Собх-и-Азаль ( — Утро Вечности) (1831—1912), настоящее имя Мирза Йахья, сын из , известного среди азалитов как Мирза Бузург (). В вере бахаи считается «нарушителем Завета», поскольку не принял лидерство Бахауллы как «того, кого явит Бог» в соответствии с Персидским Байаном Баба.
Жизнь Собх-и-Азаль (Мирза Йахья) родился в арабском районе города Тегерана. Он рано лишился родителей: мать умерла при родах, а отец — когда Йахье было всего три года.
Собх-и-Азаль рос под присмотром своей сводной матери и при поддержке сводного брата Мирзы Хусейна Али, известного, как Бахаулла, который был старше его на 13 лет. Согласно рассказам Мирзы Хусейна Али и других родственников, Собх-и-Азаль был крайне тих и нежен, он не любил играть с детьми своего возраста. Он изучал персидский и был успешен в каллиграфии, но арабский не был его любимым предметом.
Собх-и-Азалю было тринадцать лет, когда Баб начал публично проповедовать новую веру (бабизм). Собх-и-Азаль стал преданным последователем Баба. Это, очевидно, произошло в 1847.
По представлениям азалитов, «Главный Смысл» (Баб) возложил на Собх-и-Азаля состояние Зеркала-корабля и обратился к нему в своих скрижалях в терминах: «Ты есть Я, а Я есть Ты». Тот день, совпавший с 25-м числом месяца Навруз, Баб предписал помнить как праздничный день. В это время Собх-и-Азалю было девятнадцать лет, и он проживал в Тегеране.
В Тегеране была осуществлена попытка убийства шаха Насира-аль-Дина. В список людей, причастных к тому убийству, среди других имен были включены, по ложному обвинению, имена Собх-и-Азаля и Мирзы Хусейна Али. Азаль бежал и скрывался от преследований, приняв имя дервиша Мухаммада. Позже он женился на второй жене Баба, чем вызвал гнев многих баби. Во вторник 6-го числа месяца Джамади-Аувал 1285 года Хиджры (25 августа 1868 Р. Х.) Бахаулла и его семья были сосланы в Акку, а Собх-и-Азаль и его семья — на Кипр. Акка и Кипр были под контролем Османской империи.
Согласно османским записям, во время прибытия на Кипр Собх-и-Азаля сопровождали две жены, шесть сыновей и четыре дочери. Причина для разделения двух братьев в Эдирне была в следующем: Бахаулла незадолго до этого официально объявил, что он есть «тот, кого Бог явит».
Собх-и-Азаль проживал на Кипре до своего Вознесения в понедельник 12 числа месяца Джамади-аль-Аувал (Jamadi-al-Awwal) 1330 года Хиджры (понедельник 27 апреля 1912) в семь часов утра.
Основные труды Собх-и-Азаль оставил множество рукописей и, не считая тех, что разрушены его врагами, сегодня сохранилось более 120 малых и больших томов с его священными рукописями. Наиболее известные и доступные из них: Трактат о Царстве (на русском языке) «Персидский Байан» (Продолжение — на персидском языке) Этика Духовности (на арабском языке) Труды Вечности (на арабском языке) Семь Миров и Семь Чувств (на арабском языке) Книга «Помощник» (на арабском языке) Книга «Свет» (на арабском языке) Книга «Дух» 1 & 2 (на арабском языке) Книга «Единство» (на арабском языке) Книга «Жизнь» (на арабском языке) Книга «Сияние» (на арабском языке) Книга «Элегия» 1 & 2 (на персидском — арабском) Святость Вечности (на арабском языке) Бдительный (на арабском языке), Предисловие (на английском) Скрижали о Радости (на арабском языке) Одна сотня и десять молитв (на арабском языке) Песни Духа (на арабском языке) Некоторые из них и многие другие можно найти на персидском, арабском и английском языках на следующих сайтах: http://www2.h-net.msu.edu/~bahai/index/azal/azal.htm http://www.bayanic.com
Родословная Семейное Древо Мирзы Бузурга (по Джаляль Азалю) можно найти в Приложении II к «Краткой биографии Его Святости Собх-и-Азаля», представленной Атийей Рухи". Детальное Семейное Древо Собх-и-Азаля
Примечания
Категория:Религиозные деятели Ирана Категория:Вера Байани Категория:Бабизм Категория:Сосланные на Кипр Категория:Умершие в ссылке Категория:Основатели новых религиозных движений Категория:Персидские писатели Категория:Религиозные писатели Категория:Религиозные деятели XIX века Категория:Религиозные деятели XX века