Колии́вщина (, ) — восстание в 1768 году гайдамаков, выходцев из православных крестьян и казаков Правобережной Украины и Запорожья, против экономического и религиозного угнетения в Речи Посполитой.
Быстрому распространению восстания способствовали антикатолическая агитация православных священников, борьба части польской шляхты, так называемой Барской конфедерации, против польского короля Станислава-Августа и присутствия русских войск в Польше, выжидательная позиция русского правительства, желающего ослабления Речи Посполитой. Восстание сопровождалось погромами и многочисленными жертвами среди неправославного населения: поляков, евреев, униатских священников. Было жестоко и в довольно короткие сроки подавлено польскими властями при содействии российских войск (по просьбе польских властей и из-за угрозы распространения восстания на Левобережную Украину).
Название Название восстания, вероятно, происходит от слова «» или «колей» (, от старорус. слова «колоть», «закалывать») — специалист по забою свиней.
Некоторые историки выводят название от иностранных слов и конструкций. Например, польские предполагают происхождение названия не от малоизвестного в польском языке украинского диалектного слова «колій», а от фонетически близкого польского «kolej», в одном из своих значений «очередь», объясняя это тем, что надворные казаки, присоединившиеся к восстанию, обязаны были нести свою службу «по очереди» — «по ко́лії» — «po kólej, koléjno».
По мнению других источников это название имеет тот же корень, что и слово «колоть», и связано с тем, что крестьянские повстанцы обычно вооружались кольями (часто, с насаженным на них колюще-режущим оружием — рогатинами, косами и т. п.).
Зарождение и причины восстания В восточных землях Речи Посполитой взрывоопасная ситуация была связана, прежде всего, с резким расслоением уровня доходов населения: крестьяне были задавлены поборами арендаторовДе-юре в Речи Посполитой, как и на Левобережной Украине, и на территории Войска Запорожского Низового в это время, крепостного права не было. Но в ряде районов шляхтичи-землевладельцы де-факто вводили крепостное право, используя принцип круговой поруки при взимании налогов и сборов, не отпуская крестьян на выход до оплаты задолженности всеми крестьянами имения, мещане испытывали все возрастающее давление со стороны городского патрициата и магнатов, мелкая шляхта разорялась, поддерживая чрезмерно высокий уровень потребления. Реальная власть перешла в руки магнатов, которые игнорировали действия представителей королевской администрации, а иногда и самого короляС. С. Лукашова, Н. В. Лукошов. Религиозный фактор как правовое обоснование разделов Речи Посполитой.. Недовольство существовавшим положением переросло в крестьянские и казацкие выступления 1711—1714, 1734—1739, 1750—1752 годов.
Непосредственным поводом к восстанию послужили религиозные притеснения, практиковавшиеся католическим и униатским клиром над православными с целью перехода их в униюВ польском государстве права православных верующих были сильно урезаны по сравнению с римо-католиками. Православные иерархи Правобережной Украины, епископ Переяславский и Бориспольский Гервасий (Линцевский) и игумен Мотронинского монастыря Мелхиседек (Значко-Яворский), в своих проповедях выступали против расширения унии и обращались за поддержкой и помощью к российскому правительству. В 1765 году игумен Мелхиседек приехал в Санкт-Петербург и был выслушан в Св. Синоде, Коллегии иностранных дел и лично императрицей Екатериной II и получил высочайшее одобрение и поддержку..
После воцарения Станислава Августа Понятовского Россия и Пруссия попытались использовать «вопрос о диссидентах» для утверждения своего влияния в Польше, и польский сейм, под давлением полномочного посла России и командующего русским корпусом в Польше князя Николая Репнина, был вынужден провозгласить равноправие православных и протестантов с католиками, включая право занимать государственные должности. Это вызвало возмущение польской шляхты, у которой патриотические мотивы (протест против вмешательства во внутренние дела Польши) соединились с религиозным фанатизмом, и результатом стало создание в крепости Бар в Подолье так называемой Барской конфедерации, выступившей за сохранение прежних шляхетских прав и привилегий, отмену решений февральского сейма, объявившей борьбу равенству прав для диссидентов.
Король Станислав-Август видел причину восстания в провокационных действиях сторонников Барской конфедерации и униатского духовенства, которые возбудили народ: «Несколько фанатиков угрожали нашим украинским крестьянам всевозможными бедствиями, если они не отринут греческую веру и не перейдут в унию… И именно это побудило их к бунту, а восстание этих людей не шутка!.. Посполитые с фанатизмом схизматическим воюют огнем и мечом против шляхты с фанатизмом католическим… Верно одно, что без Барской конфедерации этого нового несчастия не было бы»
Ход восстания Осенью 1767 года в монастырях Приднепровья под видом послушников поселилась группа запорожских казаков. В 20-х числах марта 1768 года к послушнику Мотронинского монастыряТакже известен как Матронинский монастырь. (южная часть Киевского воеводства) Максиму Железняку прибыл казацкий атаман Иосиф Шелест, якобы показавший письмо от запорожского кошевого атамана Петра Калнышевского, в котором тот призвал к восстанию против Речи Посполитой.
Восстание началось в мае (конце апреля) 1768 года в Холодном Яру, недалеко от Чигирина, где Железняк собрал отряд из запорожцев, надворных казаков и крестьян численностью до тысячи человек. 26 мая (6 июня) гайдамацкий отряд отправился в поход. К восстанию присоединились отдельные отряды запорожских казаков, ремесленники, беглые крестьяне и солдаты из России. Восставшие надеялись на помощь русского правительства, чему способствовали слухи о существовании так называемой «золотой грамоты» Екатерины II, якобы «разрешающей» истребление поляков и евреев, а также переход части запорожских казаков к гайдамакам.
