— японское просветительское общество, существовавшее с 1873 по 1876 год.
Инициатива создания общества принадлежала Мори Аринори, который обучался в Англии и США в течение трёх лет. Под впечатлением увиденного за границей у него родилась идея создания общества учёных-единомышленников, которые регулярно собирались бы на заседания, обменивались бы мнениями по волнующим их вопросам и делали бы свою деятельность достоянием гласности через периодические издания, выпускаемые самим обществом.Михайлова Ю. Д. Общественно-политическая мысль в Японии 60 — 80- х гг. XIX в. М., 1991. С. 64.
Членами общества стали известные представители общественно-политической мысли эпохи Мэйдзи: Мори Аринори (1847—1889) Ниси Аманэ (1829—1896) Фукудзава Юкити (1835—1902) Като Хироюки (1836—1916) Цуда Мамити (1829—1909) Нисимура Сигэки (1828—1916) Канда Кохэй (1830—1898) Накамура Масанао (1832—1891) Мицукури Ринсё (1846—1897) Мицукури Сюхэй (1825—1886)
Председателем общества был избран сам Мори Аринори. Собиралось «Мэйрокуся» два раза в месяц в ресторане западного типа Сэйёкан. На таких на заседаниях в среднем присутствовало 20—30 человек, но иногда их численность доходила до 60.Михайлова Ю. Д. Общественно-политическая мысль в Японии 60 — 80- х гг. XIX в. М., 1991. С. 65.
Общество «Мэйрокуся» занимало руководящее положение в среде интеллигенции. Оно выпускало журнал «Мэйроку дзасси», который следующим образом характеризовал работу общества: «…мы стремимся вместе влить свежую струю в наш дух… и с радостью помочь соотечественникам обрести знания». И хотя с марта 1874 по ноябрь 1875 года вышло лишь 43 номера журнала тиражом 3200 экземпляров, но они сыграли выдающуюся просветительскую роль. На страницах «Мэйроку дзасси» затрагивался широкий круг проблем: реформа японской письменности (этому вопросу был целиком посвящён первый номер), женский вопрос, преобразования в сфере финансовой политики, свобода торговли и предпринимательства, активно обсуждался вопрос о создании в Японии представительной системы. Но больше всего внимания было уделено знакомству читателей с религиозными, морально-философскими и политическими учениями Запада, с историей европейской цивилизации и обсуждению путей распространения знаний среди народа.
Большинство просветителей этого общества прочно связали свою деятельность со службой правительству Мэйдзи и потому получили название канрё гакуся (учёные от бюрократии).
По многим вопросам позиции просветителей не совпадали, что в конечном счёте привело к распаду общества «Мэйрокуся» (в 1876 году) и постепенному затуханию просветительского движения. Этому способствовала и государственная политика, ужесточившая цензуру (закон 1875 года).
Литература Бугаева Л. Д. Японские публицисты конца XIX века. М., 1978. Михайлова Ю. Д. Общественно-политическая мысль в Японии 60 — 80- х гг. XIX в. М., 1991. Нагата Хироси. История японского материализма. М., 1990. Современные японские мыслители. Сб. статей под ред. Сакисака Ицуро. М., 1958.
Примечания
Категория:Просветительские общества Категория:Общественные организации Японии Категория:История Японии Категория:Реставрация Мэйдзи