Ду́нкан Макке́нзи (, 1861—1934) — шотландский археолог, работавший на одном из самых важных археологических объектов XX века — критском дворце в Кноссе, сердце минойской цивилизации.
Дункан Маккензи родился в бедной шотландской семье в Хайленде (район Росс и Кромарти). Изучал философию в Эдинбургском университете; получил степень доктора философии Венского университета в области классической археологии. Работая под началом знаменитого археолога Дэвида Джорджа Хогарта в раннеисторическом поселении Филакопи (на острове Милос), Маккензи быстро снискал репутацию превосходного полевого археолога и был рекомендован сэру Артуру Эвансу в качестве помощника для работ в Кноссе. В дальнейшем Эванс и Маккензи проработали вместе 30 лет. Ежедневно он вёл подробные дневники работ, отвечал за связи с местными жителями. Несмотря на многолетнюю дружбу и незаменимость Маккензи, в 1929 году Эванс неожиданно уволил своего помощника.
После смерти Маккензи в Италии работы Эванса по датировке минойской культуры стали всё чаще ставиться под сомнение. Кропотливый, педантичный труд Маккензи был той опорой, на которой держалось очень многое в системе датировок, предложенной Эвансом. И Маккензи, и Эванс разделяли одни и те же заблуждения, например отрицали греческое происхождение микенцев и их языка. Несмотря на конфликт между археологами, Эванс ценил Маккензи и назвал его своей «правой рукой» в последнем томе труда The Palace of Minos (1935). Тем не менее Маккензи после смерти был совершенно забыт; первое монографическое исследование его жизни и деятельности было опубликовано Николеттой Момильяно в 1999 году. В 2012 году впервые было переиздано (с переводом на итальянский язык) его исследование сардинских нураг.
Становление. Образование (1861—1895)
Дункан Маккензи родился 17 мая 1861 года в небольшой деревушке Олтгори (в регионе Росс и Кромарти) примерно в 15 милях к северо-западу от Инвернесса. Он был четвёртым из девяти детей в семье скромного достатка — все жили в двухкомнатном доме. Судя по данным переписи населения 1881 года, дома говорили на гэльском языке; Дункан — как и его братья — освоил английский язык только в школе. В 8-летнем возрасте он начал получать образование в деревенской школе , в полутора милях от дома, а в 1880—1882 годах обучался в Инвернессе. Вероятно, Маккензи, с отличием окончив школу в родной деревне, смог выиграть стипендию для молодых шотландцев, плохо владеющих английским. К 19 годам он освоил французский, латинский и греческий языки и продолжал изучение греческой филологии; в Инвернессе его наставником стал — известный филолог-кельтолог, и, видимо, его пример привёл Маккензи в университет.
В октябре 1882 года Маккензи поступил на факультет искусств Эдинбургского университета. Хотя он продемонстрировал хорошие данные на вступительных экзаменах, включая классические языки, степень магистра Д. Маккензи получил только в 1890 году, поскольку был вынужден работать, чтобы оплачивать обучение. Он получал награды и стипендии за своё усердие, но они были незначительными по размеру; возможно, его поддерживали и родственники. В 1885 году скончался отец Дункана. Источники личного происхождения, документирующие его университетские годы, не сохранились. Официальные документы позволяют судить о круге его занятий: в зимний семестр 1882—1883 годов он слушал курсы латинского и греческого языков, причём по греческому получил приз и денежную премию. В зимний семестр 1883—1884 годов Маккензи прослушал курс математики и естественной философии и удостоился стипендии Макферсона для студентов-шотландцев (обязательным условием её получения было происхождение из Хайленда и знание гэльского). Размер её составлял 48 фунтов стерлингов в год; выплачивалась она в течение двух лет. На третьем году обучения Маккензи слушал курсы логики и метафизики, вновь получив сертификат отличия. В 1885—1886 учебных годах Дункан Маккензи прослушал курс моральной философии и стал третьим по результатам экзаменов. Также он посещал курсы риторики и английской литературы, где в конкурсе эссе получил премию в 15 фунтов. Видимо, он не посещал занятия в 1886—1887 годах, но в 1888 году вновь получил премию за успехи по моральной философии. Особенностью программы Эдинбургского университета было то, что магистерскую степень можно было получить, лишь пройдя полный курс определённого предмета. В апреле 1889 года Маккензи сдал экзамены по философии с отличием, но степень получил только через год из-за болезни. Примечательно, что зимой 1889—1890 годов Дункан Маккензи посещал класс изобразительного искусства, это в дальнейшем пригодилось для его карьеры археолога; он удостоился премии и по этому предмету.
