Чжао Минчэн ( 1081—1129) — средневековый китайский историк, исследователь надписей на бронзовых сосудах, автор труда «Цзинь ши лу» («Записки о надписях на бронзе и камне»). Муж знаменитой поэтессы Ли Цинчжао, которая в послесловии к изданию этого труда описала их счастливую семейную жизнь.
Она вспоминала, что когда они поженились (1101), Чжао был бедным студентом, который тратил все деньги на собирание книг, картин и надписей, а также был известен как художник-гравёр Духовная культура Китая (энциклопедия). Т. 3. М., 2008. С. 331 . Чжао сделал успешную чиновничью карьеру, что позволило ему расширить свою библиотеку и собрать уникальную коллекцию.
Ли Цинчжао писала: Большую часть своего жалования он тратил на покупку книг. Когда он покупал очередное сочинение, мы вместе читали и выверяли его, потом расставляли тома по порядку и наклеивали на них ярлыки с названиями. Если же мой муж приобретал старинный живописный свиток или древний бронзовый сосуд, мы до самой поздней ночи… вместе рассматривали их, поглаживали пальцами бронзу, оповещая друг друга о крошечных изъянах. Гулик Р. ван. Сексуальная жизнь в Древнем Китае. СПб., 2004. С. 363—364.
В XI веке среди сунских историков возник интерес к древнейшим известным тогда памятникам китайской письменности — надписям на бронзовых сосудах эпохи Чжоу (цзиньвэнь). Полностью же их значение для китайской истории было оценено лишь в XX веке Крюков В. М. Текст и ритуал. М., 2000. С. 20-21 . Опубликованный посмертно труд зачинателя китайской эпиграфики Оуян Сю «Цзи гу лу» включал публикацию более 400 надписей на камне и металле с комментариями ученого Духовная культура Китая (энциклопедия). Т. 4. М., 2009. С. 587. . В обнародованном в 1092 году трактате Люй Дацзяня «Каогу ту» содержалось описание 210 бронзовых сосудов Кравцова М. Е. История искусства Китая. СПб., 2004. С. 302. .
Чжао же задумал собрать возможно полную коллекцию таких надписей. Его сочинение в 30 книгах, первая редакция которого была завершена в 1117 году при участии Ли Цинчжао, включает около 1900 надписей и 502 комментария к ним Writing and materiality in China: essays in honor of Patrick Hanan. Harvard University Asia Center, 2003. P. 37 . В предисловии Чжао обращает внимание на многочисленные противоречия между данными надписей и позднейших исторических сочинений Craig Clunas. Superfluous things: material culture and social status in early modern China. University of Hawaii Press, 2004. P. 95-96. и необходимость их учитывать Bruce G. Trigger. A History of Archaeological Thought. Cambridge University Press, 2006. P. 74. .
После захвата Северного Китая чжурчжэнями супруги бежали на юг, где Чжао Минчэн получил назначение губернатором Усина, но, отправившись в императорскую ставку, скончался. Ли Цинчжао оставила трогательное описание их прощания Гулик Р. ван. Сексуальная жизнь в Древнем Китае. СПб., 2004. С. 364—365. . После долгих странствий она поселилась в Ханчжоу и смогла опубликовать рукопись мужа (1134).
Издания Jin shi lu : [30 juan / Zhao Mingcheng zhuan] Shanghai : Shang wu yin shu guan, Minguo 23 金石錄 : [30卷 / 趙明誠撰]上海 : 商務印書館, 民國 23
Литература Гулик Р. ван. Сексуальная жизнь в Древнем Китае. СПб.: Азбука-классика, 2004. С. 361—366.
Примечания
Ссылки Zhao Mingcheng Творческие пары
Категория:Персоналии по алфавиту Категория:Историки эпохи Сун Категория:Историки XII века Категория:Родившиеся в 1081 году Категория:Умершие в 1129 году