Рената, оказывавшие давление до и во время выборов на сотрудников чтобы те поддержали их, не проголосовав покинули зал заседания, так как поняли, что исход будет не в их пользу. В этом же году ученый был уволен из КФУ. Причиной увольнения стало то, что Ренат не имел звания профессора либо доцента, хотя сам ученый все же стал доцентом в октябре 2015 года, однако диплом получить не успел, ввиду чего, по словам самого востоковеда, в КФУ торопились успеть его уволить. Звание профессора РАН они также посчитали нерелеватным.
По инициативе Рената, совместно с меценатом Шамилем Акбулатовым, в 2019 году на Левашовской пустоши был открыт памятник «Татарам — жертвам репрессий».
В 2017 году переехал в Швецию, где в 2020 году защитил диссертацию на тему "People of reliable loyalty: Muftiates and the State in Modern Russia" в Södertörns högskola . Так же печатался в шведском аналитическом журнале Kvartal где поднимал тему эмигрантов и любителей Путина со шведским паспортом . Проживает в Стокгольме.
Основные научные интересы: история татар в Петербурге, экономика и религия, экономика стран Ближнего Востока и Северной Африки, мусульманское право, история мусульманских сообществ в России, ислам в СССР, история национального движения крымских татар.
Литературная деятельность В 1989—1995 годах занимался в литературном клубе «Дерзание» при Ленинградском дворце пионеров и школьников (с 1990 года — Санкт-Петербургский городской дворец творчества юных). Печатался в газете «Поколение» (здесь появилась первая публикация Беккина в 1992 году).
Первый роман Беккина «Ислам от монаха Багиры» стал важным культурным событием для мусульман России. По словам Андрея Керзума, «роман „Ислам от монаха Багиры“ достойно продолжает традиции „научного романа“, занимателен по форме, чрезвычайно познавателен, по сути своего содержания аналогов он не имеет».
Значительная часть литературных произведений Беккина связна с Казанью, городом, в котором писатель жил с 2010 по 2014 годы. По словам критика Галины Зайнуллиной, произведения Беккина являют собой яркий образчик казанского текста. В цикле рассказов Беккина «Казанские истории» хорошо проработана одна из составляющих казанского текста, образующаяся в условиях двуязычия, а именно эндемика — «слова, характерные для данной местности, отдельного этноса <…> не имеющие широкого хождения»… Для казанской русской речи характерно обильное употребление тюркизмов, татарских словечек, — посему их наличие в литературе казанского колорита не может маркироваться как ориентальный экзотизм. Беккин понимает это ограничение и поэтому именно в использовании эндемической лексики проявляет уверенную мастеровитость".
Казань выступает местом действия и в наиболее значительном произведении Рената Беккина — романе «Ак Буре. Крымскотатарская сага», в котором «крымскотатарский диссидент оказывается перед сложнейшим моральным выбором, который ему предлагает сделать Вечный чекист».
В 2020-е гг. Беккин в своем творчестве все больше обращается к Петербургу. В сборнике рассказов «Ленинградское детство» рассказывается о жизни мальчика Рената — Альтер эго автора в Ленинграде-Петербурге в 1980-е — 1990 е годы.Ленинградское детство. Рассказы. — М.: Стеклограф, 2023. — C. 3
В Ленинграде происходит действие повести Беккина «Дворник писателя Хармса». Главный герой повести — дворник Ибрагим Кильдеев, один из персонажей произведений Хармса. События происходят в доме на Надеждинской улице, где жил Хармс в 1930—1940-е гг. Эта бодрая, на первый взгляд, повесть оставляет щемящее чувство утраты, тоски по тому, что могло бы быть, но не случилось.
Отзывы Критик Ольга Балла о книге «Ленинградское детство»: «И прозрачная простота языка, и отчётливость устройства составивших книгу историй, думается, связаны именно с тем, что на материале частного случая своего автобиографического — виновата, автофикционального — героя автор выявляет общезначимые структуры существования ребёнка и подростка своего времени; то, как сознание и тело растущего человека взаимодействует именно с этим временем именно в этом месте. Потому-то и неважно, какие именно детали автор взял из собственной жизни, а какие — из иных источников (да откуда же еще, как не из жизни и опыта): важно тут именно типичное, характерное. Это именно что не автобиография, а — при любом, заведомо неизвестном нам объеме фикциональных элементов — биография: типичного человека своего времени-пространства».
Критик Никита Елисеев о романе «Ак Буре. Крымскотатарская сага»: «Одна из самых удивительных, эксцентричных и нелепых книг, которую я когда-либо читал»Ак Буре. Крымскотатарская сага. Автор Ренат Беккин.
Критик Анна Берсенева о книге «Ленинградское детство»: «…неожиданность, парадоксальность лежит в основе метафор, да и всего авторского стиля Рената Беккина. Ренат Беккин не пытается взглянуть на события своего детства своими сегодняшними глазами — он воспроизводит действительность такой, какой видел ее ребёнок. Но взрослые люди в абсолютном своем большинстве утрачивают эту способность, а в „Ленинградском детстве“ парадоксальность взгляда не только не потеряна, но наоборот, стала главным художественным приемом, таким же ярким, как содержание этих рассказов».
Правозащитник и историк Алексадр Даниэль о романе «Ак Буре. Крымскотатарская сага»: «Прочитал роман дважды и оба раза с большим удовольствием. Упоминания вполне реальных, из плоти и крови, деятелей крымскотатарского национального движения, совсем не случайно встречаются на страницах романа. Политические противоречия, раскалывавшие это движение еще в позднесоветскую эпоху, противоречия, связанные с именами Мустафы Джемилева и Юрия Османова, ко времени действия „Ак Буре“ (весна 2014 года!) приобрели совсем новое звучание».
Литературные премии и награды Лонг-лист премии «Дебют»(2003). Лонг-лист «АБС-премии» (2022). Лонг-лист премии имени Бажова (2023). Лонг-лист премии имени Фазиля Искандера (2024)Опубликован Длинный список восьмого сезона премии Искандера. Шорт-лист «Антоновка 40+» (2025). Шорт-лист премии им. Н. В. Гоголя (2025)Объявлен шорт-лист Гоголевской премии.
Литература о творчестве Р. И. Беккина Зайнуллина Г. Программирующая мощь казанского текста (Символические реалии Казани в прозе В. Попова, А. Сахибзадинова, А. Хаирова, Д. Осокина и Р. Беккина) // Нева. — 2019. — № 3. — С. 208—219. Валиуллина Р. Р., Еникеев И. А. Казанский текст русской литературы в творчестве А. Хаирова и Р. Беккина // Казанская наука. — 2020. — № 8. — С. 11-14. Еникеев И. А. Русскоязычная литература Татарстана (1960—2020 гг.) / И. А. Еникеев. — Казань: ИЯЛИ, 2021. — С. 87-88. Елисеев Н. Белый волк [о романе «Ак Буре. Крымскотатарская сага»] // Пригород. — 2022. — июль — авг. — С. 43. Муалим Ф. Ак Буре. Белый волк [о романе «Ак Буре. Крымскотатарская сага»] // RaraAvis. Открытая критика. — 2022. — 26 янв. Тороева Д. Национальность, которой нет, и прошлое, которое есть [о романе «Ак Буре. Крымскотатарская сага»] // Нева. — 2022. — № 4. — С. 204—207.