«Монасты́рь» () — исторический роман Вальтера Скотта, опубликованный в марте 1820 года. Большая часть была написана в январе—феврале того же года. Он был прохладно встречен публикой и критиками, хотя было несколько весьма положительных отзывов, в частности, в Gentleman’s Magazine. Однако популярность Скотта после выхода «Айвенго» предопределила коммерческий успех «Монастыря». Монастырь, давший название роману, — это аббатство Мелроз, в состав обширных владений которого когда-то входило имение Скотта Эбботсфорд, а развалины можно было увидеть с холмов, окружающих замок Скотта.
«Монастырь», вместе с романом «Аббат», входит в цикл «Tales from Benedictine Sources». Эти произведения связаны несколькими действующими лицами и общей темой: в них описывается развитие и торжество протестантизма в Шотландии.
Предыстория
Скотт объявил о своих планах на написание новой книги в письме к своему литературному агенту Джону Баллантайну 2 августа 1819 года, когда ещё продолжал работу над вторым томом «Айвенго». Хотя со времен «Роба Роя» писатель решил публиковаться у Арчибальда Констебла, на сей раз он передал другому издательству право рекламировать, продавать и распространять роман в своём регионе. Скотт поручил Баллантайну связаться с лондонской фирмой Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown. Это было сделано по финансовым соображениям, в частности, из-за ужесточения условий кредитования шотландских банков и низкой кредитоспособности издательства Констебла. Лондонская компания могла гарантированно обеспечить Скотту аванс, необходимый для оплаты расходов его сына в армии, а также для расширения поместья Эбботсфорд. Первоначально Скотт рассчитывал на прибыль от «Айвенго», однако, к августу стало ясно, что нехватка бумаги в издательстве Джеймса Баллантайна серьёзно замедлит процесс публикации романа. Эти факторы вынудили автора обратиться к Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown.
Сюжет В 1547 г. в битве при Пинки погибает вассал пограничного с Англией Кеннаквайрского аббатства Саймон, и в их уединенной башне у его вдовы сЭлспет Глендининг сыновьями Хэлбертом и Эдуардом нашли приют вдова барона Эвенелла со своей дочерью Мэри: их собственное поместье было разграблено англичанами, а впоследствии захвачено братом её погибшего в борьбе с захватчиками мужа Джулианом. Спустя годыв романе не называется конкретные годы, но судя по всему время действие — 1550-е годы. исповедуя умирающую баронессу, отец Филипп обнаружил у нее протестантскую Библию на шотландском языке; решив доставить опаснейшую книгу в монастырь, на пути он сталкивается с призраком Белой Дамы, которую народная молва связывает с домом Эвенеллов, отнявшей книгу и сбросившей монаха в реку у монастыря. Не поверив рассказу ризничего, помощник приора Евстафий сам отправился в башню, где встретил члена разбойничьей дружины Джулиана Эвенелла Кристи из Клинт-хилла доставившего дерзкое послание от своего господина с требованием провести поминальную тризну в монастыре и узнал, что Библия таинственным образом вернулась к своей покойной владелице. Обменяв у Эдуарда книгу на миссал, он на обратном пути был сбит с лошади тем же призраком; добравшись до Кеннаквайра, он обнаружил, что книга исчезла у него из-за пазухи, а за нападение и подозрение в его убийстве монастырской стражей взят Кристи, которого силами Евстафия освобождают от наказания. В следующий раз Белая Дама явилась сыну Элспет Хэлберту: она отвела его в волшебный грот, где ему было позволено схватить Библию с пылающего алтаря.
В отсутствие владельца башни туда прибыли мельник Хаппер с дочерью Мизи, а вскоре за ними — бежавший из-за участия в неудавшемся заговоре против Елизаветы I в монастырь из Англии родственник графа Нортумберленда Томаса Перси сэр Пирси Шафтон. На следующий день к ним на обед пожаловал аббат; он предложил Хэлберту — который успел поссориться с рыцарем из-за того, что тот оказывал знаки внимания Мэри, — должность помощника лесничего церковных лесов. Однако юноша отказался от предложения, и приводит соперника за сердце Мэри Эвенелл в шок и ярость таинственным предметом - серебряной иглой, полученной от загадочного призрака после рассказа о появлении соперника. На следующее утро в ущелье рядом с неожиданно выкопанной неизвестными могилой состоялся поединок, в котором Хэлберт смертельно ранит сэра Пирси, после чего сбежит к Джулиану. В этом пути его сопровождает протестантский проповедник Генри Уорден с письмом от регента Шотландии графа Морея Джеймса Стюарта. В замке он вызывает гнев Джулиана Эвернелла, осудив его сожительство с Кэтрин Ньюпорт и наличие ребёнка без брака. Дворянин предлагает Хэлу вступить в свой отряд, а монаха - задерживает. Чудесным образом здоровый и невредимый Шафтон возвращается к Глендинингам, где Эдуард обвиняет его в убийстве исчезнувшего брата, с одобрения Евстафия рыцаря взяли под стражу, но ночью Мизи помогла ему бежать и отправилась с ним на север в Эдинбург, переодевшись в костюм пажа. Тем временем скорбящую о гибели своего возлюбленного Мэри посещает Белая Дама; она утешает её и указывает на место, где Хэлберт спрятал Библию её матери, которую та читала дочери.
