Соломо́н Моисе́евич Стам (21 ноября 1913, Казань — 2 июня 2010, Москва) — советский и российский историк-медиевист, доктор исторических наук, Заслуженный профессор Саратовского государственного университета, где заведовал кафедрой древнего мира и Средних веков.

Основатель научной школы по изучению западноевропейского средневекового города, крупнейший специалист по культуре эпохи Возрождения.

Член Лондонского общества по изучению Ренессанса.

Биография После окончания школы в Казани два года преподавал в сельских школах Татарской АССР. Учился в МИФЛИ. До поступления в 1932 году работал в областной комсомольской газете и учителем истории. По рекомендации С. Д. Сказкина Стам был оставлен в очной аспирантуре. Диссертация «Иоахим Калабрийский» будет защищена лишь в 1947 году (оппонентами на защите были А. И. Неусыхин и А. Д. Эпштейн).

В 1935 году окончил особый японский сектор, работал переводчиком в Коммунистическом университете трудящихся Востока. Участник Великой Отечественной войны. Награждён орденом Отечественной войны 1 степени, 15 медалями.

Работа на кафедре истории средних веков СГУ

Более 50 лет работал на кафедре истории Средних веков Саратовского государственного университета, из них 40 лет (с 1949 года) — заведующим кафедрой, затем — ещё десятилетие - профессором.

Студент Московского историко-философского института (МИФЛИ) и МГУ, участник обороны Москвы, а потом офицер Великой Отечественной войны 1941—1945 гг., аспирант академика С. Д. Сказкина, вдумчивый и одновременно увлечённый исследователь, С. М. Стам одинаково ярко проявлял себя и в Москве, где защитил кандидатскую (по Иоахиму Флорскому, 1947) и докторскую («Экономическое и социальное развитие раннего города. (Тулуза. XI—XIII вв.)», по истории французского города Тулузы, 1970; главным оппонентом был С. Д. Сказкин) диссертации, и в Саратове, куда судьба завела его в 1949 году и откуда вновь привела в Москву на последнем витке жизни в 2000-м.

С. М. Стам подхватил всё ценное, что было оставлено на кафедре исторического факультета Саратовского университета (СГУ) предшественниками, но гораздо больше привнёс своего — в лекционные курсы по истории Средних веков, историографии, источниковедению, латинской палеографии, в специальные семинары по ключевым проблемам медиевистики, больше всего — истории средневекового города, средневековой и ренессансной культуры, спецкурсы по истории Реформации и Крестьянской войны в Германии, истории Великих географических открытий, истории итальянского гуманизма эпохи Возрождения, проблеме идейного содержания искусства итальянского Ренессанса.

Как заведующий кафедрой и учёный он работал очень напряжённо, вынося все важные и сложные исследовательские проблемы на обсуждение в Научном семинаре, который многие десятилетия активно работал при кафедре, или на её заседания, ставшие легендарными в среде историков СГУ и за его пределами.

Профессор С. М. Стам все годы руководил подготовкой дипломных работ и диссертаций: каждые четыре года из его семинара выходило 5—7 прекрасно подготовленных студентов (всего — около 100), на кафедре «выросло» 20 кандидатов и 4 доктора исторических наук. Для нестоличного центра с такой узкой специальностью как «средние века» и «присутствием» до начала 2000-х годов лишь целевой (то есть по «заказу» вуза) аспирантуры это был весьма весомый показатель. На кафедре в 1960—1980 гг. сложилась группа учеников и коллег С. М. Стама, объединённая общей темой научных штудий, профессиональными и культурными интересами. Саратовская школа изучения проблем средневекового города заняла значимое место в научном сообществе страны. Труды саратовских урбанистов регулярно появлялись на страницах авторитетных центральных сборников, в том числе — в «Средних веках» (ИВИ РАН).

