Гимна́зия () — государственное или частное учебное заведение, термин также употреблялся в значении «место для гимнастических (телесных) упражнений»Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М.. В современном понимании гимназия — усовершенствованная общеобразовательная средняя школа с высоким рейтингом.
В первом значении гимнасий встречается в древних городах Греции, Египта, Сирии и остальных государствах Малой Азии, в которых распространилась Греческая, Римская империя (см. гимнастика). Понятие «гимнастика» до 1912 года включало любые физические упражнения. В гимназии изучали фехтование, кулачный бой, верховую охоту, гигиену, танцы, музыку, риторику, математику.
С XVI века гимназии как средние школы для мальчиков стали возникать в Германии, Австро-Венгрии, Нидерландах и других странах Европы. Содержание образования в них сводилось преимущественно к изучению древних языков и античной литературы.
В древнегреческой, а потом в древнеримской империи характер обучения в гимназиях постоянно менялся. Культура тех времён превозносила физическое образование над общим. Аристотель писал о необходимом бесплатном физическом образовании, обязательном физическом образовании девушек, издал множество общеобразовательных учебников, по которым обучали до середины XVIII века. Его учитель Платон обращал внимание правительства на гармоничное развитие, в котором большая часть образования должна состоять из общих наук, оставляя физической культуре менее половины времени. Гимназии существовали двух типов — Александрийская и Спартанская, в первой преобладало общеобразовательное обучение граждан, а в гимназиях второго типа преобладало физическое воспитание и военное дело даже для девушек.
В гимназиях вели свои беседы философы, риторы, учёные. В каждом греческом городе была одна или несколько гимназий. Наиболее известные из них: Дромос в Спарте; три афинские гимназии: Академия, Ликейон (где учили Платон, Аристотель) и Киносарг; Кранейон в Коринфе; гимназии в Неаполе, Таренте, Региуме, Эфесе, Нике и других городах.
Государственное образование древнего Рима сосредоточивалось на физической подготовке, обучение могли получать и страны, включённые в состав Римской республики.
Развитие христианства отрицало языческую культуру древней Греции. Императоры Феодосий I и Феодосий II (в 394 году), разрушали достояние человечества древности, строя новую культуру. Однако физическое развитие людей всех времён до XX века было основным, так как влияло на здоровье, армию.
Общий обзор истории гимназий
Гимназия ведёт к высшему образованию, но сама она есть среднее учебное заведение (Катков, М. Н.)Идеология охранительства , с.512
Гимназия как средне-учебное заведение ведёт своё начало с XVI века. В Средние века название гимназии было также известно, особенно с XII века, со времени образования университетов, но оно, в воспоминание о греческих философских гимназиях, присваивалось университетам, которые назывались также academia и Archigymnasium (в Риме). Средне-образовательными заведениями до XVI века, из которых образовались гимназии, были школы (scholae) — монастырские, орденские и домовые, устроенные по образцу древнеримских школ. Предметами преподавания в них были artes liberales: грамматика, риторика, арифметика, геометрия, музыка и астрономия, и три собственно философских (в древнем смысле этого слова) предмета — логика, физика и этика. Из них грамматика, логика (диалектика) и риторика составляли trivium — школу, которую необходимо было пройти всякому образованному, по тогдашнему времени, человеку. Остальные предметы составляли quadrivium, вторую ступень школьного образования, после которой следовало обыкновенно специально-богословское. Обучение в них начиналось с латинской грамматики (обыкновенно изложенной стихами) и велось почти всё время на латинском языке. Из латинских писателей читались большей частью не авторы золотого века, а отцы церкви и позднейшие компиляторы. Метод обучения был формальный, механический. Наряду с этими школами с начала XIII века стали возникать городские школы (преимущественно в Германии и Италии), из которых некоторые впоследствии также преобразовались в гимназии. Всю сумму преподаваемых в них наук составлял, в большинстве случаев, trivium и главным предметом был латинский язык.
Гимназии в XVI—XIX веках С эпохой Возрождения и особенно Реформации проникает в школьную образованность новое направление — классическое, скоро вытеснившее средневековое, схоластическое. Под его влиянием возник целый ряд новых гуманистических школ, известных под общим именем латинских школ; они назывались также лицеями, гимназиями, учёными школами, педагогиумами. Первая такая латинская школа возникла в Лондоне в 1510 году; в Германии первая попытка построения новой системы гимназического образования принадлежит Меланхтону, основавшему гимназию в Нюрнберге, в 1526 году её курс охватывал все начальные предметы, до риторики включительно. Рядом с латинским языком в старших классах преподавался и греческий. Продолжателями дела Меланхтона были Камерарий, М. Неандер, Троцендорф и Штурм, которые требовали от новой школы «приучения юношеского духа к соразмерности, стройности, гармонии и логике мысли». Неандер дошёл даже до мысли о введении в гимназический курс естествознания; он говорил, что «соединение языкознания с естественными науками есть залог к всестороннему развитию человеческого духа». Очень скоро, уже в конце XVI века, эти школы стали господствующими по всей Западной Европе. Охватывая всё тогдашнее среднее образование, они служили почти исключительно подготовительными заведениями для предназначавшихся к университетским занятиям. Несмотря на это, в течение XVI и XVII веков, гимназии сохраняли много общих черт со средневековыми школами; Божий закон и латинский язык были в них главными предметами; из математики и греческого языка проходились основы, и метод обучения по-прежнему был чисто формальный.
Наряду с гимназиями, начиная со второй половины XVI века, действовали и иезуитские коллегии, в которых гимназии соответствовали собственно три низших класса — так называемые inferiora studia. Эти inferiora st. состояли из пяти классов: 1) infima grammatica, 2) media grammatica, 3) suprema gramm. (или syntaxis), 4) humanitas, 5) rhetorica.
