Данышмендиды () — династия, основавшая в Анатолии между 1071 и 1085 годами эмират вокруг городов Токат, Амасья и Сивас. Династия правила эмиратом, а после его раздела — его частями. Ветви династии закончили своё правление в период с 1166 по 1178 год.
Эмират был основан после битвы при Манцикерте одним из эмиров сельджукского султана Алп-Арслана Данышмендом Гази. Первоначально власть Данышмендидов распространялась на район Северной Анатолии вокруг городов Токат, Амасья и Сивас. Позднее они укрепились в Никсаре и перенесли туда свою столицу, завоевали Чанкыры, Кастамону, Анкару, Кайсери, Малатью.
В начале XII века Данышмендиды были соперниками анатолийских сельджукских султанов, а также боролись с крестоносцами. В 1134 году аббасидский халиф аль-Мустаршид даровал внуку Данышменда Эмиру Гази титул мелик.
В 1143 году эмират распался на три (со столицами в Сивасе, Малатье и Кайсери) вследствие борьбы за трон. В Кайсери правил лишь один представитель династии с 1143 по 1166 года. В Сивасе ветвь династии правила до 1174/75 года, в Малатье до 1178 года. Обе ветви закончили правление, их покорил султан Рума Кылыч-Арслан II.
Представители династии +В Сивасе и КайсериВ МалатьеДанышменд Гази1071 (?) −10851071Гази Гюмюштегин1085—11041085Эмир Гази (Мелик Гази)1104—11341104Мухаммед бен Мелик Гази1134—11431134Зюннун1143 в Сивасе 1143—1169 в Кайсери1143Айнуддевле (Айнуддин)1143—1152Ягибасан1143—116411431152Зулкарнайн1152—11601160 или 1162Насируддин Мухаммед (первое правление)1160 или 1162—1170Исмаил или Джемаледдин Гази1164 — 11661164Ибрагим11661166Шемседдин Исмаил116611661170Касым1170—11711171Афридун1171—1175Зюннун (второе правление в Сивасе)1172—117411721175Насируддин Мухаммед (второе правление)1175—11781178
Проблема идентификации По словам И. Меликофф, происхождение и первые завоевания основателя династии, эмира Данышменда, неясны. Эпос «Данышменд-наме», героем которого он являлся, привёл к путанице фактов. Устное предание о Данышменде впервые было записано в 1245 году. Эпос «Данышменд-наме» приписывал Данышменду связь с легендарными героями и породил ошибки в описаниях первых правителей династии. Когда историки заинтересовались первыми Данышмендидами, им пришлось заполнять пробелы в фактах легендами или с помощью воображения. Османские историки XVI века Гелиболулу Али и рассматривали «Данышменд-наме» как историческую хронику и в своих работах смешали легенды и факты. Впоследствии эти ошибки повторяли османские историки Мехмед Карамани, Кятиб Челеби, , а за ними и востоковеды.
Попытки учёных определить, что из рассказов о Данышменде является легендой, а что нет, приводили к ещё большей путанице. Уже Ибн Биби (ум. после 1285) писал во введении к своей хронике, что не включил в него события жизни Данышменда Гази, поскольку прошло много времени с того времени, когда он жил, и есть много противоречивых данных. Ибн Биби показал на примерах, насколько двусмысленной и запутанной была история Данышмендидов к концу XIII века. По словам турецкого историка М. Демира, всех правителей династии называли Данышменд (Данышман, Таисманий, Дониман). Например, Никита Хониат называл Мухаммеда, сына Мелика Гази, «персо-армянин Таисманий». У Матвея Эдесского есть запись, что в 1104 году умер Данышман, великий эмир греческих стран. Бар-Эбрей писал, что «Данышменд-бей умер в Сивасе в 1105 году», но в событиях 1102 года автор трижды называет эмира «сын Данышменда».
Путаница в источниках крестоносцев привела к тому, что историки стали объединять детали биографий эмиров династии. По одной версии, Гюмюштегин и Данышменд Ахмед Гази стали рассматриваться как один и тот же человек, правивший эмиратом между 1080 и 1105 годами. Согласно другому подходу, Гюмюштегин Гази — это тот же человек, что и Мелик Гази; время правления этого персонажа указывалось как 1080—1134 годы. Но последняя версия не объясняет, кем был эмир Данышмендид, умерший в 1104/5 году. Данышменда Гази и Гюмюштегина Гази считали одним лицом российский медиевист ориенталист Д. Е. Еремеев, российский тюрколог В. Запорожец, турецкий исследователь М. Кешик, И. Меликофф. Еремеев называл его Гюмюштегин Ахмед Гази. Возможно, причиной смешения были сведения османского историка XVI века Нигдели Кади Ахмеда, который назвал деятеля «Данышменд Гюмюштегин». Однако, по словам Ибн аль-Асира, Гюмюштегином звали сына Данышменда.