В 1970 г. Минвуз СССР (Министерство высшего образования) официально поручил подготовку С. М. Стаму и кафедре межвузовский научный сборник «Средневековый город». Сборник быстро сделался одной из важных точек научного притяжения урбанистов и специалистов по истории культуры, как городской, так и ренессансной; в 2010 г. увидел свет 20 выпуск, последний при жизни основателя, в 2011—2012 гг. вышли ещё два. Трижды выпуски посвящались юбилейным датам главного редактора, 23-й выпуск будет посвящён его 100-летию.

В начале 2000-х гг. С. М. Стам написал одно из самых развёрнутых писем, связанных с темой кафедры истории Средних веков Саратовского университета, которой отдал 50 лет своей жизни. Учёный набросал план истории её развития.

«Очень важно выявить, как „по крупицам“ складывалась кафедра, где каждый работник — личность, со своими особенностями, способностями, склонностями. И со своими научными интересами. Как они сочетались, срабатывались? Как складывался коллектив, рабочие, человеческие отношения? Как каждому находилось достойное место общей работе — преподавательской и научной? Как постепенно развертывалась сама программа работы кафедры?…».

Письмо ясно прорисовало «программу», успешному воплощению которой отдал большую часть своей жизни профессор С. М. Стам. «Стамовский период», несомненно, уже вписан в историю кафедры как очень яркая и плодотворная страница.

Этапы научного творчества Выделяются (с некоторой долей условности) четыре главных этапа в научном творчестве исследователя.

«Начальный», 1947—1954 гг. В эти годы в центре внимания С. М. Стама, было учение Иоахима Флорского (кандидатская диссертация и статьи), общие вопросы Реформации, крестьянской войны в Германии, марксистского учения о феодальной формации. Его статьи выказывают творческое отношение к марксизму, реальное углубление и разворачивание марксистских общих тезисов на конкретном материале истории средневековья.

«Городской», 1955—1975 гг. За эти 20 лет у С. М. Стама выходит большое число статей по теоретическим и конкретно-историческим проблемам истории средневекового города, а также солидная монография (более 400 с.) по истории Тулузы. В ней учёный смог выдвинуть и обосновать на обширном материале собственную концепцию происхождения средневекового города, основанную на идее «избыточного населения» феодального поместья, усилении социального гнёта его населения, а также на представлении об общественном разделении труда в исследуемую эпоху, произошедшего на базе возрастания производительности труда и появления «избыточного продукта» в деревне. Ученики в эти годы успешно защищали кандидатские диссертации по средневековой урбанистике (истории Монпелье, Каркассона, Страсбурга).

В продолжение городской темы по соросовскому гранту поддержки научных школ, выигранному благодаря заявке-проекту, написанному С. М. Стамом (1997), учёный вновь обратился к Тулузе. Под его редакторством Л. М. Лукьяновой был переведён солидный сборник средневековых городских документов — картулярий Тулузского консулата. С. М. Стам написал обширный комментарий к нему и вступительную статью с постановкой новых вопросов по истории раннего европейского города.

«Ренессансно-городской», 1975—1991 гг. В это время на свет активно появляются статьи и по прежней, городской проблематике, и по истории культуры Возрождения. По ренессансной тематике начинают защищать кандидатские и готовить докторские диссертации ученики С. М. Стама (Н. И. Девятайкина, В. А. Постников, А. В. Астахова и др.).

У него самого вышла серия методологических и конкретно-аналитических статей, давших большой толчок к разработке монографических вопросов истории ренессансного искусства; в начале 1980-х гг. он публикует первую небольшая, интересно и глубоко написанную монографию.

Под его руководством и редакцией «временный творческий коллектив» из разных городов и учреждений — Л. М. Лукьянова (Саратов), Н. В. Ревякина (Иваново), В. В. Полев (Москва) и Н. И. Девятайкина (Саратов) — работает над переводами латинских сочинений итальянских гуманистов XIV—XV вв. — Петрарки, Боккаччо, Салютати, Браччолини, Монтеманьо, Манетти, Верджерио. С целями сравнения их сочинений с предшествующей средневеково-религиозной традицией (по научному «заказу» С. М. Стама) ими же переводятся с латинского и итальянского языков отдельные письма, главы и книги богословско-проповеднических трудов XIII—XIV вв. — будущего римского папы Иннокентия III, святой Екатерины Сиенской, флорентийского монаха-проповедника Якопо Пассаванти.