В них, как и в гимназии, начинали с латинской грамматики и заканчивали риторикой. «Не знание», говорилось в уставе Аквавивы, «а упражнение в разговоре и письме составляет цель изучения грамматики».
Введение в гимназический курс немецкого и французского языков (во второй половине XVII века) было как бы началом реформы гимназий, совершившейся в XVIII веке. В преподавание были включены математические и естественные науки. Гимназии были изъяты из влияния духовенства и переданы в заведование государства. Во второй половине XVIII века гимназии освободились от одностороннего грамматического направления в изучении древних языков, благодаря трудам Ф. А. Вольфа, и стали школами свободного, общечеловеческого образования. В то же время гимназии сделались учебными заведениями, по преимуществу подготовляющими к университету, а со времени введения в действие в Пруссии правил об аттестате зрелости (1788) они получили исключительное на это право. Но гимназии XVIII века страдали от многопредметности и от недостатка сносных учителей. Учительские места получались обыкновенно по рекомендации (как и в XVI и XVII веках) или, в крайнем случае, по экзамену из богословия или философии. Первый экзамен специально на учителя гимназии был установлен в начале XIX века (1810) и вводился весьма постепенно, например, в Австрии только в 1848 году. Все эти недостатки были устранены в германских гимназиях в первой половине XIX века. Тогда же, под влиянием научных трудов учеников Вольфа (Бека, К. Мюллера, Негельсбаха) и политического и социального возрождения Германии окончательно выработались действующие теперь основные начала гимназического образования. «Гимназия», говорит Шрадер, «есть школа для той части народа, которая, с помощью знания законов человечества, хочет стать в ряды передовых людей, руководящих государственным развитием, или посредством разумения законов природы способствовать совершенствованию практической жизни». Главнейшие средства для достижения этой цели современная гимназия черпает в древних языках и математике. Из древних языков господствует латинский, начинаемый обыкновенно с первого класса (греческий — с III) и имеющий большее число уроков в каждом классе. По настоянию Гумбольдта, Нибура и Бёка, учащиеся должны были бы сосредоточиться на изучении лишь нескольких, самых красивых античных текстов. Из математических наук преподаются обыкновенно арифметика, алгебра, геометрия и тригонометрия; в курс некоторых западноевропейских гимназий вошло и естествознание (ботаника, зоология и минералогия). Затем в современной гимназии значительное место отводится отечественному языку и литературе. Отечественный язык, древние языки, математика и Божий закон считаются главными предметами. Второстепенные предметы: новые языки, история и география, в особенности отечественные, чистописание, рисование и гимнастика.
Частный обзор истории гимназий
К началу XX века гимназии существовали в Австро-Венгрии, Пруссии, Сербии, Болгарии и России. Во Франции им соответствовали Lycées и Collèges, в Англии — Grammar-Schools, Grammar-Colleges и High Schools, в Соединённых Штатах — Grammar-Schools и High Schools, в Бельгии — Athénées, в Испании — Institutes и colegios, в Италии — licei (итальянские ginnasi имеют характер прогимназий), в Швейцарии — кантональные школы (Cantonschulen), в Скандинавских государствах — «учёные школы».
Гимназии в Австрии В течение XVII и первой половины XVIII века все гимназическое образование в Австрии находилось в руках иезуитов. Гимназий, основываемых другими духовными орденами и обществами, было очень мало, да и в тех держались большей частью иезуитских порядков. Первая попытка вступить в борьбу с педагогической системой иезуитов относится к последним годам царствования Карла VI (1740), когда за всеми гимназиями был установлен правительственный надзор. При Марии-Терезии гимназии были даже изъяты из ведения церкви и получили в 1753 году новый учебный план. Вместе с тем гимназии были лишены давнишнего их начала — всесословности, и сделаны доступными только для дворян. В 1774 последовали новые реформы: расширены программы математики, естественной истории, всеобщей истории (частью за счёт латинского языка); доступ в гимназии вновь открыт всем сословиям; установлен строгий контроль в выборе учителей. Но вскоре произошло возвращение к прежнему уставу, а по смерти Иосифа II в 1790 году вернулось и влияние духовенства, которое сильно сказалось на новом уставе гимназий 1819 года. В 1849 году был издан новый устав, увеличивавший число классов до восьми, расширявший, за счёт латинского языка, преподавание истории, географии, отечественного языка, вводивший снова естественную историю (исключённую уставом 1819 года) и систему прусских аттестатов зрелости. Наконец, 26 мая 1884 года были утверждены новые учебные планы. Все гимназии объявлены или правительственными, или частными; каждая гимназия делится на Untergynmasium (первые четыре класса) и Obergymnasium (старшие четыре класса). Обязательными предметами считаются: закон Божий, языки латинский, греческий и отечественный, география и история, математика, физика, естественная история и философская пропедевтика. Необязательные предметы — новые языки, каллиграфия, рисование, пение, стенография и гимнастика.
Недельное распределение уроков по плану 1884 года: ПредметыКлассыВсегоIIIIIIIVVVIVIIVIIIЗакон Божий 2 2 2 2 2 2 2 2 16Латинский язык 8 8 6 6 6 6 5 5 50Греческий язык — — 5 4 5 5 4 5 28Отечественный язык 4 4 3 3 3 3 3 3 26География и история 3 4 8 4 3 4 3 3 32Математика 3 3 3 (1-е пол.) 3 4 3 3 2 24Естественная история 2 2 2 (2-е пол.) — 2 2 — — 10Физика — — 2 3 — — 3 3 11Философская пропедевтика — — — — — — 2 2 4Итого 22 23 31 25 25 25 25 25 201