Гюмюштегина Гази и Мелика Гази считали одним лицом В. Гордлевский, Ф. Успенский, , , С. Рансимен, К. Босуорт. Они называли этого деятеля Гюмюштегин Ахмед Мелик Гази, Гюмюштегин Мелик Гази или Амир Гази Гюмюш-тегин. Гордлевский и Успенский писали, что Ахмед правил в 1083—1106 годах. Рансимен также датировал смерть Мелика Гази Гюмюштегина 1106 годом и этому времени отнёс распад эмирата на три части.
Г. Шлюмберже считал одним лицом Мелика Гази и его сына Мухаммеда. Ибн-Шаддад называл Данышменда одним из командиров войск сельджуков в битве при Манцикерте 1071 года или дядей по матери сельджукского анатолийского султана Сулеймана ибн Кутулмыша. Вслед за Ибн Шаддадом, Нигдели Кади Ахмед также считал Данышменда дядей Сулеймана ибн Кутулмыш.
Происхождение Этническое происхождение династии неизвестно. Существует три версии.
Первая версия объявляет основателя династии Данышменда армянином. Эта точка зрения упоминается в армянских и византийских источниках. Версия восходит к Матвею Эдесскому, который писал, что Данышменд Гази «был армянином по происхождению». Иоанн Киннам назвал его «персо-армянином». По мнению В. Гордлевского, Матвей Эдесский «поддался тяготению Данышмендидов к христианам», что вызвало появление этой версии. Версию повторили Никита Хониат, который назвал правнука Данышменда «персо-армянин Таисманий», и Вардан Аревелци, который использовал Матвея Эдесского как источник. Одним из сторонников версии был . По словам турецкого историка С. Солмаза, из противоречивой информации о происхождении Данышменда Гази очень трудно сделать вывод, что он имел армянское происхождение. Р. Бедросян утверждал, что «некоторые считают Данышменда армянским мусульманином», армянский историк XVIII века М. Чамчян предположил, что Данышменд был армянином, попавшим в плен, а С. Еремян называл Данышменда Гази армяно-грузином. выражал сомнение в армянском происхождении династии, он писал, что такое происхождение Данышмендидам «приписывалось». К. Каэн писал по этому поводу: «Некоторые армянские авторы, конечно, желали бы считать его персо-армянином или даже потомком Аршакидов. <…> Кажется неправдоподобным, чтобы туркмены, при наличии такого языкового барьера и различия в традициях, избрали его своим вождём и, более того, сделали героем, олицетворявшим собой их народ, человека чужого племени». Вторая версия делает Данышменда по матери потомком легендарного арабского героя сейида (в «Данышменд-наме»). На такое происхождение претендовали сами Данышмендиды. И именно это происхождение династии указывали и В. Гордлевский . Однако эта точка зрения не имеет под собой никакой основы, кроме легенд. Третья версия состоит в том, что Данышмендиды были тюрками. Её подтверждают латинские источники: Альберт Аахенский причислил его к туркам: «ecce Turci Donimanus». Гийом Тирский назвал его «могущественный турецкий сатрап по имени Данышманд», Михаил Сириец — «тюркским эмиром по имени Танусман». Ибн аль-Асир утверждал, что настоящим именем Данышменда было Тайлу б. Али эт-Туркмани, он обучал туркмен и со временем стал правителем. По словам Ф. Успенского, «основателем династии считается один учёный турецкого или туркменского происхождения». И. Меликофф считала династию «туркоманской».
История
Данышменд Гази и основание эмирата
Данышменд Гази получил имя от персидского слова dānishmand ( — учёный).
