«Юманите́» ( — букв. «Человечество») — ежедневная коммунистическая газета во Франции, основанная в 1904 году Жаном Жоресом«Юманите» — статья в Малой советской энциклопедии; 2 издание; 1937—1947 гг.. Центральный орган Французской коммунистической партии (ФКП) с 1920 по 1994 гг.; газета по-прежнему очень близка к ФКП, несмотря на то, что доступ на её страницы открыт и другим направлениям левых сил. Издаётся в Париже.
История газеты
Появление газеты (1904 г.) Первый номер «Юманите» вышел в свет в понедельник 18 апреля 1904 года. Для её основателя Жана Жореса это новое социалистическое издание (подзаголовок газеты гласил «ежедневная социалистическая газета») должно было поначалу стать средством объединения французского социалистического движения, а затем одним из орудий революционной борьбы против капитализма. В своей первой редакционной статье Жорес стремится утвердить два правила работы своей новой газеты: поиск обширной и точной информации для того, чтобы дать «всем свободно мыслящим способ понять мировые события и вынести о них своё суждение», и финансовая независимостьФинансирование газеты при её создании вызвало споры в 1930-е годы. Авторитетная статья по этому вопросу (Pierre Albert «Les sociétés du journal L’Humanité de 1904 à 1920» в сборнике Christian Delporte, Claude Pennetier, Jean-François Sirinelli et Serge Wolikow (sous la direction de), L’Humanité de Jaurès à nos jours, Nouveau Monde éditions 2004 (p. 29-42) оставляет вопрос открытым. В ней приводится список акционеров первого (1904 г.) и второго (1907 г.) акционерных обществ газеты. В момент своего основания «Юманите» пользовалась поддержкой буржуазии из лагеря дрейфусаров и, в частности, еврейской буржуазии, по свидетельству в статье «L’Humanité» в 1904 г.", опубликованной газетой 31 января-1 февраля 2004 г. Жорес тогда был крупным оратором левых партий (социалистов из ФСП, радикальных социалистов и радикалов, умеренных из ), поддерживавших , а дело Дрейфуса ещё было свежо у всех в памяти (Свою знаменитую речь о реабилитации капитана Дрейфуса Жорес произнёс в 1903 году. Реабилитация состоялась в 1906 году). Так, братья , крупные банкиры и торговцы зерновыми, не связанные родством с Альфредом Дрейфусом, вошли в число основных подписчиков. Крайне левые оппоненты из (16 и 22 ноября 1910 года) или правые из (3, 6 и 10 июня 1934 года), в числе прочих, утверждали впоследствии, что крупные средства, внесённые Леви-Брюлем и Пикаром, служили прикрытием других подписчиков, пожелавших остаться анонимными. Такое возможно, но достоверно ничего установить не удалось … Шли разговоры о Ротшильдах, , маркизе , стороннице республиканских и антиклерикальных взглядов, Бельгийской рабочей партии и т. д..
«Юманите» Жана Жореса (1904—1914) При своём появлении на свет в 1904 году, «Юманите» выступает представителем лишь части французского социалистического движения. В состав редакции входят Рене Вивиани, Аристид Бриан, Леон Блюм, Жан Лонге, , , Октав Мирбо, , и Альбер Тома. С объединением французских социалистов в составе Французской секции Рабочего Интернационала (ФСРИ/SFIO) в 1905 году газета открыла свои страницы всему французскому социалистическому движению (в частности, сторонникам Геда). На в 1911 году ФСРИ объявляет «Юманите» своим официальным органом.
В обстановке постоянно растущей международной напряжённости начала XX века газета решительно отстаивает пацифистские позиции в соответствии с принципами интернационализма, которых придерживается социалистическое движение. Газета принимает также заметное участие в борьбе за светский характер общества и ставит своей задачей защиту рабочего класса.
Это первое десятилетие было временем, экономически тяжёлым для газеты. После успешного выхода нового издания тиражом 140 000 экземпляров, газета опускается до уровня 15 000 в 1905 году, после чего тираж медленно растёт до 80 000 в 1912 году.
