Ме́са-Ве́рде () — национальный парк в округе Монтезума на юго-западе штата Колорадо. Площадь — 211 км².

Парк основан Конгрессом США и президентом Теодором Рузвельтом в 1906 году недалеко от региона Четырёх углов на юго-западе Америки для охраны многочисленных руин поселений индейцев анасази (предков современных пуэбло), созданных в VI—XIII веках. Это крупнейший археологический заповедник в Соединённых Штатах, насчитывающий более 5000 мест, в том числе 600 жилищ на скалах. Самое известное из них — Клифф Пэлас (скальный дворец).

Парк получил своё имя от одноимённого плато, возвышающегося на 600 м над окружающей местностью. Название плато переводится с испанского как «Зелёный стол», так как оно покрыто хвойным лесом: и .

В 1978 году национальный парк был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Ежегодно парк посещают более 700 тысяч туристов.

Обитатели

Палеоиндейцы

Первыми обитателями региона Меса-Верде, который простирается от юго-востока Юты до северо-запада Нью-Мексико, были кочевые палеоиндейцы, прибывшие в этот район c 9500 г. до н. э.. Они следовали за стадами крупной дичи и разбивали лагеря возле рек и ручьёв, многие из которых высохли после отступления ледников, покрывавших . Самые ранние палеоиндейцы принадлежали к культуре Кловис и традиции Фолсом, что во многом определялось тем, как они создавали наконечники копий и стрел. Хотя они оставили свидетельства своего присутствия по всему региону, имеется мало свидетельств того, что они жили в центральной части Меса-Верде в то время. После 9600 г. до н. э. природа этого района становилась все теплее и суше, что привело к появлению сосновых лесов в центральной части Меса-Верде и обитающих в них животных. Палеоиндейцы начали населять Меса-Верде всё в большем количестве c 7500 г. до н. э., хотя неясно, были ли они сезонными или постоянными жителями. Появление копьеметалок в этот период облегчило им охоту на мелкую дичь, что стало важным в то время, когда большая часть крупной дичи исчезла из региона.

Архаический период В 6000 году до н. э. начинается Архаический период в Северной Америке. Археологи расходятся во мнениях относительно происхождения архаического населения Меса-Верде. По мнению некоторых археологов они произошли исключительно от местных палеоиндейцев, но другие предполагают, что разнообразие наконечников копий, обнаруженных в Меса-Верде, указывает на влияние окружающих областей, включая Большой Бассейн, и . Архаические люди, вероятно, развивались на местном уровне, но также находились под влиянием контактов, торговли и смешанных браков с иммигрантами из этих отдаленных областей.

Люди раннего архаического периода, жившие недалеко от Меса-Верде, использовали копьеметаталки и собирали больше разнообразных растений и добывали больше животных, чем палеоиндейцы, сохраняя при этом свой, преимущественно кочевой образ жизни. Они населяли окраины региона Меса-Верде, а также горы и каньоны, где они создавали укрытия в скалах и наскальные изображения, а также оставили свидетельства обработки шкур и костей животных и вырубки кремня. Стабильность окружающей среды в этот период стимулировала рост населения и миграцию. Сильное потепление и засухи в периодах от 5000 до 2500 гг. до н. э. возможно, побудили людей средней архаики искать более прохладный климат Меса-Верде, более высокая высота которого над уровнем моря принесла увеличенный снежный покров, который в сочетании с весенними дождями обеспечил относительно обильное количество воды.

К концу архаического периода всё больше людей жили в полупостоянных каменных убежищах, в которых хранились скоропортящиеся товары, такие как корзины, сандалии и циновки. Они начали делать разнообразные фигурки из веток, которые обычно напоминали овец или оленей. Поздняя архаика отмечена ростом торговли экзотическими материалами, такими как обсидиан и бирюза. Морские раковины с побережья Тихого океана появились в Меса-Верде из Аризоны, и люди архаики использовали их в ожерельях и подвесках. Наскальное искусство процветало, люди жили в рудиментарных домах из глины и дерева. Их ранние попытки одомашнивания растений в конечном итоге переросли в устойчивое сельское хозяйство, которое ознаменовало конец архаического периода, примерно в 1000 году до н. э..

Культура изготовителей корзин

С появлением кукурузы в регионе Меса-Верде около 1000 г. до н. э. и тенденции отхода от кочевничества к постоянным поселениям из ямных домов, начался следующий период, который археологи называют или Эрой изготовителей корзин (Basketmaker). Люди Basketmaker II характеризуются сочетанием навыков собирательства и земледелия, использованием копьеметаталок и созданием тонко плетеных корзин при отсутствии глиняной посуды. К 300 г. до н. э. кукуруза стала важнейшим продуктом питания людей в Basketmaker II, которые все меньше и меньше полагались на дикие источники пищи и больше на одомашненные культуры. В дополнение к прекрасным плетёным изделиям, давшим название эпохе, люди Basketmaker II изготавливали множество предметов домашнего обихода из растительных и животных материалов, включая сандалии, халаты, сумки, циновки и одеяла. Также они изготавливали глиняные трубки и игрушки. Люди эпохи Basketmaker II были относительно невысокими и мускулистыми, в среднем менее 1,7 м в высоту. В их скелетных останках обнаруживаются следы тяжёлого труда и длительных путешествий, включая дегенеративное заболевание суставов, зажившие переломы и умеренную анемию, связанную с дефицитом железа. Они хоронили своих мертвецов рядом со своими поселениями и часто помещали предметы роскоши в захоронения, что могло указывать на различия в относительном социальном статусе. Люди Basketmaker II также известны своим самобытным наскальным искусством, которое можно найти по всей Меса-Верде. Они изображали животных и людей, как в абстрактных, так и в реалистичных формах, в отдельных произведениях и более сложных панно. Обычным предметом изображения был горбатый флейтист, которого народ Хопи называет Кокопелли.