Датируют основание эмирата учёные по-разному. На основе эпоса утверждается, что Данышменд в 1064 году был среди приближённых эмиров султана Алп-Арслана. Данышменд Гази завоевал Себастию (Сивас), где основал одно из первых туркменских княжеств в Анатолии в 1067/68 году. Другая версия уточняет, что с 1067/68 года основатель династии правил в Севастии лишь как вассал Сулеймана ибн Кутулмыша, а независимым правителем стал в 1085 году, когда Сулейман умер. В. Запорожец относил основание эмирата (захват Сиваса) ко времени после битвы при Манцикерте. И. Меликофф предположила, что Данышменд появился в Каппадокии после смерти в 1085 году Сулеймана ибн Кутулмыша и оказался вовлечённым в события Первого крестового похода. Однако османский и турецкий историк Ахмед Тевхид Улусой (1868—1940), основываясь на греческой монете Гюмюштегина, датированной 1084/85 годом, утверждал, что в этом году Данышменд Ахмед Гази умер, а Гюмюштегин стал главой княжества Данышмендидов, поэтому написанное И. Меликофф относится не к Данышменду, а к его сыну, Гюмюштегину.
Гюмюштегин Гази
Данышменду Гази наследовал его сын Гюмюштегин Гази. В правление Гюмюштегина Гази династия стала независимой и более могущественной. Воспользовавшись борьбой между анатолийскими и сирийскими сельджуками, он расширил территории эмирата. Когда Данышмендиды появились в хрониках Первого крестового похода, они уже владели Сивасом, долиной Ириса, Токатом, Команой, Амасьей, Никсаром и Гангрой, а также контролировали путь от Анкары до Кесарии; города черноморского побережья платили ему дань.
Первое упоминание Данышмендидов в хрониках связано с походом султана Кылыч-Арслана I против Малатьи в 1096/97 году (у Матвея Эдесского). Сельджуки Рума и Данышмендиды стремились завладеть городом, потому что он находился на одной из двух дорог из Анатолии в Персию, и владевший Малатьей мог контролировать Верхнюю Месопотамию. Гюмюштегин Гази и Кылыч-Арслан соперничали за Малатью, но неоднократно объединялись против крестоносцев. Между сражениями с крестоносцами, когда они действовали вместе, то один, то другой из них осаждал город. Так, в 1097 году сельджуки были разбиты у Никеи, и в битве при Дорилее. В 1101 году они разгромили три армии крестоносцев: под Мерзифоном, у Коньи и под Эрегли. Во время одной из осад Гюмюштегином Малатьи правитель города Гавриил призвал на помощь Боэмунда из Антиохии, но тот был взят в плен Гюмюштегином. В 1101/02 году Гюмюштегин Гази осадил новую столицу анатолийских сельджуков, Конью, и занял её. После очередной победы над крестоносцами Гюмюштегин вновь осадил Малатью, и после трёх лет осады 18 сентября 1102 года жители сдали ему город. В мае 1103 года Гюмюштегин освободил Боэмунда, что вызвало очередной конфликт с Кылыч-Арсланом, который планировал поход к Антиохии. Султан двинулся на Данышмендида и разбил его. В 1104 году Гюмюштегин умер в Сивасе, и в эмирате Данышмендидов начался период борьбы его сыновей за трон. Воспользовавшись этим, 2 сентября 1105 или 1106 года Кылыч-Арслан захватил Малатью после более чем двухмесячной осады.
Мелик Гази
Когда умер Гюмюштегин, его сын эмир Эмир Гази стал правителем княжества, убив 11 своих братьев. Первоначально Эмир Гази признал сельджуков Рума сюзеренами. В 1107 году погиб Кылыч-Арслан I и Эмир Гази вмешался в споры о престолонаследии между сыновьями султана. В 1116 году Данышмендид поддержал Месуда I против его братьев Мелик-шах и Араба и выдал за Месуда свою дочь. В 1118 или 1120 году Эмир Гази разбил Менгюджекида Исхака и его союзника дуку Трапезунда Константина Гавра[fr]. Вмешавшись в войну, которая велась между Месудом и его братом Арабом, правившим Анкарой и Кастамону, Эмир Гази победил последнего и в 1127 году захватил Кайсери и Анкару. Араб обратился за помощью к Византии, но Эмир Гази взял также Чанкыры и Кастамону и установил свою власть над Каппадокией. В 1129 году, после смерти правителя Киликийской Армении Тороса, Эмир Гази вторгся в Киликию, в следующем году разгромил Боэмунда II в сражении на реке Джейхан, подчинил киликийского правителя Левона и разорил земли графа Эдесского. Затем Эмиру Гази пришлось выступить против византийского императора Иоанна Комнина, который в 1132 году отобрал у него Кастамону.