Лад — одно из главных понятий русской музыкальной науки, центральное понятие в учении о гармонии. Единственное и общепринятое определение лада отсутствует, как это нередко бывает с фундаментальными понятиями в разных наукахНапример, нет стандартизированных дефиниций для базовых понятий типа «длина» в математике или «сила» в физике (вопрос об определении силы дискутируется со времён Ньютона, см. R. L. Coelho "On the Concept of Force..." ). В таких случаях ограничиваются описанием понятия и его признаков (в точных науках дополняемым способом регистрации). Кроме того, излагающий учение специалист может предложить своё определение, что методически корректно если этим не искажается суть и не создаётся понятийный порочный круг.. Чаще всего слово «лад» употребляют по отношению к двум тональным ладам — мажору и минору («мажорный лад», «минорный лад»). «Ладами» упрощённо называют (по принципу «часть вместо целого») звукоряды западных и восточных модальных ладов — натуральных (например, «джазовая импровизация в лидийском ладу» подразумевается — на основе звукоряда лидийского лада), церковных, традиционных восточных (макама, раги и других).
Русскому музыкальному термину «лад» точно не соответствует ни один термин в западноевропейских учениях о музыке (см. раздел ниже).
Определение лада Российские музыковеды дают различные определения лада, например 1937: «логически дифференцированная система объединения тонов на основе их функциональных взаимоотношений» (Ю. Н. Тюлин)Учение о гармонии. — Т. 1. — Л., 1937. — С. 60.; 1940-е годы: «организация составляющих данную эпохой систему музыки тонов в их взаимодействии» (Б. В. Асафьев)Асафьев Б. В. М. И. Глинка. — М.: 1947 (в переиздании 1978 — С. 196).; 1978: «звуковысотная система соподчинения тонов, основанная на их логической (субординационной) дифференциации» (Т. С. Бершадская, 1978)Бершадская Т. С. Лекции по гармонии. — Л.: 1978. — С. 48.. 1988: «системность высотных связей, объединённых центральным звуком или созвучием, а также воплощающая эту системность конкретная звуковая система» (Ю. Н. Холопов)Холопов Ю. Н. Гармония. Теоретический курс. — М.: 1988. — С. 28.;
Более того, даже у одного и того же исследователя определение лада может со временем изменятьсяТак, в 1978 году Т. С. Бершадская определяет лад как «звуковысотную систему соподчинения тонов, основанную на их логической (субординационной) дифференциации» (библиографическую ссылку см. выше). В 2005 году она же определяет лад как «свойство музыкальной интонации выявлять неоднозначность, дифференцированность составляющих её тонов не только по абсолютной высоте, но и по производимому ими психологическому эффекту — ощущению торможения или ожидания движения, что, в свою очередь, порождает в сознании их логическую дифференциацию» (Лекции по гармонии. — Изд. 3-е, дополненное. — СПб., 2005. — С. 63). Ещё через 6 лет, в 2011 году лад ею же определяется как «звуковысотная система соподчинения ряда звукоэлементов (тонов, аккордов, соноров etc.), логически дифференцированных по степени и форме их тормозящей или движущей роли» (В ладах с гармонией, в гармонии с ладами. — СПб., 2011. — С. 53)..
