Османская Болгария — общее название территорий Османской империи, населённых преимущественно болгарами. Кроме того — период в истории Болгарии с конца XIV века до конца XIX века, когда отсутствовало независимое болгарское государство, а земли болгар находились под владычеством Османской империи; также называется художественно «турецкое рабство» или «османское иго».
С покорением Болгарии турками в 1393 году был ликвидирован самостоятельный Тырновский патриархат. В 1766 году был ликвидирован Печский патриархат (имел юрисдикцию на некоторые болгарские земли), а в 1767 году была ликвидирована и Охридская архиепископия (иногда также считающаяся болгарской национальной Церковью).
Методология исторической оценки Во второй половине XIX века и особенно после Крымской войны историческая литература требовала отрицательной оценки всего почти пятивекового периода османского владычества над болгарскими землями. В конце XX века эта оценка была окончательно пересмотрена как отрицательная лишь для периода Болгарского возрождения, начало которого было отмечено так называемым инцидентом в Эдирне.
Завоевание
В конце XIV века Болгария была завоёвана Османской империей. Сначала она находилась в вассальной зависимости, а в 1396 году султан Баязид I аннексировал её после победы над крестоносцами в битве при Никополе.
Территориальная и политико-религиозная администрация Болгарские земли вошли в административный округ Румелия. «Румелией» (искажённое от Рима) турки обычно называли Византийскую империю, а затем свои владения на Балканах, за исключением Боснии.
В Османской империи население было разделено на религиозные общины «правоверных» и «неверных», объединённых в миллеты: мусульманский миллет и православный миллет (или греческий миллет). Православный миллет включал в себя различные народы, объединённые на основе религиозной принадлежности под верховенством Константинопольского патриарха. Османские законы предписывали членам каждого миллета определённые права и обязанности. Естественно, османское государство стремилось всячески подчеркнуть главенство ислама на его территории, где наибольшими правами пользовались мусульмане. Члены других общин имели в основном обязанности (определённый цвет тюрбанов, линия оседлости, то есть проживание в определённом квартале-гетто, запрет на верховую езду, налог деньгами или детьми и т.п.). Вместе с переходом в подчинение Константинопольской патриархии в болгарских землях появились и греческие церковные книги, славянская литургия частично осталась лишь в сёлах. Две независимые православные церкви — Печский патриархат и Охридская архиепископия — стали впоследствии жертвами фанариотов.
В это время была проведена частичная исламизация болгарского этноса, за счёт болгар, принявших ислам и перешедших в мусульманский миллет. Часть болгар православного вероисповедания остались верны Константинопольскому патриархату после восстановления Болгарской православной церкви. Это были так называемые «грекоманы». Тем не менее, большинство болгар сохранили родной язык, веру и традиции. Особенно положительную роль при этом сыграли болгарское духовенство и монастыри.
Социально-экономическое положение
Неравноправное положение болгар в Османской империи поддерживалось различными способами, наиболее распространёнными среди которых являлись: исламизация — насильственная и добровольная; «Налог кровью» (девширме) — который до XVII века являлся основным способом комплектования янычарского корпуса; религиозная, политическая, экономическая и юридическая дискриминация.
Под влиянием Просвещения в XIX веке происходит процесс болгарского национального возрождения, характеризующийся социально-экономическим ростом, национальным единением и освобождением болгарского народа. Одновременно с этим под влиянием Великой французской революции в Османской империи возникает османизм, последователи которого заявляли необходимость равенства перед законом, всеобщей воинской повинности и обязательного государственного образования для всех подданных империи.
Хронология
Завоевание Болгарии
1341 — в июле по приказу регента Иоанна Кантакузина византийская армия начала готовиться к походу в Болгарию. Царь Иван-Александр направляется с войсками во Фракию с намерением действовать против Кантакузина. 1342 — летом Елена, жена короля Сербии Стефана Душана и сестра царя Ивана-Александра, посетили Тырново. Сербский король заключил союз с Иоанном Кантакузиным. В результате он максимально использовал гражданскую войну в Византии для завоевания большей части Юго-Западных Балкан и превратил Сербию в мощную империю.
