Це́рковь Преподо́бного Се́ргия Ра́донежского — православный храм в городе Пушкин, в районе София. Построен в 1889 году (расширен в 1904 году) как полковой храм лейб-гвардии 2-го стрелкового Царскосельского полка.
Ныне состоит при Духовно-просветительском центре Пушкинского (Царскосельского) благочиния, приписан к Софийскому собору Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви.
История
Первая церковь Первоначально храм недавно образованного батальона был сооружён в деревянном здании казармы на Павловском шоссе усердием командира батальона князя Анатолия Барятинского. Освящение церкви обер-священником Главного штаба гвардии и гренадеров протопресвитером Василием Божановым состоялось в а.
В 1863 году батальон был переведён в Варшаву, а здание церкви впоследствии было передано лейб-гвардии стрелковому его величества батальону.
В походах батальону сопутствовала походная церковь, с которой находился складной иконостас, высланный из московского комиссариата в 1862 году.
Второе здание После возвращения в 1871 году в Царское Село лейб-гвардии 2-го стрелкового батальона, он был размещён в зданиях бывших провиантских магазинов на Гатчинском шоссе. Антиминс, иконостас и утварь походного храма, взятые батальоном из Варшавы, первоначально хранились частью в цейхгаузе и частично в южном приделе Софийского собора. В том же приделе совершались и богослужения для батальона. а службы стали проводиться в Никольской церкви соседнего с казармами стрелков Царскосельского военного госпиталяЭта церковь была приписной к храму батальона вплоть до 1898 года (РГИА. Ф. 806. Оп. 4. Д. 1769)..
в казармах батальона протопресвитером Иоанном Рождественским была освящена домовая церковь в честь преподобного Сергия Радонежского. Освящение было приурочено двухлетию дня победы батальона над турками под Араб-Канаком . Устройству церкви особенно способствовали командир батальона полковник Ричард фон-Мевес и помощник ктитора купец Эраст Байков.
Церковь располагалась на втором этаже трёхэтажного здания казармы на Гатчинском шоссе. Длина церкви составляла 56 метров, ширина — 18 метров, высота — около 5,5 метром. Однако храм был расположен очень неудобно: рядом с ним и сверху играли полковые музыканты; под двумя окнами церкви, обращенными на батальонный двор, находились выгребные ямы; под церковью была устроена хлебопекарня, запах которой проникал в храм, — всё это вызвало необходимость устройства отдельного здания для церкви.
Третье здание
а протоиереем Феодором Павловичем был освящён новый каменный храм, выстроенный на Софийском плацу на счёт казны по ходатайству командира батальона генерал-майора Н. Д. Скаряшина. Церковь располагалась в здании, где вместе с ней помещались учебный зал и цейхгауз. Рядом с храмом находилась временная деревянная звонница.
В 1903 году к зданию, по проекту архитектора Александра Успенского, был пристроен отдельный алтарь с солеёй, а с улицы сделан вход под новой высокой каменной колокольней. Между храмом и учебным залом была устроена стена с аркой. Пристройка возводилась на пожертвования. Крупнейшим жертвователем был московский купец и промышленник Степан Протопопов, которому командир полка исходатайствовал орден.
а церковь была освящена протопресвитером Александром Желобовским в присутствии Николая II, великих князей Владимира и Сергея Александровичей и великой княгини Марии Павловны. Ктитором церкви стал капитан П. В. Панпушко, а затем — капитан Александр Стессель.
Впоследствии храм был отделён от учебного зала глухой каменной стеной с двустворчатой дверью.
Прежде чем попасть в церковь, нужно было войти в большой манеж, в восточной стороне которого и был вход в церковь. А вообще церковь была очень близко от нас, и, в пасхальную ночь, крест её, с электрическими лампочками, очень хорошо был виден из окон. Прихожанами её были не только солдаты и офицеры 2-го батальона, но и жители деревень Аракчеевки, Перелесина, водопроводной Орловской станции, живущие по близости сторожа… Церковь была очень уютная. Очень хорошо пел хор из солдат и кантонистов.