Основные трактовки лада Многоразличные трактовки лада в общем сводятся к следующим: То же, что ладовый звукоряд (метонимически, по принципу «часть вместо целого»), понимаемый, главным образом, как прекомпозиционная структура традиционной («народной») и богослужебной (например, католической и православной) музыки; «лады» в этом смысле — структурные разновидности диатонических октавных звукорядовНапример, Ю. Д. Энгель в начале XX в. определял «лад» как «общую схему построения звукоряда, и притом диатонического». См.: Риман Г. Музыкальный словарь / Под редакцией Ю. Энгеля. — М.-Лейпциг, 1904. — С. 723. См. оцифровку здесь . Ср. определение лада у «позднего» Ю. Н. Тюлина: «система взаимосвязей звуков, выраженная в звукоряде» (БСЭ. Изд. 3. — Т. 14. — Москва, 1973. — С. 99.).. К числу таких «ладов» относятся натуральные лады. В элементарной теории музыки (ЭТМ) подобные «лады» описываются как последовательности заполняющих октаву тонов и полутонов, например, «натуральный мажор» (древний «ионийский лад») ТТПТТТП, «натуральный минор» — ТПТТПТТ и т. п. В этом значении слово «лад» (или «троп») употреблял ещё Аристид Квинтилиан (оригинальный термин ) и — в латинской традиции — Боэций (передавал тремя латинскими терминами-синонимами modus, tonus, tropus)Основы музыки. — Кн. IV, гл. 15 «О происхождении ладов». См. подробнее: Боэций. Основы музыки. — Подготовка текста, перевод и комментарий С. Н. Лебедева. — М.: Московская консерватория, 2012. — С. 223 и след.. В современном учении о гармонии отождествление лада и звукоряда считается школьным упрощением«Лад в теории обычно демонстрируется в виде звукорядной таблички. Но реально лад — не только его „генетический код“, но и „живое существо“, облик которого тождествен всей структуре, даже всему тексту данного музыкального целого. Такой развернутый лад представляется в виде звуковой фигуры определенной формы во времени: она появляется, образует переплетение звуковых нитей-связей, растет в музыкальном пространстве, проходит круг развития и завершается» (Холопов Ю. Н. Введение в музыкальную форму. — М., 2006. — С. 365).. То же, что мажорно-минорный тональный лад в системе классико-романтической гармонии, (по К. Дальхаузу — «гармоническая тональность», )Dahlhaus C. Untersuchungen über die Entstehung der harmonischen Tonalität. — Kassel, 1968.. Именно такое понимание лада утвердилось в советских учебниках гармонии и ЭТМ, ориентированных на классико-романтическую тональностьНапример, «лад — организация музыкальных звуков вокруг опорного звука, который называется тоникой» (Фридкин Г. А. Практическое руководство по музыкальной грамоте. М., 1957, с. 249; то же в многочисленных репринтах этой книги).. В знаменитом Бригадном учебнике (1937-38, многие переиздания) лад определяется двояко — как «система звуковых взаимоотношений, объединённых общим центром тяготения» и как «система взаимоотношений групп аккордов, объединённых общим тяготением к одному из них — центральному»Цит. по: Практический курс гармонии. — Часть I. — Москва: Госмузиздат, 1934. — С. 24. Во втором (1937) и последующем изданиях учебника первое определение исчезло, а второе было несколько скорректировано. Ладом бригада консерваторских профессоров назвала «систему взаимоотношений аккорда [sic!], объединённых тяготением к тоническому трезвучию» (4-е изд. — Москва, 1955. — С. 20)., в лекциях начала 1950-х гг. у И. В. Способина — как «система звуковых связей, объединённая тоническим центром в виде одного звука или созвучия»Способин И. В. Лекции по курсу гармонии. — Москва, 1969. — С. 24., со второй половины 1950-х гг. у Ю. Н. Тюлина — как «логически дифференцированная система взаимоотношений тонов, определяемая главенством основного опорного тона и зависимостью от него всех остальных тонов»Цит. по кн.: Теоретические основы гармонии. — Ленинград, 1956. — С. 40; он же в 1960: «…система взаимоотношений ступеней звукоряда, определяемая главенством основного опорного тона (тоники) и зависимостью от него остальных ступеней» (Краткий теоретический курс гармонии. — Ленинград, 1960. — С. 7); он же в 1978: «система взаимоотношений ступеней звукоряда, определяемая главенством основного опорного тона тоники и зависимостью от него остальных ступеней» (Краткий теоретический курс гармонии. — Москва, 