Повстанческое войско захватило Жаботин, Смелу, Черкассы, Богуслав, Канев, Лысянку. Гайдамаки убивали поляков, греко-католиков и евреев, которые стали бежать под защиту крепостей в Белую Церковь и Умань. Гайдамаки вешали на одном дереве вместе шляхтича, ксендза и еврея и делали надпись: «Поляк, жид и собака — віра однака»Siemieński L. Wieczory pod lipą, czyli historia narodu polskiego opowiadana przez Grzegorza spod Racławic. — Poznań, 1845; tenże, Wieczory pod lipą czyli Historya narodu polskiego opowiadana przez Grzegorza spod Racławic wydanie nowe, przejrzane i powiększone. — Kraków, 1863, s. 366−367. — цит. по .Или «ляхъ, жидъ да собака — все віра однака» — цит. по , оригинальное написание смотри по ..
В городе Умань укрывалось свыше десяти тысяч поляков и евреев. Узнав о приближении к нему гайдамаков, перешедший на сторону конфедератов каштелян Умани выслал против гайдамаков надворных казаков Франциска Салезия Потоцкого под командованием Ивана Гонты (сам Потоцкий был противником конфедератов, поэтому его в городе не было). Но Гонта вместе со своим отрядом перешёл на сторону гайдамаков и с по принял участие в осаде и штурме Умани, за которыми последовала начавшаяся резня, продолжавшаяся два дня. В ходе неё от рук гайдамаков погибло свыше 10 тысяч «официальных врагов» (евреев, поляков, униатов) и вдобавок «случайно» истреблено свыше 2 тысяч православных, заподозренных в симпатиях или укрывательстве вышеозначенных категорий «врагов».
После занятия Умани на состоявшейся раде Железняк был выбран гетманом, а командир отряда надворных казаков польского магната Франциска Салезия Потоцкого, перешедших на сторону гайдамаков, Иван Гонта, стал уманским «полковником». Запорожцы и надворные казаки видели конечной целью восстания возрождение государства Богдана Хмельницкого — Войска Запорожского — в прежних границах, недаром с самого начала участники восстания называли свои подразделения не иначе, как Войском Запорожским. Они призвали поляков сдавать города, заявляя: «Все равно — Гетманщина будет, не устоите!». Сохранились свидетельства, что Максим Железняк имел письмо, в котором провозглашалось: «Надо отобрать Украину от ляхов по Случь и Днестр, вырезать евреев, Сечь заново образовать и таким образом освободить казаков от ига»Такие лозунги повторяли предыдущие казацкие выступления 1711—1714, 1734—1739, 1750—1752 годов..
Железняк посылал в различные регионы отряды, возглавляемые «полковниками» или «сотниками». Среди командиров таких отрядов известны Семён Неживой, Василий Шило, , И. Бондаренко, А. Журба, и др. Неживой занял Канев, Швачка захватил Ржищев. Швачка и Журба действовали на Белоцерковщине, сотник Шило действовал на Черкащине и в районе Балты. Гайдамаки появились в Фастове, Животове, Тульчине и других местах, но в основном действовали на Киевщине, Брацлавщине и Подолье. Бондаренко взял Брусилов (теперь райцентр в Житомирской области).
Подавление восстания Восстание продолжалось 1-2 месяца (в длительность восстания историки часто включают время тайных перемещений из окрестностей Мотрониного монастыря сподвижников Железняка с дукатами во все охваченные мятежом Барской конфедерации местности Украины)Т. Г. Шевченко со слов деда и односельчан писал о полугодовой продолжительности восстания..
Несмотря на то что восставшие выдвигали лозунги защиты православной веры, российские войска, с 1764 года находившиеся на территории Речи Посполитой, получили приказ способствовать польскому правительству. После начала Колиивщины на Правобережье были подтянуты дополнительные подразделения. Президент малороссийской коллегии П. А. Румянцев писал в коллегию иностранных дел: «По сим обстоятельствам я признал за нужно велеть тотчас с Московского карабинерного полку полковнику Протасову с своим полком… выступить в Польшу и расположиться в округах: Каневском, Белоцерковском, Уманском, Чигиринском и Смилянском и поимкою истреблять разорителей…»Чуковская Л. K. История одного восстания. — М.; Л.: ЦК ВЛКСМ Издательство детской литературы, 1940. — 151 с..
В начале июля 1768 года присланный генералом Петром Кречетниковым отряд под командованием полковника Каргопольского карабинерного полка Гурьева захватил Железняка и Гонту в плен: «Получен рапорт от полковника Гурьева, что он, прибыв под местечко Гумань, нашёл лагерь грабителей, к коим послал поручика Кологривова, с тем чтобы они отдались; но оные, не допустив его до себя, стали стрелять, почему он, увидя их сопротивление, тотчас атаковал и, не дав им оправиться, взял, коих нашлось: наших запорожцев 65 да здешних разных Козаков 780 человек, и при них взято 14 пушек и великое число ружей и протчего, и до тысячи лошадей…».
Реляция генерал-губернатора Воейкова от 29 июля гласит: «Полковник Протасов… командированный… для поимки и истребления свирепеющих в той околичности, под предводительством двух атаманов, Журбы и Швачки, разбойников, рапортом от 9-го сего месяца уведомил, что, разделив полк на два деташемента, с одним атаковал он атамана Журбу, который в селе Блошинец находился, и, по нескольком от оном сопротивлении, взял 4 человека; той шайки атаман Журба и до 30 человек его сообщников побиты в сражении; подполковник же Бринк, напав под местечком Богуславом на атамана Швачку, его со всею шайкою, в 73 человека состоящею, взял…»
Репрессии