Амфиарай () — персонаж греческой мифологии, царь Аргоса из династии потомков Мелампода, обладавший способностями прорицателя. Правил совместно со своим родичем Адрастом, на сестре которого Эрифиле был женат. Амфиарай знал, что поход Семерых против Фив закончится поражением, но был вынужден к нему присоединиться из-за настояний жены, подкупленной Полиником. В решающем бою благодаря вмешательству Зевса был поглощён разверзшейся землёй, а потом получил бессмертие. Его сын Алкмеон отомстил за отца, убив собственную мать.
Молодость и пророческий дар
ПрорицательГигин. Мифы 128. Во Флиунте показывали «Вещий» дом, в котором Амфиарай провёл ночь, после чего стал пророчествовать. С тех пор дом оставался запертымПавсаний. Описание Эллады II 13, 7. Первым воздержался от употребления бобовДидим. Комментарий к Геопонике II 35, 8 // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С. 411.
АргонавтПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 16; Гигин. Мифы 14 (с. 32). На играх по Пелию победил в прыжкахСтесихор. Погребальные игры по Пелию, фр. 179b Пейдж. Участник Калидонской охотыПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2; Павсаний. Описание Эллады VIII 45, 6; Овидий. Метаморфозы VIII 317.
Женат на Эрифиле. Временно изгнал Адраста из АргосаПиндар. Немейские песни IX 12, 23. Когда у Амфиарая произошло столкновение с Адрастом (спор за царскую власть), Амфиарай после примирения поклялся, что он будет полагаться на суд ЭрифилыДиодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 65, 6. Адраст и Амфиарай разделили царскую власть.
Поход на Фивы Согласно Гомеру, Амфиарай погиб «жертвой женского златолюбия»Гомер. Одиссея XV 247. Благодаря своему пророческому дару Амфиарай зналПиндар. Пифийские песни VIII 56, что все участники в войне против Фив погибнут, за исключением Адраста. Он не хотел поэтому принимать участия в этом походе, пока не был принуждён к тому женой своей Эрифилой, которой он раньше уже обязался в этом клятвой; по другим рассказам, Амфиарай отправился на войну после того, как она открыла всем место, где он спрятался, не желая идти в походГигин. Мифы 73. Один из Семерых против ФивСофокл. Эдип в Колоне 1313; Еврипид. Умоляющие. стр. 926—928; Финикиянки. стр. 172—178.
Но, отправившись в поход, он поручил сыну своему Алкмеону, а также, как передают другие, и младшему сыну, Амфилоху, отомстить за его смерть, чтобы они, когда вырастут, убили свою мать. В Немейских играх победил в прыжках и метании дискаПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 6, 4. Убил змея, убившего ОфельтаЕврипид. Гипсипила, стр. 248—263 Пейдж.
Стоял у Гомолоидских воротЭсхил. Семеро против Фив. стр. 568—596. Либо стоял у Претидских ворот ФивЕврипид. Финикиянки 1109. Отрубил Меланиппу голову и дал её Тидею, которого ненавидел. Всё войско аргивян было действительно уничтожено фиванцами и только одному Адрасту удалось спастись.
У реки Исмена Амфиарай обратился в бегство. Когда Периклимен его настиг и готовился метнуть в него дротик, Зевс метнул перун, и Амфиарай вместе с колесницей и возничим исчез в расщелине: Зевс сделал его бессмертнымЕврипид. Умоляющие. стр. 500—502; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 6, 8; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 65, 8; Стаций. Фиваида VII стр. 794—823. Это было в городе Гарме на пути из Фив в ХалкидеПавсаний. Описание Эллады I 34, 2; IX 8, 3; 19, 4; Страбон. География IX 2, 11 (стр. 404).
Традиция В месте, где Амфиарай восстал из недр земли, воздвигнут был находившийся в большом почёте храм Амфиарая с оракулом сновидений; остатки этого храма найдены в новейшее время в 2 километрах к востоку от современного малого города , в 8 километрах к востоку от Оропоса, в 3 километрах к западу от . Между другими святилищами Амфиарая пользовался сначала значением храм, находившийся в Фивах, но мало-помалу он должен был уступить первенство вышеупомянутому. Античное искусство часто брало приключения Амфиарая, в особенности же его поход против Фив, темой для своих произведений.
Царствует среди мёртвыхСофокл. Электра. стр. 836—840. Богом впервые стали считать Амфиарая в Оропе, там его оракул, святилище перенесено по указанию оракула из фиванской КнопииПавсаний. Описание Эллады I 34, 2; Страбон. География IX 1, 22 (стр. 399); IX 2, 10 (стр. 404). Ороп — город спорный между Аттикой и Беотией.
Статуя Амфиарая в АфинахПавсаний. Описание Эллады I 8, 3. Изречения Амфиарая издал в стихах Иофонт из КносаПавсаний. Описание Эллады I 34, 4. Его дом показывали в АргосеПавсаний. Описание Эллады II 23, 2. Святилище в СпартеПавсаний. Описание Эллады III 12, 5.
Действующее лицо сатировской драмы Софокла «Амфиарай»Софокл. Амфиарай, фр. 113—120 Радт, трагедии Еврипида «Гипсипила», пьес Клеофонта и Каркина МладшегоАристотель. Поэтика 17 и неизвестного автора «Амфиарай», комедии Аристофана «Амфиарай».
Современные исследователи отмечают хтонизм его культа.
Примечания
Категория:Семеро против Фив Категория:Фиванский цикл Категория:Аргонавты Категория:Участники Калидонской охоты Категория:Герои древнегреческих мифов Категория:Мифы Арголиды Категория:Прорицатели Категория:Персонажи «Божественной комедии» Категория:Цари Аргоса