1345 — битва у Периториона (рядом с современным Ксанти) между византийскими (Иоанн Кантакузин) и турецкими войсками Умура с одной стороны и войсками правителя независимой Родопии воеводы Момчила. Во время битвы Момчил погибает, а его войска разгромлены. Иоанн Кантакузин включает область Меропа в свои владения. Умур возвращается в Малую Азию в связи с нависшей венецианской угрозой ИзмируГ. Г. Литаврин. Краткая история Болгарии. М. Наука. 1987 год. 1347 — при атаке на черноморские города Иоанн Кантакузин привлекает в качестве союзника Орхана I, правителя османского бейлика на северо-западе Малой Азии. Тот посылает своего сына Сулеймана с конным отрядом, чтобы помочь претенденту на византийский престол завоевать прибрежные города. Позже, отношения с османами регламентирует договор, скрепленный браком дочери императора Феодоры с Орханом I. В феврале того же года Иоанн Кантакузин торжественно въезжает в Константинополь и берёт власть над Византийской империей, а его османские союзники предпринимают постоянные набеги за добычей на болгарские земли. По свидетельству самого Иоанна Кантакузина они ежедневно режут «крестьян, женщин и детей» и возвращаются в Азию со «многими пленниками от болгар». 1349 — жестокая битва у Софии между турецким войском (20000 турецких всадников под руководством Сулеймана — старшего брата Мурада I) и болгарскими войсками под руководством князя Ивана Асена с многочисленным потерями с обеих сторон. Болгарам удалось отразить нападение турок, но в битве смертью храбрых погиб Иван Асен — третий сын Ивана Александра и его соправительAndreev, Bǎlgarija prez vtorata četvǎrt na XIV v., pp. 67–75.. 1350 — вероятный год антиеритического церковного собора в болгарской столице Тырново, на котором присутствовали царь Иван-Александр, всё высшее духовенство, члены боярского совета под председательством Патриарха Феодосия Тырновского. Собор осуждает взгляды и догмы богомилов и налагает суровые наказания на тех, кто не отрекается от своей веры. Тем же летом Сулейман проходит реку Марицу со своим войском и грабит болгарские территории во Фракии. 1351 — византийское посольство в Тырново с предложением союза против турок. Царь Иван-Александр имел основания подозревать, что грабительские набеги турок есть результат содействия Иоанна Кантакузина. Обвиненный, что содействует набегам своих союзников из-за невозможности выплатить им суммы предусмотренные договоренностями, Иоанн Кантакузин не только не пытается оправдаться, но и требует создания балканской коалиции против османов. Византийские послы предложили болгарским правителем в будущем союзе против османов, выделение средств на создание флота, который закроет туркам путь во Фракию. Царь Иван-Александр принимает идею, но позже не выполняет своего обещания из-за недоверия к предложению Кантакузина и, возможно, под влиянием Стефана Душана. 1352 — летом происходит сражение у крепости Димотика между войсками снова воюющих Иоанна Кантакузина и Иоанна V Палеолога. На стороне Иоанна V Палеолога участвуют сербские и болгарские отряды, а на стороне Иоанна Кантакузина османские дружины Сулеймана, которые и решили исход сражения в его пользу. Осенью, направленные от Иоанна Кантакузина в поддержку своего сына Матфея османские войска под предводительством Сулеймана занимают крепость Цимпе (европейский берег Дарданелл) — начинается османское завоевание Балкан. По словам самого Кантакузина, он предложил туркам выкуп 10000 перперов, который они не приняли, потому что крепость обеспечивала им беспрепятственную переправу войск от берегов Малой Азии на Балканы. 1352—1354 — расширение турецких владений во Фракии. 1354 — 2 марта турки захватывают большую прибрежную крепость Галлиполи, охраняющую самую узкую часть пролива, который отделяет Азию и Европу. Сильное землетрясение заставило жителей и охрану крепости выйти за пределы крепостных стен. Сулейман и его отряд, который оказался поблизости, вошли в крепость и отказались вернуть её византийцам. Контроль над Дарданеллами оказывается в руках Османской империи. Наличие постоянной базы постепенно превращает османские набеги за добычей в войну за контроль над Балканским полуостровом. 1355 — в битве с турками недалеко от Софии убит Михаил Асен, старший сын Ивана-Александра. 1355 — Болгария и Византия заключают военный союз. 1356 — Иван Шишман (один из сыновей Иван-Александра) коронуется в Тырново как соправитель своего отца. Правителем Видинского царства становится Иван Срацимир (другой сын Иван-Александра). С этого момента Видинское царство, фактически, независимое государство. 1360 — Второй антиеритический собор в Тырново под председательством Патриарха Феодосия Тырновского и в присутствии царя Ивана-Александра. Собор направлен против сторонников византийского философа Варлаама, который является главным противником учения исихастов. Ваарламиты были осуждены, отлучены от церкви и изгнаны с территории Болгарии. Собор приговорил к смертной казни и жидовствующих последователей и распространителей иудаизма. Один из их лидеров был убит разъяренной толпой камнями. Византийский патриарх Каллист I послал в Тырново «Ответ на доклад тырновских монахов», в котором обвинил болгарский патриархат в антиканонических действиях. Болгарская церковь оставляет без ответа обвинения, показывая свою независимость. 1360—1372 — Мурад I завоёвывает большую часть Фракии и крупные города (Адрианополь (1362) Димотика, Пловдив (1364), Боруй (1372) и т. д.). Мурад I переводит османскую столицу из Бурсы в Адрианополь. 1364 — последняя болгаро-византийская война за прибрежные города. Император Иоанн V Палеолог неожиданно захватил Анхиал (Поморие) и осадил Месемврию (Несебыр). Болгарский царь послал против него войска, в состав которых входили и османские наемники. Византийцы были вынуждены отступить. 1365 — 2 июня венгерский король Лайош I Великий захватил Видин. Царь Иван Срацимир и его семья были заключены в тюрьму в крепости Хумник (Босилево, Хорватия) в качестве пленников, где они приняли католичество. Видинское царство было ликвидировано, а на его землях был образован венгерский банат. С помощью монахов-францисканцев венгры начали обращать болгар в римско-католическую веру. Это насилие становится личной драмой для 200 000 болгар, то есть около одной трети жителей Видинского царства.