— японский художник, патриарх школы Кано, один из крупнейших мастеров своего времени. Художественное наследие Мотонобу заложило фундамент для последующего расширения и успеха школы живописи Кано. Знаменит своими , в которых использовал , его работы украшали множество буддийских храмов, дворцов и замков.

Художественное наследие Мотонобу невозможно ограничить рамками какого-либо стиля и жанра. Он создавал пейзажи и портреты в более декоративной, насыщенной деталями манереMason, Penelope E; Dinwiddie, Donald (2005). History of Japanese art. Upper Saddle River, N.J.: Pearson Prentice Hall. Вероятно, это связано с тем, что он был тесно знаком с Тосой Мицунобу, который известен своим творчеством в стиле ямато-э. Именно это слияние китайской стилистики и иконографии с японскими эстетическими идеалами обеспечило школе Кано её высокое положение. Художественные навыки Мотонобу позволили ему адаптироваться к вкусу отдельных покровителей и создавать произведения, в которых смешивались китайский и японский стиль. Мотонобу также создал учебники, описывающие основные виды живописи Кано, благодаря чему школа процветала даже во время периода Сэнгоку.

Биография Кано Мотонобу был сыном Кано Масанобу, основателя школы Кано и придворного художника сёгуната Асикага. Стиль Масанобу сформировался на основе китайской монохромной живописи. Первое художественное образование Мотонобу получил, обучаясь у отца. Родственник Тосы Мицунобу, одного из последних великих представителей художественной школы Тоса, у которого он перенял некоторые стилистические черты живописи ямато-э и совместил с собственным стилем школы Кано, который основывался на китайской традиции канга.

Благодаря обширным политическим связям и влиянию в кругах правящей элиты Мотонобу создал и возглавлял академию живописи , разработал систему обучения художников в традиции школы Кано.

Отец Мотонобу, Кано Масанобу, был другом Тосы Мицунобу, который также находился при дворе сёгунов и возглавлял другое направление живописи — Тоса.

С 9 лет Мотонобу служил отошедшему от дел Асикаге Ёсимасе, затем его наследникам — Ёситанэ, Ёсидзуми и Ёсихару, а также другим крупным военачальникам, в частности, Хосокаве Такакуни. По крайней мере дважды Мотонобу демонстрировал свои ширмы императору Го-Нара.

Согласно поздним источникам, к 1530-м годам Мотонобу женился на Тиё, дочери главы школы Тоса, Тосы Мицунобу, от которой имел троих сыновей и имел свою небольшую мастерскую в северной части КиотоJōhei, Sasaki (1984). «The Era of the Kanō School». Modern Asian Studies. 18 (4): 647—656.. Тиё также была художницей школы Тоса и создавала картины в стиле ямато-э. Со временем мастерская расширялась, в ней работали родственники Мотонобу и его ученики, однако Мотонобу на протяжении всей жизни лично участвовал в создании произведений, не поручая всю работу ученикам. Помимо картин на ширмах, в мастерской изготавливали расписные веера.

Творчество и особенности стиля

Мотонобу начинал творческий путь в стиле китайской монохромной живописи суйбокуга, следуя стилю своего отца. В ранних работах прослеживается влияние живописи Масанобу и буддийской живописи дзэн. Примером может послужить картина, написанная по заказу монаха Дайкю Кокуси. Это одна из четырёх картин, написанная Мотонобу с изображением озера ДунтинWheelwright, Carolyn. Kano Painters of the Sixteen Century A.D.: The Development of Motonobu’s Daisen-in Style. Archives of Asian Art, Vol. 34 (1981), pp.6-31. . Художник изобразил заснеженный вечерний пейзаж и сильный порыв ветра, который предшествует дождю. Дзэн-буддисты уделяли особое внимание переходным состояниям природы и считали, что путем созерцания этих природных изменений человек может прийти к истине. Это произведение интересно с технической точки зрения: живопись по шёлку не терпит ошибок, и неверно нанесенные штрихи уже нельзя исправить. Разная интенсивность цвета и толщины линий свидетельствуют о высочайшем уровне освоения техники монохромной живописи.

