Нумен (, множественное число numina) — в римской мифологии безличная божественная сила. В эпоху империи значение этого термина расширилось, и он стал использоваться как синоним понятия «бог».
Цицерон говорил о «божественном разуме» и «божественной силе», которая управляет всем и проявляется, например, в предзнаменованиях. Вергилий упоминает обращение к «великому нумену» в контексте мифологических событий. Публий Корнелий Тацит, описывая почитание Октавиана Августа, указывает на установление культа его самого, включая изображения «нумена». Плиний Младший восхищался «нуменом истории», подразумевая её могущество и величие. Лукреций же использовал «нумен» для обозначения «повеления разума», которое может быть не обязательно божественным, а скорее человеческой волейT. Lucretius Carus, De Natura rerum, 3.144.. В «Фастах» Овидия (книга III, строка 296) встречается фраза «Numen inest», которую можно истолковать как указание на присутствие некой божественной силы или священного присутствияOvid. Fasti. Translated by Frazer, James George. Loeb Classical Library Volume. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1931..
Этимологически слово происходит от понятия «кивок головой», которое в отношении божества символизирует его согласие, проявление воли или присутствия. Нумен не является персонифицированным существом (хотя может выступать как личный атрибут) и отличается от понятия деус (бог) , freely available from Project Gutenberg. В римском императорском культе «нумен» обозначало божественную сущность или дух-хранителя живого императора, позволяя поклоняться ему как священной фигуре, но не как богу.
С начала XX века в религиоведении нумен иногда трактуется как предшествующая анимизму форма верований, уходящая корнями в древность. Социологи также применяют этот термин для описания представлений о магической силе, присущей объектам, особенно в контексте западной культуры. В этом значении нумен близок к понятию мана. Однако некоторые исследователи ограничивают употребление маны исключительно магическими представлениями Полинезии и Юго-Восточной Азии.
Примечания