Летом 1914 года в жизни газеты происходят два тесно связанных события, полностью её перевернувших: 31 июля её руководитель Жан Жорес убит националистом в «Кафе дю круасан»; разразилась Первая мировая война.
Первая мировая война (1914—1920) Начало мировой войны, гибель Жореса и переход большинства руководителей французских социалистов на сторону движения «» приводят летом 1914 года к резким изменениям в газете. Жореса сменяет Пьер Ренодель, который выбирает редакционную политику в пользу войны во имя защиты республики. Согласно историку Александру Курбану, газета оказывается задавлена тройным гнётом: государственных цензурных ограничений; партийного давления (социалистическое большинство, настроенное на войну, навязывает свою линию); стеснённого экономического положения из-за введённых норм потребления.
В октябре 1918 года Ренодель заменён во главе «Юманите» Марселем Кашеном. Эти перемены отражают постепенный отход социалистов от «священного союза».
Между двумя мировыми войнами (1920—1939) Новый поворот для «Юманите» наступает в 1920 году. На две трети делегатов голосуют за присоединение к Коммунистическому Интернационалу и преобразование ФСРИ в ФСКИ (в дальнейшем, Французская коммунистическая партия, ФКП). Газета идёт за большинством и 8 февраля 1923 года становится официальным органом молодой компартии.
В этот период редакционная политика газеты следует политической линии ФКП. Сталинизация партии приводит к уходу из «Юманите» нескольких авторов, таких как Альфред Росмер, Борис Суварин, Пьер Монатт, , Пьер Каан и другие.
В 20-е годы газета ведёт активную кампанию против испано-франко-марокканской войны. В 1926 году главным редактором становится Поль Вайян-Кутюрье. Под его руководством в тридцатые годы и, в частности, в начале деятельности Народного фронта, тираж газеты превышает 300 000. «Юманите» в этот период отстаивает антифашистские позиции, встаёт на защиту республиканской Испании и пропагандирует сталинскую модель СССР.
В качестве центрального органа ФКП «Юманите» служит одновременно средством мобилизации активистов и информационным изданием. Ещё одна особенность газеты заключается в той роли, которую в её жизни играют читатели. Они часто выступают как поставщики материалов (рабкоры, то есть рабочие корреспонденты) или распространители (в составе Комитета защиты «Юманите»). Чтобы обеспечить свои финансовые потребности, газета в 1930 году учреждает праздник «Юманите».
27 августа 1939 года правительство Эдуара Даладье запрещает выход «Юманите», после «одобрения ею» советско-германского договора.
В движении Сопротивления (1939—1945) Власти правительства Виши подтверждают запрет на выход газеты, а немецкая оккупация вынуждает газету уйти в подполье до освобождения Франции в 1944 году (несмотря на отклонённое ходатайство о возобновлении издания, поданное немецким оккупационным властям в июне 1940 года, — от этой инициативы отмежевались многие активисты, а потом и Коммунистический интернационал, поначалу её допустивший).
«Юманите» выходит в подполье в течение пяти лет (с 26 октября 1939 года по 16 августа 1944 года разошлось 383 номера в количестве 200 000 экземпляров), играя важную роль в движении Сопротивления. Многие журналисты из её редакции погибли в борьбе против нацистских оккупантов. Среди них Габриэль Пери, ответственный редактор международного раздела, расстрелянный 15 декабря 1941 года в , и другие. Газета снова выходит свободно 21 августа 1944 года, во время парижского восстания.
«Юманите» с 1945 по 1994 гг. После 1945 года «Юманите» снова оказывается в том же положении, что и в межвоенный период. Редакционная политика центрального органа Французской коммунистической партии следует партийной линии и сочетает информацию с агитационной кампанией.
