Франклин Рудольф Анкерсмит (, 1945, Девентер, Нидерланды) — голландский философ и исследователь, профессор интеллектуальной истории и исторической теории в Университете Гронингена.

Научная деятельность Пришло время, когда мы должны думать о прошлом, а не исследовать егоhttps://fenix.ciencias.ulisboa.pt/downloadFile/1688987299217699/Brush_1995.pdf. Автор исследований по современной историографии и философии истории. В своих работах уделяет значительное внимание понятиям нарратива, метафоры и репрезентации. В начале своей научной деятельности Анкерсмит стремился выстроить логику исторического нарратива. При этом он выделял философию истории в самостоятельную науку, следуя практике разграничения «исторического исследования» и «нарративного написания истории». Такой подход определял задачи философии истории как анализ исторического сочинения в цельном виде с выделением его особенностей и функций, оставляя право изучения прошлого, констатацию его событий исключительно за профессиональными историками. Подобная точка зрения обосновывала изучение прошлого с позиций нарративной логики. Развивая свою точку зрения, Анкерсмит обращался к теории Р. Коллингвуда, соглашаясь с его сравнением деятельности историка и детектива и «обозначая областью своего исследования именно то, как отдельные факты связываются в последовательный рассказ».

Первой большой работой Анкерсмита, изданной в 1983 году, была «Нарративная логика»Троцук И. Анкерсмит Ф. Нарративная логика. Семантический анализ языка историков / пер. С англ. О. Гавришиной, А. Олейникова; под науч. Ред. Л. Б. Макеевой. М.: идея-Пресс, 2003 // Социологический журнал. 2005. № 4.. В этой книге учёный рассматривал предмет своего исследования как нечто цельное: в его теории структура исторического повествования по своему общему значению в корне разнится «от простой суммы значений составляющих её отдельных высказываний» Аванесян А. А.Нарративная логика Ф. Анкерсмита как попытка построения аналитической теории исторического познания. //Вестник ТвГУ. Серия «ФИЛОСОФИЯ». 2018. № 2.. Характеризуя автора и его книгу, И. В. Троцук пишет:

В книге «История и тропология: взлет и падение метафоры» (1994) Анкерсмит рассматривает развитие философско-исторических исследований XX века через осмысление роли метафоры в историческом письме в контексте понятия исторического опыта. Испытал влияние Хейдена Уайта.

Анкерсмита относят к представителям так называемой новой интеллектуальной истории. Их мировоззрение строилось на отрицании «аксиомы объективной исторической реальности, которая определяла самосознание традиционных историков». Они поставили под сомнение главную аксиому новоевропейской историографии, выраженную в формулировке: «Пусть прошлое само заговорит». Иными словами, они не соглашались с тем подходом, который полагал убеждённость «познающего субъекта в самодостаточности реальности»Зверева Г. И. Реальность и исторический нарратив: проблемы саморефлексии новой интеллектуальной истории . // Одиссей: Человек в истории. — М., 1996.. Как считал Анкерсмит,

Отмечается, что существует определённый рубеж между ранними работами Анкерсмита («Нарративная логика») и его поздними публикациями, такими как «История и тропология» и, более всего, «Возвышенный исторический опыт». Если первые вполне вписывались в модель нарративной (постструктуралистской) философии истории, то последние «знаменуют собой переход к принципиально иной версии постметафизической философии истории». И хотя исторический опыт является достаточно новым предметом исследования, он уже занял свою нишу в современной науке"Дёмин И. В. Исторический опыт и идентичность субъекта в историософской концепции Ф. Анкерсмита //Ценности и смыслы. 2016, № 2 (42). С. 19-30..

Член партии Форум за демократию в 2016—2017.

Член Королевской Нидерландской академии наук; член редакционной коллегии научных журналов «History and Theory», «Rethinking History», «Clio», «Historiography East and West».

Библиография Narrative logic. A semantic analysis of the historian’s language, Den Haag, Nijhoff, 1983 Denken over geschiedenis. Een overzicht van moderne geschiedfilosofische opvattingen, Groningen (Wolters/Noordhoff), 1983, 1986 De navel van de geschiedenis. Over interpretatie, representatie en historische realiteit, Groningen, Historische Uitgeverij Groningen, 1990 De historische ervaring, Groningen, Historische Uitgeverij Groningen, 1993 History and tropology. The rise and fall of metaphor, Berkeley, Univ. of California Press, 1994 De spiegel van het verleden. Exploraties deel I: Geschiedtheorie, Kampen, Kok Agora, 1996 De macht van representatie. Exploraties deel II: cultuurfilosofie en esthetica, Kampen, Kok Agora, 1996 Macht door representatie. Exploraties deel III: politieke filosofie, Kampen, Kok Agora 1997) Aesthetic politics. Political philosophy beyond fact and value, Stanford, Stanford/Cambridge UP, 1997 The reality effect in the writing of history: the dynamics of historiographical topology, Amsterdam, Noordhollandsche, 1990 Historical Representation, Stanford, Stanford/Cambridge 2001 Political Representation, Stanford, Stanford/Cambridge 2001 Sublime Historical experience, Stanford/Cambridge 2005 De sublieme historische ervaring, Groningen, Historische Uitgeverij (2007)

На русском языке Анкерсмит Ф. Нарративная логика: Семантический анализ языка историков. Пер. с англ. О. Гавришиной, А. Олейникова. Под науч. ред. Л. Б. Макеевой. — М.: Идея-Пресс, 2003. — 360 с. Анкерсмит Ф. Р. История и тропология: взлет и падение метафоры. / пер. с англ. М. Кукарцева, Е. Коломоец, В. Кашаев — М.: Прогресс-Традиция, 2003. — 496 с. Анкерсмит Ф. Возвышенный исторический опыт. — М.: Европа, 2007. Франклин Анкерсмит. Политическая репрезентация / Перевод с англ. Алексея Глухова. — М.: Издательский дом Высшей школы экономики. 2012.

Статьи

Примечания

Литература

Ссылки Библиография Англоязычная библиография

Категория:Философы Нидерландов Категория:Историографы Категория:Почётные доктора Гентского университета