Галель

Галель (галлель, халле́л, халель, алель, от ), также Египетский галель «Ввиду того, что в первом из названных псалмов () воспевается исход евреев из Египта, он называется также «египетским галлелем» ()» () или Малый галель в талмудическом иудаизме — читаемая по особым дням молитва, выражающая хвалу и благодарность Богу. Состоит из псалмов (здесь и далее нумерация псалмов для удобства цитирования — греческая, в соответствии с синодальным переводом; в масоретской нумерации — это псалмы 113—118). «Египетский галель» представляет собой цельное произведение, возможно, написанное во время событий Хануки, о чём говорит его структура и обычай его произнесения во все дни этого праздника. Псалмы написаны специально для праздника Ханука, в продолжение восьми дней которого читают целиком и поныне.

«Ежедневным галелем» называют группу псалмов —, читаемых в ежедневной утренней молитве в составе Псукей де-зимраТалмуд, Шаббат 118 б (), которыми завершают чтение Псалтири, отчего также называют «Завершающим галелем». «Великим галелем»Талмуд, Псахим 118 а называют группу псалмов —.

Манера пения Галеля в синагогах изменялась с течением времени. Если ранее Галель зачитывал ведущий, а община после каждого стиха произносила «аллилуйя», то в результате развития книгопечатания и с появлением доступных сидуров уже вся община пела Галель в унисон.

Мелодия сефардского Галеля соответствует мелодии конкретного праздника и отличается удивительною красотою, в отличие от ашкеназского Галеля. Традиционный напев Галеля, если и не соглашаться с тем, что он напоминает , во всяком случае необходимо признать, что он близко соответствует напевам, которые предназначены для псалмов и в регенсбургском ; псалмы эти поются во время вечери 24 июня, дня Иоанна Крестителя, когда исполняется между прочим знаменитое , откуда современная гамма почерпнула названия для своих тонов.

Поскольку псалмы начинаются и оканчиваются словом «аллилуйя», то в христианстве и иудаизме группы псалмов 112—117 и 145—150 часто путают между собой, называя «аллилуйными» «Сто двенадцатым псалмом у евреев начинается галлел (т. е. аллилуйные псалмы). …Вся последующая группа псалмов, начиная с 145 и кончая 150, хвалебные, аллилуйные», поэтому для различения группа 112—117 названа «пасхальной» «Он же употреблялся на пасхальной еврейской вечери», а 145—150 — «хвалебной» «Вся последующая группа псалмов, начиная с 145 и кончая 150, хвалебные, аллилуйные».

Псукей де-зимра, Барух ше-амар, Нишмат и Иштабах являются единой частью Ежедневного галеля, которые, наряду со славословиями перед и после Египетского галеля, входят в группу «благословения песни» (, биркат ха-шир). Нишмат с Иштабах произносят после Египетского галеля Агады пасхальной трапезы.

Этимология Слово галель () встречается в Танахе () и Талмуде (Шаббат 118 б); там оно подразумевает пение псалмов на утреннем богослужении. Это слово имеет тот же корень, что и слова: тхила () в начале и конце 144-го псалма, тхилим «Слово , давшее начало словам или (также )» (), аллилуйя (). Вероятно, слово образовано от подражания звуку громкого радостного возгласа толпы, например, в адрес жениха и невесты на свадьбесм. определение в словаре: арам. илула — «свадебная песнь», ассир. алалу — «радостный возглас» Галель. В протосинайской письменности первой букве этого слова соответствует иероглиф hillul («ликование»): A28

В авраамических религиях

Иудаизм В Талмуде заявляется, что пение Галеля было частью богослужения в Храме; его исполняли левиты во время пасхального жертвоприношения. Пение Галеля до сего времени является обязательным элементом в ходе седера (пасхальной трапезы).

В синагогальной службе Галель поётся в двух вариантах — «целый» () и «краткий» (), поют в завершение утреннего богослужения после чтения молитвы «Амида». Перед Целым галелем произносится благословениеПеред полугалелем в ашкеназских общинах произносится изменённое благословение, в сефардских оно не произносится вовсе «Благословен Ты, Господи, Бог наш, Царь Вечный, Который выделил нас заповедями Своими и заповедал нам завершить [утреннее богослужение] Галелем». Целый галель включает в себя псалмы полностью. За пределами Израиля Галель поют двадцать один раз в год: девять дней Суккота, восемь дней Хануки, пару начальных дней Песаха, пару дней Шавуота и до пения говорят благословение «…завершить Галелем». В новолуние Галель — сокращён и не содержит благословений, чтобы подчеркнуть, что в эти дни Галель — необязателен.

«Краткий» отличается от «целого» тем, что не включает в себя стихи 9—19 из 113-го псалма, 114-й псалом и стихи 1—2 из 115-го псалма. По обычаю он поётся в новолуние. Так как Песах связан не только с радостными, но и с печальными событиями (гибель египтян), то Целый галель читается только в день исхода из Египта (в диаспоре — также и в следующий), а в остальные дни праздника читают «краткий». Обычай же читать Галель в новолуние введён достаточно поздно и не связан с радостными событиями, поэтому в эти дни также читается Краткий галель.

Галель не читают на Рош ха-Шана и Йом-кипур, так как он не соответствует характеру этих праздников, связанных с трепетом и раскаянием. Также Галель не читается в Пурим, так как чудо Пурима произошло за пределами Израиля (по другому толкованию принятое в этот день чтение свитка Эстер заменяет чтение Галеля).

В «Мишне Торе» Маймонид указывал петь Великий галель (то есть -й псалом) в Песах над пятым необязательным стаканом винаПсалом 136 в иудаизме.

Христианство

Примером употребления Галеля в Евангелиях может послужить отрывок о въезде Иисуса Христа в Иерусалим (), когда евреи встретили Спасителя пальмовыми ветвями и возгласом «спаси же!» ().

Также упоминается, что после вкушения пасхальной трапезы Иисус с учениками пел псалом (в греческом оригинале — буквально «гимн»), . По мнению ряда комментаторовнапример, Чарльза Сперджена, здесь имеется в виду обычай читать Галель в завершение пасхального седера «В Евангелии имеется указание на празднование Пасхи Иисусом (Матфея, XXVI, 17—30; Марка, XIV, 12—26; Луки, XXII, 1—20); при этот упоминается о пении затрапезного гимна (Матф., XXVI, 30; Марка, XIV, 26), вероятно, Галлеля».

Примечания

Литература

Категория:Псалтирь Категория:Пиюты Категория:Ханука Категория:Суккот Категория:Песах Категория:Шавуот Категория:Дождь Категория:Слова и фразы на иврите