В контексте Холодной войны газета занимает просоветскую позицию. Когда советские войска входят в Венгрию 4 ноября 1956 года, газета выходит с заголовком: «Будапешт снова с улыбкой». 7 ноября 1956 года, в чрезвычайно напряжённой международной обстановке (разоблачение сталинизма на XX съезде КПСС, советское вторжение в Венгрию, суэцкий кризис и война в Алжире) штаб-квартира «Юманите» (и центрального комитета ФКП) подвергается нападению участников антикоммунистической демонстрации, пытающихся её поджечьJean-Pierre Arthur Bernard, Paris rouge, 1944—1964. Les communistes français dans la capitale, Éditions Champ Vallon, 1991, p. 31. «Осаждённые могли забаррикадироваться, тушить пламя потоками воды, забрасывать нападавших чем попало, прогонять тех, кто забирался на крыши, и ждать подкрепления из рабочих предместий». Среди «снарядов», выпущенных по демонстрантам, замечены «типографские шрифты», «предметы мебели», «бытовые принадлежности» и даже «статуи»Jean-Paul Piérot, " PCF : un tragique soutien à l’URSS ", L’Humanité, 28 октября 1996 г. В его представлении, страсти вокруг венгерских событий объединили против ФКП «правые силы вплоть до социалистической партии». Он отмечает, что в толпе демонстрантов «находились сомнительные элементы и крайне правые активисты».Со своей стороны, Лё Монд в то время ссылалась на стихийное самовыражение «населения Парижа», «законную демонстрацию», переросшую «в инциденты крайне насильственного характера», см. Le Monde, 9 ноября 2006 г., «50 лет в Лё Монд. Антикоммунистические беспорядки в Париже». Перед лицом бездеятельности многочисленных сил полиции, потворствовавшей нападению, здание защищают сотрудники газеты и активисты ФКП. В этом столкновении убиты трое. В своём отчёте о событиях «L’Humanité» проводит параллель между нападением на её помещение и тем, что она называет «преступлениями контрреволюционеров» в ходе венгерского восстания. Со своей стороны начинает забастовку: 8 ноября не выходит ни одна газета.
Тогда же газета является единственным французским ежедневным изданием, поддержавшим деколонизацию по всему миру, за что ей приходится расплачиваться многочисленными запретами на выход в свет, в частности во время войн в Индокитае и Алжире. Статьи Мадлен Риффо о войне в Алжире, стоившие ей попытки покушения со стороны ОАС, а позднее, о вьетнамской войне, написанные с позиций партизан Вьетконга, служат примером такой политики газеты.
В 1945 году газета выходит в количестве 400 000 экземпляров и является флагманом коммунистической прессы. Впоследствии тиражи снижаются (150 000 в 1972 году, 107 000 в 1986 году), одновременно с ослаблением влияния ФКП и кризисом ежедневной прессы.
С 1994 г. по настоящее время После XXVIII съезда Французской коммунистической партии (1994), ссылка на «центральный орган ФКП» заменена на «газета ФКП». В связи с новой формулировкой, в 1999 году указание на связь с партией удалено. Согласно уставу, ФКП остаётся «издателем» газеты, но её руководство уже не возглавляет официально разработку редакционной политикиУточняя свою связь с «Юманите», устав ФКП формулирует её так: «Читать её, защищать и пропагандировать — одна из задач активиста партии» (, март 2006 г.).. С первой полосы исчезли символы серпа и молота и «Юманите» уже не является официальным органом Французской коммунистической партии. Тем не менее, активисты ФКП по-прежнему в значительной степени привлекаются к распространению газеты (в основном через продажи приложения «Юманите-диманш» («L’Humanité-Dimanche») силами актива). Помимо этого, она обращается к щедрым спонсорам за помощью в преодолении финансовых трудностей.
Вплоть до 1990-х годов «Юманите» поддерживала все кампании, проводившиеся Французской коммунистической партией. Сегодня её место среди тех, кто выступает от имени движений, объединений и партий, считающих себя «левыми антилиберальными». Газета активно участвовала в кампании «левого НЕТ» в 2005 году, во время референдума по проекту европейского конституционного договора.
В настоящее время тиражи газеты снижаются, как и у всех дискуссионных газет, которым во Франции достаётся лишь очень малая доля рекламных бюджетов. Дотации государства уменьшаются, а почтовые расходы особенно сильно возросли в 1990-е годы. Экономическое положение газеты весьма неблагоприятное, и приходится регулярно обращаться за поддержкой к активистам, чтобы не дать газете исчезнуть совсем.