thumb|Ехидна обыкновенная (рисунок из «Библейской энциклопедии»)
Ехи́дна ( — змея, гадюка) — в Библии змея со смертельно опасным ядомЕхидна () // Архимандрит Никифор (Бажанов). Библейская энциклопедия., в словарях XVIII—XIX веков — ядовитая змея вообщеЕХИ́ДНА () // Словарь русского языка XVIII века / АН СССР. Ин-т рус. яз.; Гл. ред.: Ю. С. Сорокин. — Вып. 7. (Древо — Залежь). — СПб.: Наука, 1992. — 264 с., обыкновенная гадюкаСловарь церковнославянского и русского языка (СПб., 1847. Т. 1, С. 396)., также кобра. В переносном значении — коварный, злой, безбожный человек.
В Синодальном переводе для обозначения ядовитых змей также используются слова «аспид» и «василиск»Змея () // Фритц Ринекер, Герхард Майер. Библейская Энциклопедия Брокгауза..
Использование в Библии
Ехидна упоминается как в Ветхом (; ), так и в Новом Завете (; ; ; ; )ехидна *) // В. П. Вихлянцев. Библейский словарь Вихлянцева.. В «Деяниях Святых Апостолов» рассказывается о укусе ею апостола Павла:
Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, выйдя от жара, повисла на руке его. Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек — убийца, когда его, спасшегося от моря, суд [Божий] не оставляет жить. Но он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда.
«Порождения ехиднины» Выражение «порождения ехиднины» () используется как «самое сильное выражение обличения людей злых и нечестивых».
Это словосочетание четыре раза используется в Библии (три раза в Евангелии от Матфея и один раз в Евангелии от Луки) Иоанном Предтечей в его обращении к фарисеям, а также Иисусом Христом.
В первый раз в Евангелии от Матфея словосочетание использует Иоанн Предтеча:
Во второй раз его использует Иисус Христос, обращаясь к фарисеям:
В третий раз словосочетание встречается, когда Иисус Христос обличает книжников и фарисеев:
В Евангелии от Луки словосочетание упоминается один раз, использует его Иоанн Предтеча, обращаясь к фарисеям (иное изложение ситуации, уже описанной в Евангелии от Матфея).
Примеры использования словосочетания Иоанн Кронштадтский назвал Льва Толстого порождением ехидны, поскольку Лев Толстой написал статью «Обращение к духовенству» с критикой православного культаЛ. Н. Толстой. Обращение к духовенству () / Журнал «Толстовский Листок — Запрещенный Толстой», Выпуск третий. — М.: АВИКО ПРЕСС, 1993.. Иоанн Кронштадтский в своём ответе критиковал и Толстого, и его сочинение:
Наконец, Лев Толстой договорился до того, что священные книги Ветхого и Нового Завета не удостаивает даже и названия сказки, а называет их «самыми вредными книгами в христианском мире, ужасною книгою». При этом невольно восклицаем: о, как ты сам ужасен, Лев Толстой, порождение ехидны, отверзший уста свои на хуление богодуховного Писания Ветхого и Нового Завета, составляющего святыню и неоцененное сокровище всего христианского мира!
Протодиакон Андрей Кураев любит называть «порождениями ехидниными» молодых людей из атеистических семей, пришедших на его лекции, за то, что они сумели прорваться через шкуру семейной традиции безбожия.
В иных источниках
В переносном значении ехидна — коварный, злой, безбожный человек; злой, злорадный человек. Слова ехидный, ехидство (язвительность), ехидничать также выражают негативные качества или действия.
Выражение «подлая ехидна» употребляет Владимир Высоцкий в «Балладе о короткой шее»Владимир Высоцкий. Баллада о короткой шее (), 1973 г..
См. также Василиск
Примечания
Литература
Категория:Понятия и термины в Библии Категория:Библейские выражения Категория:Иоанн Креститель