Коре́лы — древнее прибалтийско-финское племя, жившее в средневековье главным образом на Карельском перешейке и в Северном Приладожье.
Происхождение племени Существуют различные версии происхождения карел. В. И. Равдоникас считал, что предки карел пришли с восточного Приладожья. X. Киркинен видит в карелах продукт взаимодействия чудских и вепсских племён.
Некоторые исследователи (, А. С. Жербин, И. П. Шаскольский) полагали, что самобытная карельская культура существовала уже в I тыс. н. э. (раннее Средневековье).
Существует мнение, что в VI веке на Карельский перешеек, где обитали саамы, пришли переселенцы из западной Ингрии — емь, а затем в IX веке к ним присоединились более многочисленные переселенцы с южного (вепсского) побережья Ладоги.
В исторический период С X века (по археологическим данным) на Карельском перешейке существует город Корела (ныне Приозерск) — административный центр земель, населённых корелой. В Новгородских документах Карельской частью Водской пятины считалась территории к западу от реки Волхов в южном ПриладожьеО пятинах и погостах новгородских , 58-59.
В древнерусских письменных источниках корела впервые упоминается в новгородской берестяной грамоте № 590, датируемой 1075—1100 годами.
В XII веке на землях корелы устанавливается феодальный строй в составе Обонежской пятины Новгородской республики.
В летописях корела впервые упоминается под 1143 годом. В это время племя помещается историками на Карельском перешейке, в северном Приладожье.
В 1227 году новгородский князь Ярослав Всеволодович осуществил номинальное крещение корелыКочкуркина С. И. Карелия и Финляндия в эпоху средневековья (историко-культурные связи) // Учёные записки Петрозаводского государственного университета.— Петрозаводск.— № 4.— декабрь 2008 года.— С.12., однако фактически, по крайней мере, приладожские карелы в своей массе продолжали быть язычниками.
От племени корела ведут свое происхождение эвремейсы, савакоты и ижора.
В конце XIV — начале XV века были основаны и начали миссионерскую деятельность Валаамский и Коневецкий монастыри.
Вторая треть XVI века — как констатируют митрополиты Макарий и Феодосий, карелы до сих пор практикуют двоеверие (вплоть до того, что шаманы нарекают новорождённых до крещения последних).
См. также Корельская земля
Примечания
Литература
Панкрушев Г. А. Племена Карелии в эпоху неолита и раннего металла. — М.,Л.: Наука, 1964. — 150 с.:табл.
А. И. Сакса 100 лет археологического изучения корелы // Современное финно-угроведение. Опыт и проблемы. — Л., 1990. Кочкуркина С. И. Народы Карелии: история и культура. 2-е издание. Петрозаводск, 2005.- 208 с. Х. Киркинен, П. Невалайнен, Х. Сихво История карельского народа. Петрозаводск, 1998.
Категория:История Карелии Категория:История Ленинградской области Категория:Карелы