Це́рковь Смоле́нской ико́ны Бо́жией Ма́тери (Смоленская церковь) — православный храм в деревне Мыза Тосненского района Ленинградской области.
Церковь приписана к Софийскому собору Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви и находится на территории подворья собора.
История В середине XIX века территория вокруг храма принадлежала Вонлярлярским.
Строительству храма предшествовал следующее событие. К Е. П. Волярлярскому обратились жители Смоленска, чьи хозяйства пострадали в 1812 году. После окончания войны они взяли с целью обновления домов средства из казны в долг. Этот долг постепенно возрос до 80 000 рублей серебром. Николай I простил этот долг, по ходатайству Е. П. Вонлярлярского. В благодарность жители Смоленска поднесли Е. П. Вонлярлярскому икону Смоленской Божией Матери.
Для иконы владелец решил ещё в 1846 году возвести отдельный небольшой храм с семейным склепом. Кроме того, строительство церкви позволило бы православным крестьянам чаще присутствовать на богослужениях.
В 1848 году в деревянном усадебном доме Е. П. Вонлярлярского была временно устроена церковь Смоленской иконы Божией Матери.
Проект, составленный архитектором Богуславом Гейденрейхом, был утверждён императором Николаем I в конце 1848 года. Закладка храма состоялась в 1850 году. Строительство церкви обошлось в 80 000 рублей серебром — сумму, составленную из средств помещика и сбора.
В 1851 году церковь была освящена во имя Смоленской иконы Божией Матери.
Храм был закрыт постановлением Президиума Леноблисполкома 10 мая 1935 года.
После закрытия в церкви был устроен склад, установлены чугунные перекрытия, которые впоследствии обвалились под своим же весом.
В 1990 году храм был возвращён Русской православной церкви. По благословению митрополита Ленинградского Алексия (Ридигера), храм был передан Софийскому собору в Пушкине.
В 1992 году была начата реставрация, а 10 августа 1994 года отслужена первая после перерыва литургия.
Архитектура и убранство
Каменное здание церкви стоит на подклете. Храм построен в формах популярного во второй половине XIX века русско-византийского стиля.
Церковь пятиглавая: с восьмигранным барабаном, завершенным шатром, и четырьмя небольшими башенками по углам.
Трапезная увенчана колокольней с шатровым завершением. Окна в здании стрельчатой формы с наличниками, стены декорированы стрельчатыми арками.
В храме ранее находилось два престола: верхний — Смоленской иконы Божией Матери и нижний, в подвальной части, — Рождества Христова (освящён а). Антиминс главного алтаря был освящён а епископом Макарием (Булгаковым); антиминс придела — митрополитом Никанором (Клементьевским) а.
При входе снаружи на железной доске находилась надпись бронзовыми литерами: «Господи! Спаси и помилуй раба Твоего Евгения».
Длина храма до амвона составляет 15 м; ширина до колонн — 1,8 м; высота до сводов — 9,2 м; высота от пола до сводов купола — 19 м.
Внутри стены церкви окрашены белым.
Современный четырёхъярусный иконостас был выполнен Вятскими мастерскими и установлен в 2006 году. Иконы написаны практически для всех ярусов
Над входом находятся хоры, в притворе, под колокольней — лестница на неё. Ранее на стене внутри храма находилась памятная бронзовая доска, на которой была надпись: «Государь император Александр Николаевич изволил здесь молиться 23 декабря 1858 года вместе с Великими Князьями Николаем и Михаилом Николаевичами».
Среди достопримечательностей, которые находились ранее в храме:
Смоленская икона Божией Матери размером 73 см х 60 см, написанная на кипарисовой доске художником Федотовым, — дар смоленских жителей. Икона имела серебряный оклад с надписью: «За оказанное усердие смоленским гражданам 1841 года, в память искреннейшей признательности, благословили мы раба Божия Евгения иконою Смоленской Божией Матери Одигитрии». Икона святителя Митрофана Воронежского была подарена Вонлярлярскому архиепископом воронежским Антонием (Смирницким), принимавшем активное участие в устроении храма.
В нижнем приделе храма находилась семейная усыпальница Вонлярлярских. Здесь были погребены: Евгений Петрович Вонлярлярский, скончавшийся от «паралича в лёгких» а. Наталья Петровна Вонлярлярская, скончавшаяся то «удара» а. Пётр Евгеньевич Вонлярлярский, скончавшийся от чахотки а. Его останки были единственными обнаруженными в 2002 году. Надгробная плита сохранилась частично. Николай Евгеньевич Вонлярлярский, скончавшийся от «воспаления» а. Евгения Евгеньевна Мань де Корветто, скончавшаяся от «острой бугорчатки» а.