К 500 г. копьеметалки были вытеснены луком и стрелами, а корзины — гончарными изделиями, что ознаменовало конец Эры Basketmaker II и начало Эры Basketmaker III. Керамические сосуды были значительным улучшением по сравнению с облицованными смолой корзинами, тыквами и контейнерами из шкур животных, которые были основными резервуарами для хранения воды в регионе. Керамика также защищала семена от плесени, насекомых и грызунов. К 600 г. жители Меса-Верде использовали глиняные горшки для приготовления супов и рагу. Примерно в это время появляются круглогодичные поселения. Население Меса-Верде около 675 года составляло приблизительно от 1000 до 1500 человек. С 700 года в регион были завезены бобы и новые сорта кукурузы. К 775 году некоторые поселения выросли и теперь могли вместить более ста человек. Примерно в это же время началось строительство больших наземных складских зданий. Люди Basketmaker III старались хранить достаточно еды для своей семьи в течение одного года, но при этом сохраняли мобильность, чтобы они могли быстро переместить свои жилища в случае истощения ресурсов или постоянной нехватки урожаев. К концу VIII века небольшие поселения, которые обычно использовались от десяти до сорока лет, были вытеснены более крупными, которые непрерывно заселялись целыми двумя поколениями. Люди Basketmaker III установили традицию проведения больших церемониальных собраний возле общественных домов.

Анасази

Пуэбло I (750—900 гг.) С 750 года заканчивается Эра Basketmaker III и начинается период Пуэбло I. Происходят серьёзные изменения в дизайне и строительстве зданий и организации хозяйственной деятельности. Возможности для хранения продуктов увеличиваются с одного года до двух и начинается строительство соединённых между собой круглогодичных домов, называемые Пуэблос. Многие функции, которые ранее выполнялись ямными домами, были перенесены в эти наземные жилища. Это изменило назначение ямных домов из универсальных пространств в те, которые используются в основном для общественных церемоний, хотя они по-прежнему служили домами для больших семей, особенно в зимние месяцы. В конце VIII века жители Меса Верде начали строить квадратные ямы, которые археологи называют протокивами. Обычно они были от 0,91 до 1,22 м в глубину и от 3,7 до 6,1 м в ширину.

Первые пуэблос появились в Меса-Верде примерно после 650 года. К 850 году в них проживало более половины жителей Меса-Верде. По мере роста местного населения пуэблоанцы с трудом могли выжить за счет охоты, сбора пищи и садоводства, что сделало их все более зависимыми от домашней кукурузы. Этот переход от полукочевого образа жизни к оседлому и общинному образу жизни навсегда изменил исконное общество пуэбло. В течение одного поколения среднее количество домохозяйств в этих посёлках выросло с 1—3 до 15—20 при средней численности населения около двухсот человек. Плотность населения резко возросла, и около десятка семей занимали примерно то же место, где раньше жили двое. Это повысило защиту от рейдерских набегов и способствовало более тесному сотрудничеству между жителями. Это также способствовало развитию торговли и смешанным бракам между кланами, и к концу VIII века, когда население Меса-Верде увеличилось за счет переселенцев с юга, четыре различные культурные группы проживали в одних и тех же деревнях.

Крупные поселения Пуэбло I претендовали на ресурсы в пределах от 39 до 78 км². Обычно они были организованы в группы по крайней мере из трёх меньших поселений на расстоянии около 1,6 км друг от друга. К 860 году в Меса-Верде проживало около 8000 человек. На площадях больших деревень люди Пуэбло I вырыли большие ямы площадью 74 м², которые стали центральными местами сбора людей. Эти сооружения представляют собой ранние архитектурные выражения того, что в конечном итоге превратилось в эпохи Пуэбло II в каньоне Чако. Несмотря на устойчивый рост в начале и середине IX века, непрогнозируемые осадки и периодические засухи привели к резкому изменению тенденций развития поселений в этом районе. Многие деревни позднего Пуэбло I были заброшены менее чем за сорок лет использования, и к 880 году население Меса-Верде неуклонно сокращалось. В начале X века в регионе произошло массовое сокращение населения, поскольку люди переселялись к югу от реки Сан-Хуан в каньон Чако в поисках мест с прогнозируемыми дождями для ведения сельского хозяйства. По мере того как жители Меса-Верде перебирались на юг, куда двести лет назад эмигрировали многие из их предков, влияние каньона Чако росло, и к 950 году каньон Чако вытеснил Меса-Верде в качестве культурного центра региона.

Пуэбло II (900—1150 гг.) Период Пуэбло II отмечен ростом и распространением сообществ, сосредоточенных вокруг «великих домов» каньона Чако. Несмотря на своё вовлечение в обширную чакоанскую систему, жители Меса-Верде сохранили отличительную культурную самобытность, сочетая региональные инновации с древними традициями, вдохновляя дальнейшие архитектурные достижения. Пуэблос Меса-Верде IX века повлияли на двухсотлетнее строительство «великих домов» Чако. Засуха в конце IX века сделала земледелие на засушливых землях Меса-Верде ненадёжным, что привело к тому, что в течение следующих 150 лет жители Меса-Верде выращивали урожай только возле дренажей. К началу XI века урожайность вернулась к нормальному уровню. К 1050 году население области начало восстанавливаться. По мере роста продуктивности сельского хозяйства люди возвращались в Меса-Верде с юга.