Под спудом храма был погребён строитель церкви генерал-майор Сергей Кутепов, скончавшийся . В 1915—1917 годах в усыпальнице были также похоронены некоторые воины полка, погибшие в Первую мировую войнуВ храме были погребены: Андреев Георгий Дмитриевич, поручик (убит в бою а, погребён а); Владыкин Леонид Владимирович, штабс-капитан (убит а снарядом, попавшим в штабное помещение во время стоянки полка на позиции у деревни Зелёная под Киевом, погребён а); Котелевский Апполинарий Дмитриевич, поручик (убит а, погребён а); Леш Павел Леонидович, поручик (Георгиевский кавалер (награждён а посмертно), убит а, а был похоронен на Царскосельском братском кладбище, а перезахоронен в церкви); Поярков Михаил Михайлович, подпоручик (убит а, погребён а); Пфунд Альберт Георгиевич, подпоручик (по одним данным, убит а снарядом, попавшим в штабное помещение во время стоянки полка на позиции у деревни Зелёная, по другим — умер от ран в Киеве а, погребён а); Серебренников Георгий Адрианович, подпоручик (после смерти возведен в поручики; Георгиевский кавалер (награждён а посмертно), убит а, погребён а); Тайнов Александр Николаевич, поручик (убит а снарядом, попавшим в штабное помещение во время стоянки полка на позиции у деревни Зелёная, погребён а).. 17 марта 1921 года церковь была закрыта, а утварь передана в храм бывшего лейб-гвардии 1-го стрелкового полка.
В годы Великой Отечественной войны здание церкви было сильно разрушено: остались несущие стены, без перекрытий, крыши и коммуникаций. В таком состоянии в 1972 году здание было передано на баланс автошколе № 2.
Строительные работы продолжались семь лет и были окончены в 1980 году. Помещение храма подверглось изнутри капитальной перестройке. Колокольня была снесена, внутри было сделано межэтажное перекрытие. Убранство храма уничтожено.
После распада СССР здание находилось в федеральной собственности, балансодержателем было Министерство транспорта.
В западной части здания располагался Пушкинский учебно-курсовой комбинат автомобильного транспорта, на втором этаже — кафе. В храмовой части устроен склад и лестничная клетка. Над алтарём устраивались дискотеки, а в пристройке к апсиде располагался туалет.
Несмотря на то, что памятник состоял на учёте КГИОП, к концу 2000-х годов 30 % здания лишилось штукатурки, происходило разрушение кирпичной кладки. Мер по его сохранению собственник и арендаторы не предпринимали.
Возвращение храма Церкви и восстановление
В 2009 году образовалась инициативная группа верующих, которая стала добиваться возвращения Русской православной церкви того, что осталось от храма. Несколько лет велись напряжённые переговоры о передаче храма РПЦ.
11 октября 2010 года у стен полуразрушенного храма Сергия Радонежского состоялся первый массовый молебен преподобному Сергию. Внешне стояние выглядело как акция протеста неравнодушных жителей города, прихожан этой церкви и представителей духовенства действиям владельцев здания, превратившим храм в увеселительное заведение. Жители города Пушкина требовали восстановления храма, сноса пристроек, запрета аренды помещений и приведения в порядок места захоронения русских воинов-героев Первой мировой войны на прихрамовой территории. Активисты направили обращения официальным федеральным и региональным властям с просьбой о помощи. Среди участников молебна-акции был петербургский актёр Алексей НиловОксана Голос. «Капитан Ларин» встал на защиту храма в Пушкине. «Балтийское информационное агентство» («БалтИнфо») // baltinfo.ru (11 октября 2010 года).
17 ноября 2010 года Председатель Совета Федерации Сергей Миронов при посещении здания заявил, что будет способствовать передаче храма Санкт-Петербургской епархииСергей Миронов будет способствовать передаче Санкт-Петербургской епархии храма в Царском Селе. К его приезду снаружи церковь привели в порядок. Однако внутри храма царила настоящая свалка.
