Бурта́сы — племенное объединение, располагавшееся по правому берегу средней Волги. Впервые упоминаются арабскими авторами в IX веке, в русских литературных памятниках — с XIII века. Этническая принадлежность буртасов является дискуссионной.

История Этноним «буртас» с 1-й четверти IX века упоминается в трудах средневековых арабских и персидских географов: Ибн Руста, Ибн Хаукаля, аль-Масуди и др. Буртасы занимались скотоводством, земледелием, охотой и бортничеством, вели торговлю мехами. Единого правителя не имели, управлялись старейшинами. В одном арабском источнике говорится, что «у них деревянные дома, в них живут зимою, и шатры, в них они обитают летом»Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. М., 1962. С. 27-28.

Буртасы жили в V—XI веках по обоим берегам Волги (примерно от современной Сызрани до Волгограда на территории нынешних Саратовской и Ульяновской областейСмирнов А. П. К вопросу о буртасах / / Краеведческие записки (Ульяновский областной краеведческий музей), в. 2. — Ульяновск: 1958.). В VII веке буртасы выставляли до 10 тыс. всадников, совершавших походы на волжских булгар и печенегов. С конца VII века они находились под властью Хазарского каганата, а в конце X века — в зависимости от Руси. В VII—VIII веках через их территорию двигались на север булгары, занявшие северные земли буртасовАлихова А. Е. К вопросу о буртасах / / Советская этнография. — 1949. — № 1.Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе, т. 1. — М.: 1962..

После прихода в XI веке половцев буртасы Нижней Волги постепенно теряют значение и перестают упоминаться арабскими авторами. В XI веке продвинулись далее на северо-запад, в верхний бассейн Суры и частично Мокши и Цны (где, на западе Пензенской области, имеется река Буртас).

В начале XII в. упоминаются в русских летописях (наряду с мордвой и черемисами) как народ, зависимый от киевских князей. В 1380 году буртасы входили в состав войск беклербека Мамая, участвовавших в Куликовской битве. В актовых документах XVI—XVII веков они фигурируют как пришлое население Мордовского и Мещёрского края.

Буртасы оказали влияние на этнокультурное развитие народов Среднего Поволжья: волжских булгар, татар (в первую очередь, мишарей), мордвы и других. Мишарей вплоть до XVIII века также называли буртасамиМухамедова Р. Г. Татары-мишари. Историко-этнографическое исследование. — М.: Наука, 1972.. Исследователь буртасов историк Г. Н. Белорыбкин считает буртасов предками мишарей и части башкир.

Теории происхождения Этнолингвистическая принадлежность буртасов определяется гипотетически. Существует несколько основных версии происхожденияПо этнокультурному определению буртас в результате двухсотлетнего изучения сложилось множество точек зрения, которые можно объединить в 3 основные: тюркская, аланская и мордовская (наименее распространённая). Буртасы//Ислам в центрально-европейской части России: энциклопедический словарь / Коллект. автор; сост. и отв. редактор Д. З. Хайретдинов. — М.: Издательский дом «Медина», 2009, С.55..

Николай Ашмарин считал что от этнонима Буртас происходит слово Мордас - т.е. Мордва, так как сами себя они разделяют на Эрзя и Мокша. Переход произошел через типичный для булгар (огур) и огузов, лингвистический переход где типично кыпчакское "М" переходит в "Б" и "П": слово «я» (огузы и огуры) ещё в древности произносили бä(н), а кыпчаки – мäн. Тат. мең, чув. пин - «тысяча»; тат. миләш, чув. пилеш - «рябина»; тат. мәчә, чув. пĕçи, пĕçук - «кошка»; тат. мичеү, чув. пичев - «пристяжка, припряжка» и т. д. В татарском даже в русских заимствованиях вместо начального звука «п» является «м»: печь > мич, бочка > мичке. Булгарское пуртас перешло через татар в мордас далее в мордва, где слово борт < морд , как и в слове удморт означает человек и ас - племя.

Археолог Г. Е. Афанасьев, отождествляет буртас с аланами, приводя иранскую этимологию буртас от furt as (то есть «асы, живущие у большой реки»)Афанасьев Г. Е. Буртасы и лесостепной вариант салтово-маяцкой культуры // Советская этнография. — 1985. № 3.. Иранское происхождение буртасов поддерживал и О. И. Прицак. Е. С. Галкина приводит факты трупосожжения у буртасов и отождествляет их с аналогичными ритуалами у сармато-аланГалкина Е. С. Тайны Русского каганата М., 2002Буртасы // БРЭ. Т.4. М.,2006..

М. З. Закиев, А. М. Орлов, А. Х. Халиков, М. Р. Полесских, Г. Н. Белорыбкин и некоторые другие авторы предполагают тюркоязычность буртас и их родство с волжскими булгарамиХаликов, А. Х. К вопросу об этнической территории буртасов во второй половине VIII — начале X вв. //Советская этнография. № 5.1985. — С. 161—164Пензенская Энциклопедия .

Питер Голден отождествляет буртас с частью финно-угорского массива, предками мишарей и мордвы. А. П. Новосельцев связывает буртасов с памятниками городецкой археологической культуры, которая обычно трактуется как финно-угорскаяНовосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа, гл.2, прим.96. , гл.4 прим. 186—187. .

Примечания

Литература

(обл.)

Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе, т. 1. — М., 1962. Смирнов А. П. К вопросу о буртасах // Краеведческие записки (Ульяновский областной краеведческий музей), в. 2. — Ульяновск: 1958. Хайретдинов Д. З. Ислам в центрально-европейской части России: энциклопедический словарь / Коллект. автор; сост. и отв. редактор Д. З. Хайретдинов. — М.: Издательский дом «Медина», 2009. — 404 с., ил. — (Ислам в Российской Федерации; Вып. 4).

Ссылки

Категория:Древние народы России Категория:Волжская Булгария Категория:Хазарский каганат Категория:Золотая Орда