Архи́п (Архиппа) Ива́нович Пе́рттунен (, около 1769, Ладвозеро, Кемская волость, Архангелогородская губерния, Российская империя — 7 декабря 1841, Ладвозеро, Кемский уезд, Олонецкая губерния, Российская империя) — карельский рунопевец, руны которого оказали наибольшее влияние на собранный Элиасом Лёнротом карело-финский героический эпос «Калевала». Песни Перттунена считаются лучшими в карельской эпической традиции по композиции и художественным достоинствам.

Биография Родился в семье карельских крестьян в деревне Ладвозеро Кемской волости Архангелогородской губернии, на границе со Шведским королевством (ныне — Костомукшский городской округ Республики Карелии). Стал наследником устной рунопевческой традиции своей семьи, научившись исполнять тысячи различных рун — карельских эпических песен.

В 1834 году его посетил Элиас Лённрот, собиратель карело-финского фольклора, два с лишним дня записывал песни, исполняемые Перттуненом под сопровождение кантеле. Исполнительское мастерство карельского крестьянина поразило Лённрота, и впоследствии, работая над эпосом «Калевала», он использовал не только записанные руны, но и поэтическую манеру, приёмы и логику изложения Архипа Перттунена. Лённрот смог записать далеко не все руны, известные сказителю.

Позже другие собиратели фольклора — Я. Ф. Каян и Матиас Кастрен, посетившие Ладвозеро в 1836 и 1839 годах соответственно, также записали часть творческого наследия карельского рунопевца.

Архип Перттунен умер около 1841 года и был похоронен на деревенском кладбище деревни Ладвозеро.

Рунопевческая династия Творческим наследником и также знаменитым рунопевцем стал сын Архиппы — Михаил Архипович Перттунен (Мийхкали Перттунен, 1817—1899).

Многие родственники и потомки Архиппы и Мийхкали продолжали их дело: сестра Архиппы Моарие, её сын Сиймана, дочери Мийхкали Оути и Моарие, сын Пётр и другие, вплоть до известной в советские годы исполнительницы эпических песен Татьяны Алексеевны Перттунен (1880—1963) и её мужа Степана Осиповича Перттунена (правнука Архипа Перттунена) — все они были рунопевцами.

Руны От Архипа Перттунена было записано более 6000 стихов (стихотворных строк) — больше чем от какого-либо другого рунопевца. Они считаются одними из лучших среди карельских рун, так как практически образцово воплощают художественные закономерности так называемого калевальского стиха: параллелизм строк (повторы), аллитерацию, продуманный подбор слов, их благозвучие и прочее. Руны Перттунена не всегда совпадают с «канонической» «Калевалой» по сюжету, например, в руне «Борьба за Сампо» Архиппа повествует о победе в состязании за невесту Ильмаринена, а не Вяйнямёйнена, вследствие чего Ильмаринен не участвует в походе за Сампо в Похъёлу.

Память Именем Архиппы Перттунена названы улицы в населённых пунктах Республики Карелия, Государственная премия Республики Карелия, медаль Хельсинкского университета. В городе Костомукша действует фонд культуры им. Архиппа Перттунена (самостоятельно действующая часть Российского Фонда культуры — общественная организация).

Облик

В 1983 году по просьбе Министерства культуры Карельской АССР экспедиция Института антропологии АН СССР под руководством провела эксгумацию останков Архиппы Перттунена.

На тот момент считалось, что Архиппа умер в возрасте около 80 лет. Однако обнаруженные останки имели признаки, характерные для человека более молодого возраста: открытые швы на черепе, отсутствие старческих деформаций позвоночника и костей. Специалисты-медики учли, что у некоторых людей анатомическое старение происходит медленнее, и возрастные патологии могут быть менее выражены. После более тщательного обследования шеек берцовых и плечевых костей они пришли к выводу, что приблизительный возраст умершего — 70 лет.

Воссозданием облика занималась , заведующая лабораторией антропологической пластической реконструкции Института этнографии АН СССР. Согласно заключению антропологов, Архиппа был светловолосым, крепко сложенным мужчиной ростом 176 см. Черты лица — волевые, со слегка выступающими вперёд скулами.

На основе выполненной Лебединской реконструкции был отлит бюст, который в 1984 году передали Карельскому государственному краеведческому музею. С тех пор он хранится в его запасниках, но регулярно выставляется на тематических экспозициях.

13 августа 1987 года останки рунопевца были захоронены в ту же могилу и восстановлено надгробие из камней в первоначальном виде.

Могила Архиппы Перттунена

Могила Архиппы Перттунена на кладбище в Ладвозере, расположенном на небольшом острове Калмосаари, охраняется как памятник истории регионального значения.

Могила рунопевца имеет прямоугольную форму, выложена округлыми валунами. Осенью 1969 года в честь 200-летнего юбилея со дня рождения Архиппы Союзом писателей Карелии на могилу была возложена мемориальная пластина из белого мрамора с надписью:

200 Arhippa Perttuselle

По состоянию на 2017 год захоронение находится в неухоженном виде, не благоустроено.

См. также Руны (эпические песни) Петри Шемейкка Ларин Параске

Примечания

Литература Евсеев В. Я. Избранные руны Архипа Перттунена. — Петрозаводск, 1948. — 74 с. (Электронная версия ) Евсеев В. Я. Карельские эпические песни. — М.,Л., 1950—526 с. Arhippa Perttusen runot, Hels., 1965. Липкина А. М. Рунопевец Архип Перттунен. — Петрозаводск, 1969.

Рода нашего напевы. Избр. песни рунопевч. рода Перттуненов — Петрозаводск, 1985 (Памятники фольклора Карелии)

Категория:Рунопевцы Категория:Родившиеся в Калевальском районе Категория:Умершие в Калевальском районе Категория:Похороненные в Калевальском районе