«И́ша-упа́нишада» (, также «Ишопа́нишад» , «Ишавасья-упанишада» ) — одна из самых малых по объёму Упанишад канона мукхья; состоит из 18 текстов. Также как и другие основные тексты веданты, данная Упанишада принимается в индуизме как священное писание категории шрути. Название текста происходит от санскритского , «Господь» (Иша).
«Иша-упанишада» является последней главой (адхьяя) «Шукла-Яджурведы» и рассматривается учёными как одна из более ранних Упанишад канона мукхья, датируемая временами империи Маурьев.
В тексте обсуждаются философия, религия, ритуализм и метафизика.
«Иша-упанишада» имеет особое значение среди всех Упанишад — в ней описывается природа Всевышнего Ишвары, который представлен какWeber 1878:103 «бестелесный, всеведущий, безупречный, не имеющий вен, чистый и неосквернённый» (мантра 8), который «оставаясь в Своей обители, передвигается быстрее мысли и может обогнать всех бегущих». «Он ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и всё же Он вне всего» (мантры 4 и 5).
Последующие мантры представляют собой серию молитв, в которых просящий просит о возможности заглянуть по ту сторону сияния Всевышнего с целью осознать истинную природу Верховного Господа.
В двух шакхах «Шукла-Яджурведы» (Мадхьяндиния-шакхе и Канва-шакхе) мантры 1-8 представлены в одном и том же порядке, однако мантры 9—14 Канва-шакхи соответствуют мантрам 12, 13, 14, 9, 10, 11 Мадхьяндиния-шакхи, причём мантра 17 представляет собой вариацию мантры 15 Канвы, а мантра 16 Канвы отсутствует в Мадхьяндинийи, 17—18 Канвы соответствуют 15—16 Мадхьяндинийи. Порядок стихов, цитируемых в этой статье соответствует Канва-шакхе:
Канва 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Мадхьяндиния 1 2 3 4 5 6 7 8 12 13 14 9 10 11 (17) — 15 16
Мантра 18 представляет собой текст из «Ригведы» (РВ 1.189.1), в котором призывается Агни.
Примечания
Литература Фалев Е. В. Некоторые спорные места Иша Упанишады // Философские науки.- М., 2003.- № 1.- С.110-124. A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, , The Bhaktivedanta Book Trust, 1969. Sri Aurobindo, The Upanishads . Sri Aurobindo Ashram, Pondicherry. 1972. S. Radhakrishnan. The Principal Upanishads. George Allen and Unwin Ltd. New York. 1969. Swami Gambhirananda, Eight Upanishads, Vol.1. with the commentary of Shankaracharya. Tr. Advaita Ashrama, Calcutta, 2nd edn. 1989. Albrecht Weber, The History of Indian Literature (1878). N.Srinivasagopalan, Isa Upanisad Revisited,Oupanisada Publications, 16, Vayupuri, Secunderabad 500 094. 2004 ISBN 978-81-7525-831-0 The Subtitle is 'The Recipe for an Enlightened and Joyful Life of High Effectiveness and All-round success' Sri Aurobindo, Isha Upanisad, Sri Aurobindo Asram, Pondichery. 1986 Swami Satyananda Saraswati,Ishavasya Upanishad,Bihar School of Yoga, Monghyr, Bihar, India.1973 Sri Ganapati Sachchidanada Swamiji, Sri Sachchidananda Avadh00ta Datta Peetham, Mysore. 1992
Ссылки
GRETIL etext Isha Upanishad translation and commentary by Swami Paramananda Isa Upanishad A translation by Swami Nikhilananda Isha Upanishad as Shukla Yajurveda Adhyaya 40 (White Yajurveda Chapter 40) A translation by Ralph T.H. Griffith, 1899 Isa Upanishad translation by Max Muller Isha Upanishad translation by Sri Aurobindo Gosh, 1910. Also see this . Similar to the previous, but with slight grammatical variations. Isha Upanishad Commentary by Sri Aurobindo Gosh Isha Upanishad Commentary by Dr. CS Shah Isha Upanishad translation and commentary by P.K. Hari Hara Subramanian. Isha Upanishad translated by Swami Prabhavananda and Frederick Manchester. Isha Upanishad Invocation Translations Several translations of Purna, the Isha Upanishad Invocation. Перевод и комментарий А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.
Категория:Упанишады Категория:Мукхья Упанишады