21 сентября 2012 года храм был официально возвращён Русской православной церкви. Объявлен государственный тендер на сумму 1,8 млн рублей на проведение научно-исследовательских, изыскательских и проектных работ по сохранению памятника. С этого дня началось его восстановление, которое было решено завершить в 2014 году к 700-летию со дня рождения преподобного Сергия РадонежскогоХрам преподобного Сергия Радонежского в Царском Селе возвращён Церкви. Официальный сайт Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви (Московский патриархат) // mitropolia.spb.ru (21 сентября 2012 года). Работы проводила компания «БалтСтрой», наблюдение и содействие восстановлению оказывал созданный Попечительский совет, который возглавил С. В. Лавров.
8 октября 2012 года, в престольный праздник, в бывших помещениях храма прошло первое богослужение. До 28 июня 2014 года службы проводились регулярно в возведённом рядом временном строении. К началу октября 2014 года основные работы по восстановлению здания были закончены, и отреставрированном храме прошли первые богослужения: 7 октября — всенощное бдение, 8 октября — литургия.
8 декабря 2014 года храм был торжественно освящён Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. В тот же день состоялось торжественное открытие Духовно-просветительского центра в присутствии Президента Российской Федерации В. В. Путина.
7 июля 2015 года восстановленный храм преподобного Сергия Радонежского был занесён в «Белую книгу» Всемирного клуба петербуржцевЗаседание круглого стола по эстетике городской среды Всемирного клуба петербуржцев («Белая книга» — это реестр, в который Клуб вносит названия объектов, признанных его членами архитектурными достижениями). Официальный сайт Всемирного клуба петербуржцев // wwclub.spb.ru (7 июля 2015 года).
Архитектура, убранство
Первоначально храм внутри был расписан художником Сергеем Чехониным фресками в древнерусском стилеНебольшой сохранившийся участок росписи был обнаружен на предалтарной арке во время реставрации храма.. При восстановлении церкви был сохранён стиль её росписи на основе сохранившихся изобразительных материалов. Стены декорированы растительным орнаментом, выдержаны в голубых тонах. Здесь же размещены четыре сюжета: на северной стене — «Благословение старцем отрока Варфоломея»; на южной — «Благословение преподобным Сергием Радонежским благоверного князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву»; на алтарной арке слева — «Поклонение волхвов»; справа — «Явление воскресшего Христа Марфе и Марии».
Потолок также расписан в голубом фоне со звёздами. В его центре расположен световой фонарьДо закрытия храма подкупольный барабан был закрыт изнутри, а в центре потолка находилось изображение Святой Троицы., а по углам висят четыре небольших паникадила.
Образа расположены в два ряда: верхние — в специальных нишах под потолком (по 6 на восточной и западной стенах и 3 — на севернойОстальное пространство в этом ряду занимают окна.); нижние — в киотах на уровне молящихсяДо закрытия храма образа в этом ряду были вставлены в серебряные рамы..
Дубовый иконостас был восстановлен по образцу первоначального, иконы в котором были написаны в 1889 году Кириллом Горбуновым. В алтаре — запрестольный образ Святой Троицы.
Среди святынь храма в отдельном ковчеге хранится частица мощей преподобного Сергия Радонежского, переданная Царскому Селу в день освящения патриархом Кириллом.
Над входом в храм находится колокольня, на которой расположены 7 колоколовРанее было 8 колоколов общим весом в 2867 килограммов..
Реликвии, изъятые после 1917 года Среди достопримечательностей, находившихся до закрытия в храме, были: Икона явления Богоматери преподобному Сергию Радонежскому — дар императрицы Марии Александровны Икона Спасителя — дар великой княгини Екатерины Михайловны. Напрестольный сребро-позолоченный крест — дар в 1904 году бывшего шефа батальона великого князя Сергия Александровича. Облачения из золотого глазета, с шитым серебром оплечьем. Материалом служил покров, бывший на гробе императрицы Марии Александровны. Облачение было пожертвовано великим князем Сергеем Александровичем.