А́ксиос (от — «достоин») — возглашение при хиротонии (рукоположении) во диакона, иерея, епископа, хиротесии (поставлении) в свещеносца, чтеца, иподьякона, а также при интронизации патриархов и при возложении иерархических наградПоложение о наградах Русской Православной Церкви .
Самым ранним упоминанием о возгласе «аксиос» является сирийский памятник III—V веков «Завещание Господа нашего Иисуса Христа», в котором народ после хиротонии епископа трижды произносит «аксиос».
В Православной церкви Возглашается совершающим таинство архиереем, а затем повторяется священнослужителями и всем клиром. Совершается при облачении новопоставляемого в священные одежды, соответствующие его сану. Клир выражает этим возгласом своё свидетельство о непорочной жизни и добром нраве поставляемого.
По толкованию Симеона СолунскогоСимеон Солунский. «О храме Божием» № 208, 210, 236 // PG. 155. Col. 421, 424, 453:
Аксиос трижды громогласно поётся и внутри, и вне алтаря, в знак того, что все веруют в благодать [быть образом Христа], подтверждают вместе с горними чинами и весьма радуются ей, «возглашается аксиос, так как он [ставленник] сделался достойным пред Богом, познан ангелами и человеками и должен вести себя достойно сего дела [священнослужения]; и поэтому сие слово: „аксиос“ он принимает как бы молитву [да будет достоин]», [архиерей] возглашает аксиос, так как Распятый соделал его [ставленника] достойным; это торжественно поётся по три раза внутри и вне [алтаря], так как все согласны с этим, и веселятся, и подтверждают действие благодати.
В Католической церкви
Возглас , аналогичный «аксиосу», произносится до совершения таинства рукоположения. Его возглашает народ, а не епископ, что является свидетельством ранее имевшего место участия народа в избрании клириков.
Анаксиос Церковной истории известны случаи употребления возгласа «анаксиос» ( — «недостоин»). Например: при интронизации Демофила архиепископом Константинопольским в 370 годуФилосторгий, Церковная история , Кн. IX, 10 ; при снятии сана со священнослужителей (например, его произносили при снятии облачения с константинопольского патриарха Игнатия в 857 годуНикита Пафлагонянин, Житие патриарха Игнатия); в униатских архиерейских служебниках в «Чине извержения из сана» содержатся многократные возглашения «анаксиос»Понтификал, си есть Служебник святительской. — Супрасль, 1716. — Л. 40 об. — 41 об.; при рукоположении архиепископом Тихвинским Константином (Горяновым) иеродиакона Игнатия (Тарасова) во иеромонаха в храме Санкт-Петербургской Духовной Академии 23 апреля 2000 года в Вербное воскресенье; во время первой службы митрополита Анастасия (Меткина) в Спасо-Вознесенском кафедральном соборе Ульяновска 20 июля 2015 годаДва священника и сотня мирян пытались сорвать церковную службу в Ульяновске // Аргументы и факты, 21.07.2015Митрополит Анастасий готов принять мученическую смерть у алтаря // Аргументы и факты, 22.07.2015Митрополита Анастасия в Ульяновске встретили криками «Недостоин!» по-гречески // Московский комсомолец, 21.07.2015.
Примечания
Литература
Категория:Православное богослужение