Духовенство Настоятели храма Даты Настоятель30 апреля 1852 — 3 ноября 1861 священник Иоанн Васильевич Павловский (1824—1873) 3 февраля 1862 — 21 октября 1865 священник Михаил Николаевич Флоринский (1839—1907)23 апреля 1866 — 14 октября 1893 священник Сергий Антониевич Благовещенский (1828—1893)20 октября 1893 — ноябрь 1897 священник Валериан Федотович Боротинский (1870—1945) 25 ноября 1897 — сентябрь 1901 священник Андрей Константинович Лапшин (1838 — после 1901) 13 сентября 1901 — 27 октября 1904 священник Алексий Иванович Сыренский (1878—1909) 4 ноября 1904 — 1 июня 1910 священник Наркисс Владимирович Ушаков (1881 — после 1924) 16 июля 1910 — 11 июня 1912 священник Алексий Александрович Пустынский (1889—1912) 15 июня 1912Петроградский церковно-епархиальный вестник. 1918. № 7. С. 4 — 1918? священник Александр Иванович Леонтьев (1878—…) 19 сентября 1919—1925 священник Василий Иванович Парвицкий (1858— …) 1925—1935 … 1935—1990 период закрытия 1990—настоящее время протоиерей Геннадий Леонидович Зверев (род. 1955)
Приход до 1917 года В состав прихода входили: село (мыза) Новое Лисино деревня Еглизи деревня Кайболово деревня Кирполово (урочище к юго-востоку от Кайболово) деревня Красная Горка (урочище к югу от бывшей деревни Кирполово) деревня Куньголово деревня Новая деревня Пери (урочище к западу от деревни Кордон Пери) деревня Рынделево
Подворье Храм находится на территории подворья Софийского собора Царского Села. Территория подворья ограничена с запада и севера полями совхоза «Фёдоровский»; с юга — дорогой Поги — Кайболово; с востока — рекой Винокуркой.
История территории Мыза Новолисина «с семью деревнями» была пожалована лейб-гвардии солдату И. Н. Зотову, затем она перешла к М. Салтыкову, барону И. Ю. Фридриксу и В. М. Ребиндеру.
В 1783 году имение приобрели генерал от инфантерии Ф. Ф. Буксгевден и его жена Н. А. Буксгевден.
После смерти Ф. Ф. Буксгевдена в 1811 году имение перешло к его сыну Петру Фёдоровичу, который владел им до 1839 года. Дети П. Ф. Буксгевдена — Павел и Наталья — владели поместьем сообща до раздела в 1840 году, когда усадьба отошла к Наталье Петровне.
Муж Натальи Петровны, Е. П. Вонлярлярский полностью преобразовал усадьбу, выстроил новые здания, запрудил реку Винокурку, в результате чего образовалось озеро. Вдоль берегов была проложена прогулочная дорожка, ведшая к деревне Поги.
С 1874 по 1880 год имением владел зять Вонлярлярских граф Мок-де-Корвето (Pierre Louis Gaston Abel Magne de Corvetto (1846—1891), затем, до 1889 года — камер-фурьер Раймонд Николаевич Ингано и его дети. От них имение перешло к Любови Григорьевне Гогель, а в 1899 году её дочери Любови Григорьевне Катениной.
В советское время территория использовалась местными учреждениями. Парк был запущен, плотины разрушены.
В 1990 году территория была передана Софийскому собору.
Социальный дом
Деревянный усадебный дом находился к юго-востоку от храма и был построен при Ф. Ф. Буксгевдене.
В 1850-е годы, вероятно, архитектором Р. А. Желязевичем было возведено каменное здание. Усадебный дом был двухэтажным, прямоугольным в плане, с прямоугольным ризалитом, оформляющим центральный вход. Основной объём здания делился на три части, при этом, возможно, центральная часть хронологически более ранняя. Боковой, обращенный к церкви флигель, был построен позже; а противоположный флигель, вероятно, советского происхождения. Оформление фасадов центральной части различалось: фасад, обращенный в сторону дороги, был решён в стиле барокко; а на фасаде, обращенном к реке, были использованы приёмы древнерусской архитектуры. К усадебному двору вела прямая подъездная дорога. Перед южным фасадом был расположен круглый цветник.
После 1918 года в здании располагались местная школа и клуб. После Великой Отечественной войны оно было передано детскому дому, существовавшему здесь до 1970-х годов. В 1980-х годах была начата перепланировка здания под базу отдыха, но не была завершена. В результате здание стало разрушаться.
После передачи мызы Софийскому собору было решено в здании устроить Дом престарелых. Однако состояние усадьбы не позволило этого сделать, к тому времени она была практически утрачена.
В 1998—1999 годах на её месте было выстроено по проекту М. А. Ридер новое двухэтажное здание пансиона «Софийская усадьба».
Социальный дом рассчитан на одновременное пребывание в нём около 30 человек. Каждому предоставляется индивидуальные помещения и уход. Работа с проживающими в доме проводится совместно с Социологическим факультетом Санкт-Петербургского государственного университета.
Фермерское хозяйство Подворье включает также и фермерское хозяйство «София», оснащенное качественной, передовой сельскохозяйственной техникой. Ферма выполняет роль модели эффективного ведения сельского хозяйства и производства натуральных экологически чистых продуктов.
Оно обеспечивает прихожан Царскосельского благочиния, а также социальные учреждения, находящиеся на попечении собора, полезными для здоровья продуктами питания, среди которых основное место занимает кисломолочная продукция.
На ферме занимаются пчеловодством и птицеводством, разведением овец романовской породы, кроликов, молочного скота, свиней; выращивают овощи, фрукты, медоносные и злаковые культуры.
В дальнейшем предполагается разведение рыб, посадка аптекарского огорода, создание конного комплекса.
Примечания
Литература
Категория:Храмы Тосненского района Категория:Храмы Пушкинского благочиния (Санкт-Петербургская епархия) Мыза Мыза Категория:Храмы, построенные в 1851 году в России