Окончив университет со степенью по философии, Дункан Маккензи не оставил и занятий классической древностью, интересуясь античным искусством и археологией. Ему удалось выиграть стипендию Бакстера, для получения которой пришлось выдержать в декабре 1890 года экзамены по логике, метафизике и философии. Стипендия выплачивалась в течение четырёх лет, сумма её составляла 61 фунт 15 шиллингов и 2 пенса в год. Маккензи принял решение продолжать образование в Германии, что было необычно для того времени, поскольку его учителя были выпускниками Тринити-колледжа в Кембридже, и для выпускника Эдинбургского университета естественным было бы получить степень в Оксфорде или Кембридже. Дункан Маккензи в январе 1891 года поступил в Мюнхенский университет, но уже в мае перебрался в Берлин, в котором проучился два года. В сентябре 1893 года шотландец переехал в Вену. Примечательно, что в Германии и Австрии его сопровождала младшая сестра Кристина, которая вела хозяйство и заботилась о Дункане. На философском факультете Берлинского университета Маккензи слушал лекции Эдуарда Целлера, Фридриха Паульсена, Эрнста Курциуса. Судя по перечню прослушанных предметов, Маккензи поровну делил своё время между философией и греко-римскими древностями, но после того, как перебрался в Вену, интерес к археологии и истории явно стал преобладающим. Из 32 прослушанных в Венском университете курсов лишь 5 касались философии, зато 13 — греческой археологии. Истоки этого интереса остаются неизвестными. 29 ноября 1895 года Дункан Маккензи получил степень доктора философии в Венском университете, защитив диссертацию на немецком языке о рельефах «героона» в Гюльбаши (на территории древней Ликии). По замечанию Н. Момильяно, диссертация не являлась этапным вкладом в науку, но демонстрировала отличные способности наблюдателя и независимость мысли.
Начало карьеры археолога (1895—1900)
Раскопки в Филакопи После получения докторской степени Маккензи выиграл годичный грант Британской археологической школы в Афинах, куда прибыл за два дня до Рождества 1895 года. По условиям гранта он обязывался не менее трёх месяцев проводить в Афинах, «систематически занимаясь какой-либо отраслью греческой археологии, истории или филологии». В сезон 1895—1896 годов Дункан Маккензи работал в музеях, а также собирал сведения по античной топографии в классических текстах и участвовал в раскопках Олимпейона, начатых В. Дёрпфельдом. Это положило начало дружбе двух исследователей, несмотря на разницу в возрасте и положении, а также подходе к археологической науке. Далее Школа начала проект на острове Милос, предварительная разведка велась близ деревень Клима и Трипити. Маккензи опубликовал статью о ходе раскопок в местечке «Три церкви»; из его работы следует, что он использовал полевые журналы другого исследователя; материал, в основном, посвящён позднеримским памятникам, найденным на острове. По мнению Н. Момильяно, после возобновления раскопок в 1970-х годах выяснилось, что материалы Маккензи всё ещё могли использоваться археологами, что свидетельствовало о его квалификации.
