Мео́тыМеоты // БРЭ. Т. 20. М., 2012. (, ) — племена, в I тысячелетии до н. э. проживавшие на восточном и юго-восточном побережье Азовского моряМеотская археологическая культура // БРЭ. Т. 20. М., 2012.. Античные авторы называли Азовское море МеотидойСкифы вытеснили киммерийцев из Европы и преследовали их в Азии, а теперь вторглись в Мидийскую землю. От озера Меотиды до реки Фасиса и страны колхов 30 дней пути для пешехода налегке. А от Колхиды до Мидии — не дальше, только между этими странами живёт одна народность — саспиры. Минуя их, можно попасть в Мидию. (, ), Меотийским озером (, ) и даже Меотийскими болотами ()Подосинов А. В. Меотида — море, озеро, болото? (по данным Певтингеровой карты) // Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2018. Т. 22. №. 2. С. 1032—1042.. В IV-III веках до н. э. многие из общин меотов вошли в состав Боспорского царства. «Меоты в прекрасных туниках» упоминаются в поэме «Поход аргонавтов» автора IV в., известного как Псевдо-ОрфейНамиток А. А. Происхождение черкесов. Краснодар, 2019. С. 46..
Границы распространения Западной и южной границей, по В. П. Шилову, являлись естественные преграды: с запада Чёрное море, Керченский полуостров и Азовское море, с юга — Кавказский хребет. На севере, по Дону, меоты граничили с иранскими племенами. Зафиксированы меоты и на северном побережье Азовского моря. Восточной границей меотских племён была река Лаба. Вдоль Азовского моря меотами была обжита сравнительно неширокая полоса, дальше, к востоку обитали кочевникиШилов В. П. О расселении меотских племён. /Советская археология. 1950. № 14. C. 112..
Этническая принадлежность
Вопрос об этноязыковой принадлежности меотов спорен. Страбон относил к ним зихов (), синдов (), агров (), тореатов (), дандариев (), аррехов (), тарпетов (), досков (), обидиакенов (), ситтакенов () и некоторые другие общиныСтрабон. География. 11:2:11, например ахаиАхейцы или ахеи (не следует путать с общепринятым термином ахейцы) — племя, обитавшее на побережье Северного Кавказа. Греки считали их потомками ахейцев, переселившихся сюда после Троянской войны (источник: Фридрих Любкер. Иллюстрированный словарь античности. — «Эксмо», 2005)., кораксыСогласно Советской исторической энциклопедии — Koraxoi — греческое название мегрельского племени. (Koraxoi) — греческое название мегрельского племени. Употребляется др.-греческими авторами — Гекатеем, Псевдо-Скилаком (5-4 вв. до н. э.) и др. У Птолемея (2 в. н. э.) Коракс — назв. р. Бзыбь, что локализует К. в зап. части совр. Абхазии., гениохи, Псессы, Фатеи, керкеты и макропогоны
Страбон сообщалСтрабон. География. Книга 11 :
К числу меотов принадлежат сами синды и дандарии, тореаты, агры и аррехи, а также тарпеты, обидиакены, ситтакены, досхи и некоторые другие. К ним относятся аспургиане, живущие на пространстве в 500 стадий между Фанагорией и Горгиппией. Когда царь Полемон I, напав на них под предлогом заключения договора о дружбе, не сумел, однако, скрыть своего намерения, они перехитрили его и, захватив в плен, убили.
Иногда полагают, что меоты были индоевропейским населением Приазовья, восходящим ещё ко временам ямной культуры.
Ещё в XIX веке Э. И. Эйхвальд провозгласил, что родственные меотам — синды. Действительно, Полиен пишет, что «меотиянка Тиргатао (Ира) вышла замуж за грека Гекатея, ставшего царём синдов, которые живут немного выше Боспора». Тиргатао — единственное зафиксированное источниками меотское имя, и оно надёжно сближается с индо-иранским женским именем Тиргутавия, зафиксированным на территории Митанни, и скифским Таргитаем. Ведущий советский скифолог Б. Н. Граков считал синдо-меотов этносомГраков Б. Н.. Скифы… С. 111.:
Его быт и погребальный ритуал отличались таким однообразием и были сходны с памятниками Синдики, что трудно считать это население разноплемённым. Вероятно, это были все те же меоты, но разные их племена, составлявшие отдельные этнические и политические образования, хотя и родственные друг с другом.
По другой версии, имя Тиргатао имеет происхождение от популярного хаттского или хурритского имени Тиргутавия. Имя было распространено среди хурритов (хуррито-арийское царство Митанни).
По мнению доктора филологических наук О. Н. Трубачёва, меоты говорили на реликтовом языке индоарийской группы (так же как и тавры)Трубачёв О. Н. Indoarica в Северном Причерноморье: Реконструкция реликтов языка. Этимологический словарь. М., 1999.Шапошников А. К. Indoarica в Северном Причерноморье. Памяти академика О. Н. Трубачёва // Вопросы языкознания. № 5. М., 2005..
В Большой советской энциклопедии, напротив, указывалось, что «часть меотов по языку была родственна адыгам (черкесам), часть ираноязычна». Кембриджская история древнего мира классифицирует меотов либо как народ киммерийского происхождения, либо как кавказских аборигеновBoardman, John; Edwards, I. E. S. (1991). The Cambridge Ancient History. Volume 3. Part 2 . Согласно И. Джавахишвили, значительная часть имён, сохранившихся в эпиграфических памятниках меотской эпохи, происходящих с территории Боспорского царства, носит отчётливый адыгский обликДжавахишвили И.. Основные историко-этнологические проблемы истории Грузии, Кавказа и Ближнего Востока древнейшей эпохи // ВДИ. 1939. № 4. С. 30-49..
Религия и верования Для верований меотов было характерно обожествление сил природы, природных явлений, представляющихся им в виде бога солнца, света, огня, дождя, грозы, леса, моря. Меотские божества могли олицетворять собою и абстрактные понятия: гостеприимство, честность, верность традициям, клятве и так далее. Существовали и боги-покровители представителей различных ремёсел.
Важны для меотов были культы почитания умерших родственников и погребальные обряды. Тело помещали в яму в скорченном положении. В могилу опускали предметы, которые могли бы понадобиться умершему в стране мёртвых. Туда же опускали погребальные дары: посуду, оружие, одежду, украшения. Над захоронением производили земляную насыпь — курган.
Материальная культура меотов складывается в VIII—VII веках до н. э. Основой их хозяйства было земледелие. Они выращивали пшеницу, ячмень, просо, чечевицу, рожь, лён. Большое значение имело и скотоводство: разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней и лошадей. Керамика меотов пользовалась спросом у соседей. Меоты, находившиеся на торговых путях из античного мира к скифо-сарматам, выступали и в качестве торговых посредников.
Военные походы Существуют упоминания (биограф Аврелиана, SHA. Vita Aurel. 16) об участии меотийских племён в Скифской войне III века.
См. также Кобяково городище
Примечания
Ссылки Список публикаций по меотской археологической культуре На Дону сохранят артефакты древнего мира
Категория:Северное Причерноморье в древности Категория:Индоевропейские народы Категория:Исчезнувшие народы Кавказа Категория:Исчезнувшие народы Европы Категория:Народы с неясной языковой принадлежностью Категория:Древние народы России Категория:Приазовье Категория:История Краснодарского края Категория:Народы в греческой мифологии Категория:История Адыгеи Категория:История Кавказа Категория:История черкесов Категория:Древние народы