В башню прибывает Кристи, который подтверждает невредимость Хэла, что подтверждается пустотой закопанной могилы на месте боя, и привозит для будущего религиозного суда Генри Уордена. Однако Евстафий и Генри оказываются близкими друзьями еще со студенческих лет, и помощник аббата пытается безуспешно уговорить того вернуться в лоно католической церкви; в этот момент в их разговор вторгается Эдуард, признавшийся в ревности к любви своего брата и Мэри и сообщающий о твёрдом намерении стать монахом, повинуясь явившейся ему Белой Даме. Тогда монах решил оставить пленника в башне, взяв с него слово явиться в монастырь по первому требованию; узнав же от Кристи, что ранее близкий с протестантами Джулиан Эвенелл в обмен на территориальные уступки готов стать союзником монастыря, он отправляет его на поиски сэра Перси и дочери мельника.
В ту же ночь настоятель, встревоженный известием о том, что к монастырю идут английский пограничный отряд сэра Джона Фостера и шотландский отряд графа Морея движутся к монастырю с враждебными намерениями, сложил с себя полномочия и передал их Евстафию. Направившийся в Эдинбург Хэл примкнул к отряду графа Морея и принимает реформацию, который отправляет его предотвратить столкновение между англичанами и ополчением Кеннаквайра во главе с Джулианом Эвенеллом. Однако сражение уже произошло и окончилось поражением шотландцев и смертью Джулиана, от горя по которому умирает и Кэтрин, оставив ребёнка Хэлу. Графу удалось убедить Фостера отступить, после чего повёл совместное войко к монастырю. Там новый настоятель торжественно со своей братией выходит к близлежащей деревне, ожидая разрушения их монастыря протестантами.
Выясняется, что ещё до сражения Джеймс Стюарт одобрил брак Хэлберта и принявшей протестантство Мэри, хотя на её руку для своего родственника претендовал соратник регента граф Мортон Джеймс Дуглас. Сир Перси Шафтон сдаётся добровольно в плен и венчается в Кеннаквайре с Мизи (брак не является неравным, ибо дедом Перси оказывается портной), после чего их отправляют во Фландрию. Благодаря заступничеству Генри Уордена монастырь сохраняется, монахам лишь приходится уплатить контрибуцию из-за укрывательства Шафтона и сделать мелкие территориальные уступкми. По поручению аббата Эдуард прячет в родительской башне ряд бумаг, и снова встречает Белую Даму. На вопрос о том, что теперь будет ждать его в будущем она отвечает:
Свежий остролист, прощай! Ты отныне невзначай Уж не зашумишь листвою При свидании со мною... Шелест твой заслышав вдруг, Лань уж не возьмет испуг. И ручей, прощай. Моя Песнь умолкнет у ручья, Там, где мерных волн движенье Как бы влито в это пенье... Плеск волны растает с ней: Так рушит рок мечты людей. Судьбы приговор незыблем и тверд: Дева - невеста, юноша - лорд Были чары все напрасны, Разлучить их я не властна. Куст, увянь, и сгинь, поток: Род Эвенелов губит рок!
Создание Прототипом Белой дамы послужила Ундина из одноимённой рыцарской повести Фридриха де Ла Мотт Фуке, хотя роль ее в романе больше напоминает о романе Христиана Шписа Петер — Маленький человечек. История тринадцатого века о духах.
"Монастырь" - лишь начало произведения, окончание которого составляет роман "Аббат", произведения связаны только несколькими действующими лицами (в начале "Аббата" через 10 лет описывается жизнь Хэлберта Глендининга и Мэри Эвенелл) и темой развития протестантизма в Шотландии.Комментарии: Б. Реизов. "Монастырь", стр. 527-531
Открывая новую серию из двух романов, Скотт счел нужным сделать для них "рамку" и предпослал "Монастырю" предисловие, которое само по себе представляет художественное произведение. Здесь появляется новый персонаж в лице капитана Клаттербак, который и пересылает "автору Уэверли" полученную от бенедиктинского монаха рукопись с сюжетом романов "Монастырь" и "Аббат". Так возникает целое общество воображаемых сотрудников Скотта и его читателей, чьи рассуждения и комментарии сопровождают многие его романы Скотта и обрамляют их полукомической-полусерьезной рамкой.
Роман является возвращением к ранним произведениям Вальтера Скотта ("Смальгольмский барон", "Серый брат", "Гленфинлас" и др.), в которых сверхъестественные существа реальны, а не являются частью суеверия и воображения персонажей.
Примечания
Ссылки
Вальтер Скотт, Монастырь. М.: Терра, 1998 г.
Категория:Романы 1820 года Категория:Романы Вальтера Скотта Категория:Исторические романы о XVI веке Категория:Литературные произведения по алфавиту