Урса́ры (от — «медведь», ) — одна из цыганских этнопрофессиональных групп, занимающаяся дрессировкой медведей. Промысел урсаров был широко распространен в Дунайских княжествах и на примыкающих к ним территориях. После отмены рабства цыган, во второй половине XIX века урсары начали гастролировать по всей Европе, включая Францию и Германию; появлялись они и в Российской империи, включая Москву и Санкт-Петербург. Со временем изначальная этническая группа переключилась на кузнечное дело и другие ремёсла.
В Молдавии до сих пор имеются сёла, большинство населения которых составляют урсары. Это Урсары Каларашского района и Вулкэнешть Ниспоренского районаБессонов Н., Деметер Н. История цыган — новый взгляд. Воронеж, 2000. Стр. 106—107.
В настоящее время представлениями с дрессированными медведями занимаются урсары Болгарии. Интересно, что эти цыгане не связаны кровно с «историческими» цыганоязычными урсарами. В XVII—XVIII столетиях часть румыноязычных рударов (лингураров) мигрировала из Дунайских княжеств и сменила род занятий. Заняв свободную «нишу» дрессировщиков, они получили новое название «по профессониму». Эти цыгане продолжают выступления в городах Болгарии и в XXI векеMarushiakova Elena, Popov Veselin. Bear Trainers in Bulgaria. //Ethnologia Bulgarica. Vol. 1/1998. P. 106—116..
Этимология Слово «урсар» в переводе с восточно-романских языков означает «вожак медведя» и восходит к латинскому корню-основе «медведь», что позволяет утверждать, что этнографически группа оформилась именно на территории восточно-романских земель. Впервые слово «урсар» зафиксировано в описях XVIII века. Само занятие урсаров было описано ещё византийскими летописцами. Позднее о нём писал и Пушкин, сосланный в Бессарабию:Пушкин А. С. Цыганы. 1824 Алеко с пеньем зверя водит, Старик лениво в бубны бьёт. Земфира поселян обходит, И дань их вольную берёт.
В культуре В произведении французского писателя Виктора Гюго «Человек, который смеётся» был персонаж Урсус, одетый в шкуру медведя, он бродил по свету со своим приручённым волком и давал представления.
В рассказе русского писателя Всеволода Михайловича Гаршина «Медведи» 1883 года, на окраине города собрались цыганские таборы, с прирученными медведями, которые долгие годы были кормильцами своих хозяев.
См. также
Медвежья комедия Вождение медведя
Примечания
Категория:Цыганские этнические группы Категория:Уличное исполнительство