1978. — С. 10).. Все эти дефиниции объединяет требование тоники и «тяготения» к ней. Любая логически дифференцированная система звукоотношений — независимо от музыкального склада, акустического строя, исторической эпохи, географических регионов. Лад в этом универсальном понимании не представим вне конкретного артефакта, произведения музыкального искусства. Когда теоретики музыки говорят о «развёртывании лада» (термин Б. Л. Яворского), подразумевается его реализация во времени и (звуковысотном) пространстве, в конкретной музыкальной пьесе. В большинстве учений, которые развивают такую трактовку (Тюлин, Привано, Бершадская и др.), многоголосный лад смыкается с одним из значений музыкальной гармонии, в отношении же одноголосной музыки полагается, что лад в ней есть, а гармонии нетБершадская Т. С. Гармония в музыке — категория идеальная или материальная? // Бершадская Т. С. В ладах с гармонией, в гармонии с ладами: очерки. СПб., 2011, с. 23-42. Пожалуй, впервые это противопоставление явно у Катуара (1924): «В древности и в средние века <…> гармонии не было; музыка сводилась исключительно к гомофонному [то есть одноголосному] пению <…> за отсутствием ясно сознанной тоники можно было любой тон основной гаммы считать первым и с него начинать ряд. Так создались древние и церковные лады» (Катуар Г. Теоретический курс гармонии. — Ч. 1. — М., 1924. — С. 6).. Исследователи византийского и русского церковного пения Д. В. Разумовский, Ю. К. Арнольд, С. В. Смоленский, Д. В. Аллеманов, И. А. Гарднер и другие ладом часто называют старинный глас. Обзор трактовок понятия гласа в его связи с понятием лада содержится в статье И. Е. ЛозовойЛозовая И. Е. О содержании понятий «глас» и «лад» в контексте теории древнерусской монодии // Актуальные проблемы изучения церковно-певческого искусства: наука и практика. — М.: Московская гос. консерватория, 2011. — с. 344—359 (сб. Гимнология. Выпуск 6)..
Принципы лада Русское понятие лада основано на парных оппозициях «устой»/«неустой» и «тяготение»/«разрешение». Эти термины метафоричны и относятся не к музыке, а к её психофизиологическому восприятиюВ современном англоязычном музыкознании в этом случае говорят о «риторике» тональности. См. например: Hyer B. Tonality. Part 2: Rhetoric // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. — New York; London, 2001.. В качестве примеров ладового устоя (и неустоя) обычно называют один тон (звук) или созвучие (интервал, конкорд, аккорд), или сонор. В широком смысле устоем может считаться и звукоряд (в старомодальной и новомодальной музыкеО новомодальных структурах см., например, статьи Ю. Н. Холопова «Симметричные лады в теоретических системах Яворского и Мессиана» , «Модальная гармония: Модальность как тип гармонической структуры» и др.) и серия (в музыке XX века).
Всё историческое многообразие ладов современная наука возводит к двум фундаментальным принципам — модальности и тональности. «Модальные лады — те, которые <…> опираются на ладовые звукоряды (а тяготение к центральному тону может отсутствовать). Тональные лады — те, которые <…> опираются на тяготение к центральному звуку или созвучию (а определённость звукоряда может отсутствовать)» (Холопов)Гармония. Теоретический курс. — С. 29..
Модальность как принцип лада не исключает тональности или, как говорят, модальность некоррелятивна тональности. Это означает, что модальные и тональные признаки («физические проявления» ладовых категорий и функций) в конкретной музыкальной пьесе могут как угодно смешиваться. Преобладающим принципом лада может быть модальность (как, например, в западном григорианском хорале или в русском знаменном распеве) или тональность (как, например, в музыке периода венской классики), но преобладание одного принципа лада над другим вовсе не означает их дихотомии. Так, в старомодальной гармонии часто встречаются автентические каденции, типичнейшие для классической тональности, а в тональной гармонии барокко и романтизма — модализмы.
В музыкальной науке прошлого превалировала точка зрения, объяснявшая вытеснение модальности тональностью в западноевропейской музыке как «историческую смену» ладовых принципов или как «переход» от одного принципа к другому. О многоголосной музыке XV—XVII веков видный музыковед Гуго Риман в 1887 году писал: