«Апо́стол» 1564 года («Моско́вский Апо́стол», «Деяния святых апостолов» написана святым апостолом и евангелистом Лукою и др. книги) — первая датированная книга, напечатанная на территории Русского государства.

Книга напечатана в 1563—1564 годах одними из первых восточнославянских книгопечатников Иваном Фёдоровым и Петром Мстиславцем. Содержит библейские новозаветные книги «Деяния святых апостолов», Послания апостолов Иакова, Петра, Иоанна, Павла и Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис).

История К 1550-м годам в Русском царстве назрела необходимость издания печатных книг. Царь Иван Грозный отдаёт приказание устроить типографию. Тому было несколько причин, среди которых: потребность в книгах в связи с расширением территории (завоевание Казани), развитием ремёсел и торговли вообще; «необходимость упрочения государственной цензуры»; «политика централизации и унификации идеологического воздействия»Сборник «Иван Фёдоров Первопечатник», , 1935, стр. 56.. Иван Фёдоров в послесловии к «Апостолу» говорит о необходимости исправления текста рукописных книг, которые часто искажались переписчиками«…царь… Иван Васильевич… повелел святые книги… покупать и в святые церкви вкладывать: …Но среди них мало нашлось пригодных, другие же все оказались испорчены переписчиками, невежественными и несведущими в науках, а кое-что испорчено было по небрежению писцов. Дошло это и до слуха царя; тогда он начал размышлять, как бы наладить печатание книг, как у греков, и в Венеции, и в Италии, и у других народов, чтобы впредь святые книги издавались в исправленном виде». Послесловие Ивана Фёдорова к «Апостолу» 1564 г. .

«Апостол» не был первой книгой, изданной в Москве. Шесть так называемых анонимных изданий (три Евангелия, две Псалтыри и Триодь) были выпущены в 1550-х годах незадолго до первых изданий Ивана Фёдорова (самые поздние из них — возможно, вскоре после выхода «Апостола»)Сидоров А. А. История оформления русской книги. , , 1946. С. 52—53..

Начальный текст послесловия об издании книги на церковнославянском языке с использованием надстрочного знака для сокращения слов:«Апостол». Красноярская коллекция, шифр FK.VI.8 / Иван Федоров. Послесловие об издании книги. 1564 год.«Изволением Отца и с поспешением Сына, и совершением Святого Духа. Повелением благочестивого царя и великого князя Ивана Васильевича всея великая Россия самодержца, и благословением преосвещенного Макария митрополита всея Руси».

Характеристики издания

«Апостол» напечатан на французской проклеенной бумаге в лист малого формата. В книге (), на каждой странице — . Первые  — без помет. Нумерация — буквенная кириллическая, начинается с . Оригинальный формат точно не известен (все существующие экземпляры обрезаны переплётчиками), но примерно составляет (1:1,56). Пропорции наборной полосы (1:1,72) также стремятся к золотому сечениюСидоров А. А. История оформления русской книги. , , 1946. С. 64. См. также: Немировский Е. Л. Большая книга о книге. , 2010. С. 368..

Впервые в московском издании появляется гравированный фронтиспис — фигура евангелиста Луки в триумфальной аркеСидоров А. А. История оформления русской книги. , , 1946. С. 54.. Помимо этой гравюры, в книге (с двадцати досок), (с ), цветок-рамка (с одной доски). Названия разделов набраны вязьюНемировский Е. Л. Большая книга о книге. , 2010. С. 369. См. также: здесь ..

Гравюра на фронтисписе — составная (для арки и для евангелиста использованы отдельные доски). Арку Фёдоров использовал и в других изданиях. Известно, что её основой послужила гравюра художника Э. Шёна из Библии, напечатанной в Нюрнберге в 1524 году Пейпусом. Подобная практика была обычной в книгопечатании, однако в «Апостоле» рисунок арки творчески переработан. Евангелист Лука, изображенный в обратной перспективе, совершенно самобытен. Ближайшие прототипы следует искать в русских церковных фресках. Скорее всего, рамка и евангелист исполнены разными гравёрами. Автором рамки, возможно, является сам Иван ФёдоровСидоров А. А. История оформления русской книги. , , 1946. С. 56—59, 66..

Заставки с лиственным орнаментом одновременно похожи на традиционные русские рукописные заставки, готический орнамент немецких инкунабул и на «венецианский» орнамент современных «Апостолу» западных печатных книг. Ренессансное влияние последних особенно заметно в орнаменте «Часовников» Фёдорова, напечатанных вслед за «Апостолом»Щелкунов М. И. История, техника, искусство книгопечатания. , , 1926. С. 310..

Шрифт «Апостола» исполнен гораздо более аккуратно и точно, чем шрифты анонимных изданий. Основные и дополнительные линии — одной толщины. В основе шрифта — рукописный полуустав XVI векаБулгаков Ф. И. Иллюстрированная история книгопечатания и типографского искусства. Т. I. , 1889. С. 220..

«Апостол» Фёдорова — подлинный шедевр русской первопечатной книги. Он превосходит по художественной целостности, типографской аккуратности, рисунку шрифта и выверенности набора как ранние «анонимные издания», так и последовавшие издания самого Фёдорова. В «Апостоле» впервые в славянской книге наборная полоса была выключена как по левой, так и по правой стороне. Слова разделяются шпациями, но не всегда.

«Часовники», отпечатанные Фёдоровым и Мстиславцем ещё в Москве, исполнены значительно скромнее. Зарубежные издания Фёдорова сильно отличаются и по набору, и по оформлению от московских. Фёдоров применяет в них более мелкий шрифт, набор в две колонки. Вместе с рамкой из Московского «Апостола» им используется более скромная по своему достоинству гравюра с изображением царя ДавидаСидоров А. А. История оформления русской книги. , , 1946. С. 55, 63, 67..

Особенности печати При издании «Апостола» Фёдоров использовал два изобретения, характерные для русского книгопечатания. Во-первых, это использовавшийся уже в анонимных изданиях принцип «перекрещивания строк» (термин Е. Л. Немировского), когда диакритические знаки набираются отдельными от букв литерами. Во-вторых — оригинальный, изобретённый, видимо, самим Фёдоровым, метод печати в два прогона (краски) с одной формы. Сперва литеры, которые следовало отпечатать красным (киноварью), приподнимали над поверхностью формы и производили оттиск. Затем их извлекали из набора, после чего основной текст впечатывали на те же листы чёрной краскойНемировский Е. Л. Изобретение Иоганна Гуттенберга. , 2000. С. 166—167..

Известные экземпляры Е. Л. Немировский предполагает, что было напечатано около двух тысяч экземпляров «Апостола». Из них находятся в Москве, — в Санкт-Петербурге, 3 — в Киеве, по2 — в Екатеринбурге, Львове и Новосибирске. Ещё около двадцати — в различных городах мираНемировский Е. Л. Большая книга о книге. , 2010. С. 370..

Стоимость экземпляра в 2016 году оценивалась от 200 000 до 1 млн долларов.

«Апостол» и День православной книги 25 декабря 2009 года решением Священного синода Русской православной церкви учреждён День православной книги, приуроченный к дате выпуска «Апостола» — первой в России печатной книги: 1 марта 1564 года.

Примечания

Ссылки

Электронное факсимиле на сайте РГБ Электронное факсимиле на сайте ГПНТБ СО РАН Электронная копия в Электронной библиотеки РНБ

Категория:История книгопечатания Категория:Книги по алфавиту Категория:Православная литература Категория:Книги 1564 года Категория:1564 год в России