Кано Мотонобу известен как один из талантливейших мастеров школы Кано. Рисовал пейзажи и портреты, выполнял также заказы по монументальной настенной живописи, изображал на своих картинах птиц и цветы. Одними из крупнейших его произведений являются художественные работы в храмах Рэйун-ин и Дайсэн-ин в Киото, а также 3 свитка с «Легендами о горе Оэ». В своём творчестве Кано Мотонобу соединил достижения китайской художественной традиции с вершинами японского изобразительного искусства, этот стиль именуется . Пейзажи рисовал как многоцветные, так и монохромные, а также с использованием золотой фольги.

Вероятно, Кано Мотонобу учился технике монохромной живописи у своего отца и практически сразу продемонстрировал свой талант и получил несколько крупных заказов. К его покровителям относится сёгунат Асикага, представители правящей элиты, купеческого сословия, а также буддийская общинаMason, Penelope E; Dinwiddie, Donald (2005). History of Japanese art. Upper Saddle River, N.J.: Pearson Prentice Hall.. Буддийские храмы покровительствовали школе Кано, снабжая заказами не только на стенную роспись и ширмы, но и иконы и картины на религиозные сюжеты, тогда как для синтоистских святилищ художники Кано оформляли вотивные дощечки эма. В буддийских и исторических картинах Мотонобу отдавал предпочтение колориту и технике школы Тоса.

В творчестве Мотонобу сочетаются стилевые качества всех величайших художников прошлого, таких как Сессю и Соами. Но для стиля Мотонобу характерна совершенно новая трактовка контура: линии контуров, к примеру, в скалах, смягчаются растительностью. Считается, что Кано Мотонобу является первопроходцем живописного жанра «цветы и птицы» в Японии.

Способ изображения воды в картинах Мотонобу, особенно там, где он пишет водопады, а именно то, как он изображает капли воды и формирует их очертaния, в дальнейшем использовался многими художниками и мастерами гравюры. Он встречается, к примеру, в Большой Волне в Канагаве Хокусая.

Каллиграфия Мотонобу также был мастером каллиграфии, в частности, стиля кайсё («уставного»), где каждая линия преднамеренно выполнена ясно и понятно, стиля гёсё («полукурсива»), который более художественно-выразителен, линии более плавные, а также стиля сосё («скоропись»). Он применял принятое в каллиграфии терминологическое разделение стилей и к изобразительному искусству стиля канга, деля картины по манере изображения линий.

Примечания

Литература

Elisseev, Sergey. Les Peintres de l’Ecole Kano. Revue des Arts Asiatiques, Vol.2, No.4 (1925). Pp. 14-26. Jōhei, Sasaki (1984). «The Era of the Kanō School». Modern Asian Studies. 18 (4): 647—656. Mason, Penelope E; Dinwiddie, Donald (2005). History of Japanese art. Upper Saddle River, N.J.: Pearson Prentice Hall Matsushita Takaaki. Ink Painting. Arts of Japan 7. (English and Japanese Edition). Tuttle Pub, 1974. Tanaka Ichimatsu. Japanese Ink Painting: Shobun to Sesshu. Weatherhill, 1980. Quitman E. Philipps. Kano Motonobu and Early Kano Narrative Painting. PhD dissertation in History of Art, Berkeley: University of California, 1992. Quitman E. Philipps. The Practices of Painting in Japan, 1475—1500. California: Stanford University Press, 2000. Wheelwright, Carolyn. Kano Painters of the Sixteen Century A.D.: The Development of Motonobu’s Daisen-in Style. Archives of Asian Art, Vol. 34 (1981), pp.6-31.

Категория:Персоналии по алфавиту Категория:Родившиеся 28 августа Категория:Родившиеся в 1476 году Категория:Умершие 5 ноября Категория:Умершие в 1559 году Категория:Художники Японии