Далее Британская археологическая школа развернула работы в поселении , чрезвычайно важном для исследования бронзового века в Эгеиде. Грант Маккензи был продлён на 1897 и 1898 годы, но с условием, что он продолжит работы на Милосе. С 1897 года директором Школы стал Дэвид Хогарт, который руководил раскопками лишь номинально, в то время как работу в поле с самого начала возглавил Маккензи. Об этом также было сказано во введении к отчёту о раскопках, опубликованному в 1904 году Сесилом Смитом. Там же впервые упомянуто, что Маккензи стал вести собственные журналы раскопок; он также сохранял всю найденную керамику, которая служила для определения возраста находок. Д. Хогарт в 1899 году совершил поездку на Крит с А. Эвансом, поскольку работами на Милосе по-прежнему распоряжался Маккензи. Он интенсивно общался с греческими рабочими, которых нанимали в разные годы от 60 до 100 человек; Эванс впоследствии предполагал, что собственное скромное происхождение шотландца позволяло стать для землекопов не начальником, а товарищем. В дневнике Хогарта 1898 года зафиксированы сердечные отношения Маккензи с жителями Милоса; местное население охотно приглашало шотландца к себе домой. Благодаря отличному знанию новогреческого языка, Маккензи уверенно торговался с местными жителями как из-за расценок на пищу и работы, так и по вопросам стоимости земли, на которой велись раскопки. Кроме того, Дункан Маккензи иногда сопровождал американских и немецких учёных и туристов, которых на Милос направлял Дёрпфельд.
Методы археологических исследований. Окончание работ
Колин Ренфрю, проводивший исследование дневников Маккензи (оставшееся неопубликованным), утверждал, что шотландец был блестящим представителем науки, которая во время его жизни ещё не была окончательно сформирована. Маккензи ежедневно вёл систематические записи, был исключительно аккуратен в стратиграфических наблюдениях, а отличная память и эрудиция позволяла ему быстро находить аналоги тем или иным находкам. В то же время Маккензи использовал обычные для раскопок XIX века методы: нанимал неквалифицированных рабочих, а также широко применял рассечение культурного слоя шурфами и траншеями вместо последовательного вскрытия слоя. Н. Момильяно отмечала, что дневники Маккензи 1896 и 1897 годов тем более поразительны, что он впервые работал на раскопках самостоятельно, а между тем, нет никаких свидетельств, что его навыки были приобретены во время магистратуры или докторантуры; то есть он был археологом-автодидактом, способным необычайно быстро учиться во время непосредственной работы. Маккензи никогда не упоминал имена своих учителей в археологии, в отличие от Хогарта, который именовал себя последователем Флиндерса Питри. После окончания сезона 1896 года Маккензи отправился на разведку на Киклады, в первую очередь, чтобы ознакомиться с рельефом и местными жителями. Летом 1897 года он объехал Кимолос, Фолегандрос, Сифнос, Парос, Антипарос, Сикинос и Аморгос; оценил перспективы раскопок, но тяжело заболел лихорадкой. В 1898 году он посетил Кос и по результатам опубликовал доклад, в котором успешно совместил топографические данные со свидетельствами античных источников. Видимо, тогда же он начал собирание коллекции древностей, которые после кончины Маккензи его сестра Кристина подарила Университету Пизы. В основном это были керамические статуэтки людей и животных, а иногда и обломки скульптур архаического периода, которые крестьяне добывали из земли самостоятельно. К 1900 году он стал приобретать подобные изделия для Эшмоловского музея, куратором которого был А. Эванс. В письме от 22 ноября 1900 года Маккензи указывал, что хотел посетить острова Парос, Аморгос, Иос и Наксос, где местные «чёрные археологи» обещали ему множество интересных предметов. Следует, однако, учитывать, что покупка археологических предметов на «чёрном рынке» была обычной практикой XIX века, к которой прибегали Шлиман, Артур Эванс и его отец сэр Джон.
Конфликт с Археологической школой. Интерпретация находок в Филакопи