«Ви́дсид» (, , буквально «широкостранствующий»Смирницкая О. А. Поэтическое искусство англосаксов // Древнеанглийская поэзия. М., 1982. — С. 220., или «далёкий путь», «дальнее путешествие» Iron Age Myth and Materiality: an Archaeology of Scandinavia AD 400–1000. 2011. — S.181-182.) — древнеанглийская поэма, сложившаяся в основной своей части в VII векеВидсид // Древнеанглийская поэзия. / Комм. О. А. Смирницкой. — : Наука, 1982. — С. 250., но записанная предположительно в IX столетии, при короле Уэссекса Альфреде Великом (871—899). Произведение состоит из 144 строк и опирается на устную традицию древних германских сказаний. Единственная копия произведения сохранилась в созданной не позже 1076 года «Книге Эксетера» (MS 3501) и хранится в библиотеке Кафедрального собора Эксетера.
История создания Большая часть текста написана на западносаксонском диалекте древнеанглийского языка, хотя включает в себя множество элементов других диалектов.
Существует два взгляда на происхождение поэмы: согласно первому, она содержит утраченные героические песни, восходящие к периоду Великого переселения народов. Чэмберс датировал её последними десятилетиями VI века или началом VIIChambers, R.W. Widsith: A Study in Old English Heroic Legend, 1912. — P.10.. Мэлоун пришёл к похожему выводу относительно датировки «Видсида». По его мнению, анализ текста поэмы свидетельствует о том, что он существовал долгое время, прежде чем его отдельные части были объединены в единое целое. Он также утверждал, что автором «Видсида» являлся священнослужитель, проявлявший особый интерес к германскому героическому прошлому, и датировал создание поэмы концом VII века .
Попытка Джона Найлза доказать, что это полностью раннесредневековый текст, составленный в Британии после эпохи короля АльфредаNiles, J.D. Widsith and the anthropology of the past // Philological Quarterly, 1999, 78. — P. 171–213., по большей части не находит поддержки.
История в поэме Видсид — имя скопа (англосаксонский аналог скальда, ), от лица которого ведётся рассказ, фактически представляющий собой каталог королей и народов героического века германцев. Если «Беовульф» — это эпическая драма, то «Видсид» — это перечисление имён без каких-либо драматических моментов и с минимальным сюжетом. Поэма представляет собой своего рода послужной лист и в основном состоит из трёх каталогов:
списка тридцати семи королей и народов, о которых поэт слышал; перечисления пятидесяти восьми племён, у которых, по его утверждению, он бывал; списка тридцати девяти хозяев, которых он развлекал своим пением.
Эти каталоги перемежаются отрывочными сведениями, в частности, о том, какими подарками поэта награждали.
Данный список нельзя считать реальным отражением личного опыта поэта, который не мог одновременно быть знаком с готским вождём Эрманарихом (Эорманриком), скончавшимся в 375 году н. э., и с лангобардским королем Альбоином (Эльфвином), умершим в 572 году. Выдвигалась гипотеза, что изначально поэма была создана ещё в IV веке, а анахронизмы представляют собой позднейшие вставки. На это возражали, что Эадгильс, играющий в поэме важную роль, был сравнительно незначительной исторической фигурой V века, и подчеркивание поэтом его патронажа скорее должно опираться на нечто реальное.
По мнению С. М. Боуры, Видсид — не настоящий поэт, а некий идеальный образ — С. 587.1]:
Примечания
Литература
Widsith. A study in old English heroic legend. Cambridge, 1912.
Ссылки Русский перевод
Категория:Эпические поэмы Категория:Средневековая литература Категория:Древнеанглийская литература