Анску́линг (; от «не» + schooling «обучение в школе»), или бесшко́льное обуче́ние — философия и практика образования, основанная на важности соблюдения в первую очередь интересов ребёнка, когда ребёнок обучается без отрыва от семьи, основываясь на опыте своей повседневной жизни. Анскулинг — это один из вариантов домашнего обучения.
Анскулинг не предполагает следование школьной программе обучения с заранее определённым расписанием и набором знаний, иногда его также называют естественным обучением (natural learning) или образованием, которое определяет ребёнок, основанным на интересах ребёнка (child-led education, interest-led education).
Так как анскулинг, в отличие от других разновидностей домашнего обучения, не подразумевает следования школьной или иной программе, в то время как в рамках домашнего обучения зачастую копируется школьный подход к учебному расписанию, делению знания по отдельным темам и предметам, школьные педагогические методы, иногда его противопоставляют домашнему обучению, хотя ввиду того, что движение домашнего обучения крайне разнородно по своей природе, по мотивации родителей и по способу организации учебного процесса, затруднительно четко противопоставить анскулинг домашнему обучению в целом.
Анскулеры не отвергают высшее образование, так как не находят в нём тех недостатков, какие они видят в школьном образовании.
История В качестве философской основы подхода анскулинг называются идеи Руссо и Иллича.
Термин «анскулинг» придумал в 1970-х годах и использовал в своём журнале Growing Without Schooling («Растём без школы») педагог Джон Холт, известный как радикальный критик обязательной школьной программы США и «отец» домашнего обучения ()Unschooling or Homeschooling? — F.U.N. News, #12 Домашнее обучение — возврат в будущее?.
Подход Холта к процессу обучения был основан на «обучении на практике», на практическом применению знаний, полученных в домашних условиях, в отличие от школьника, получающего в школе в основном абстрактные знания.
С 2006 года выходит академический журнал «Journal of Unschooling and Alternative Learning».
По некоторым оценкам, в США приблизительно 2 миллиона школьников обучаются на дому и из них, 10 % придерживается философии анскулинга. Анскулинг законодательно закреплён во всех 50 штатах США.
Аргументы анскулеров Школа отбивает естественное стремление человека к знаниям (любознательность), подменяя его дисциплиной и стремлением получать хорошие отметкиН. Геда. Об образовании в семье. Часть 2 . Постоянное принуждение к учёбе отбивает не только желание, но и умение самостоятельно учиться, ставить себе задачи и решать их, даже при желании это делать. Это затрудняет обучение в институтах, а выпускникам вузов — научную работу«Кто ходит в школу по утрам» , из рассылки «Естественное рождение». В школе не происходит нормальная социализация, так как школьное сообщество не построено так, как построено нормальное сообщество. Социализация подменяется «социальным дарвинизмом» («выживает сильнейший») либо дисциплиной учителей. Также школьники не могут дозировать общение, так как постоянно находятся в обществе других детей. Массовое школьное обучение, за возможным исключением демократических школ, не способствует воспитанию ребенка как самостоятельной, автономной личности. Ценность unschooling, как домашнего обучения, не в том, что это оно лучше школьного, а в том, что оно принципиально не школьное. Учебные заведения — искусственная среда, где ничего не происходит, кроме процесса абстрактного обучения, в то время как дом служит естественным, органичным и фундаментальным человеческим учреждением, основа всех человеческих учреждений.
Философская основа подхода Холта к обучению заключается в следующих идеях: Самый ценный, самый значимый вид обучения неизбежно является только побочным продуктом деятельности (например, исследовательской работы), выполняемой ради неё самой, а не ради попутно приобретаемых знаний и навыков; учебная деятельность, совершаемая по инструментальным мотивам (то есть, как средство достижения внешней цели) не дает качественного знания. Обучение ребенка должно включать не только рост навыков и знаний, но и развитие определённых черт характера - которые развиваются в зависимости от деятельности, которой занят ребенок. Участие в деятельности, движимое в основном инструментальными мотивами, способствует развитию таких черт характера, как пассивность, отсутствие любознательности, негибкость, недоверие к себе и интеллектуальную трусость. Стремление к деятельности по инструментальным мотивам разрушает удовольствие, радость, удовлетворение от самой этой деятельности.
См. также Домашнее обучение Экстернат Дистанционное обучение Эвристическое обучение Шарлотта Мейсон
Примечания
Литература
Ссылки
Категория:Среднее образование Категория:Школьное образование Категория:Дистанционное образование Категория:Дошкольное образование Категория:Домашнее обучение