В издательстве Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского выходят (1984,1988) два объёмистых томика названных текстов, очень популярные до их пор и претерпевшие многократные частичные переиздания. Для данной публикации С. М. Стам пишет большую статью, где впервые в своём творчестве полно и развёрнуто характеризует главные черты итальянского ренессансного IV—XV вв.

«Ренессансный», 1991—2010 гг. На это время падает много разноплановых трудов С. М. Стама: руководство подготовкой нескольких диссертаций по истории ренессансной культуры, завершение и публикация фундаментального двухтомного труда «Корифеи Возрождения» (1991—1993), значительного числа статей, подготовка рукописи о леонардовской Джоконде (1999), затем о «Божественной комедии» Данте (2002—2003). В начале 2000-х годов в Москве С. М. Стам получил от издательства «Высшая школа» приглашение переиздать «Корифеев». Он дополнил и углубил отдельные разделы, уточнил выводы и заключения. Книга увидела свет в 2006 г. В 2012 г., в канун столетия со дня рождения учёного, в том же издательстве вышло ещё одно издание капитальной монографии.

Семья Дочь Инна (Инесса; род. 1941) — кандидат филологических наук, доцент факультета иностранных языков и регионоведения МГУ.

Оценки и память В сентябре 2013 г. в Саратовской областной универсальной библиотеке в связи со 100-летием со дня рождения С. М. Стама был торжественно открыт Кабинет истории и литературы имени С. М. Стама и Е. М. Рязановой .Открытие готовилось под патронатом Министерства культуры Саратовской области совместными усилиями руководства и коллектива библиотеки, учеников и коллег профессора, его дочери и внука, московских и саратовских спонсоров.

На выставке Кабинета представлены фотографии, рукописи, документы и труды С. М. Стама и его жены, писателя Е. М. Рязановой. Активисты-общественники и сотрудники библиотеки уже начали в рамках Кабинета просветительскую и учебно-методическую работу, которая вошла в плановое русло с 2014 года.

«Сети» общения и культурно-научно-образовательного влияния учёного раскинулись за вторую половину XX века далеко за пределы Саратова, Поволжья, втянули в себя университетское пространство не только современной России, но и стран СНГ — от Казахстана до Украины, от Латвии до Азербайджана, а также дальнего зарубежья.

Во времена его студенческой юности одна из подруг его будущей жены сказала: «Стам — это алмаз». Она сформулировала одно из самых точных определений, которые можно дать С. М. Стаму как личности и как учёному.

Работы С. М. Стама о Ренессансе критиковались А. Х. Горфункелем и М. А. Юсимом.

Труды

Монографии Стам С. М. Иоахим Калабрийский. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук (МГУ, 1947, 347 с. рукопись). Стам С. М. Экономическое и социальное развитие раннего города (Тулуза XI—XIII веков). — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1969. — 429 с. Рец.: Вопросы истории. 1970. № 5 (академик С. Д. Сказкин). Рец.: Средние века. М.: Наука, 1973. Вып. 36. С. 215—221. (Я. Д. Серовайский). См. также: Далин В. М. Историки Франции XIX—XX веков. — М.: Наука, 1981. — С. 265—267.

Стам С. М. Корифеи Возрождения. Искусство и идеи гуманистического свободомыслия. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1991. Книга первая. — 383 с. Стам С. М. Корифеи Возрождения. Искусство и идеи гуманистического свободомыслия. — Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 1993. Книга вторая. — 381 с. Рец.: Волга. 1995. № 1. С. 151—153 (Е. Водонос). Стам С. М. Избранные труды. Средние века: город, ереси, Возрождение, Реформация. — Саратов: ИЦ «Научная книга», 1998. — 334 с. Стам С. М. «Джоконда» Леонардо да Винчи и культура Возрождения: Учебное пособие. — Саратов: Научная книга, 1999. — 248 с.