Архимандри́т Дорофе́й (, в миру Дмитрий Заурович Дбар; ) — священнослужитель Гуменисской митрополии Константинопольской православной церкви, несущий своё служение в Абхазии; архимандрит, председатель Совета Священной митрополии Абхазии (с 2011), доктор богословия Аристотелевского университета Салоник (2014), старший научный сотрудник отдела истории Абхазского института гуманитарных исследований им. Д. Гулиа Академии наук Абхазии (с 2018), преподаватель кафедры истории, археологии и этнологии Абхазского государственного университета (с 2020), автор многочисленных работ по истории православия в Абхазии; сторонник автокефалии Абхазской православной церкви.
По состоянию на 2021 год, в качестве священника ведёт регулярные богослужения в самом посещаемом в Абхазии Пантелеимоновском соборе Новоафонского монастыря.
Тезоименитство — (мученика Дорофея Никомидийского).
Русская православная церковь, в юрисдикции которой он ранее состоял, числит его как временно запрещённого в священнослужении клирика Майкопско-Адыгейской епархииУказ № 068. Заштатному клирику Майкопской и Адыгейской епархии иеромонаху Дорофею (Дбар Дмитрию Зауровичу), несмотря на то, что Дорофей получил отпускную грамоту за штат с правом перехода в другую епархию. Епархиальный суд Майкопской и Адыгейской епархии Русской Православной Церкви, заседая 23 мая 2023 года, решил просить Архиепископа Майкопского и Адыгейского Тихона о ходатайстве перед Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом об утверждении решения Епархиального Суда Майкопской и Адыгейской епархии о лишении иеромонаха Дорофея (Дбара) священного сана. Однако, Дорофей будучи запрещенным в РПЦ и в непризнанной АПЦ, не является частью этих образований и официально числится в Элладской церкви. Гуменисская митрополия сохранила за Дорофеем сан архимандрита и полностью отказала в его низвержении клирикам которые (де-факто) представляют Абхазскую церковь (АПЦ).
Биография
Детство Родился 18 января 1972 года в селе Мгудзырхуа Гудаутского района Абхазской АССР.
Согласно свидетельству о рождении, получил имя ДжумаСвидетельство о рождении Дбар Джумы Зауровича, серия I-ГТ № 844363, от 26 января 1972 года., хотя с детства все называли Дмитрием (Димой). Имя Джума указано во всех официальных документах, выданных до 1993 года. 3 июня 1993 года (в связи с поступлением в Московскую духовную семинарию) в Гудаутском районном отделе ЗАГС получил свидетельство о перемене имени: переменил имя «Джума» на «Дмитрий»Свидетельство о перемени фамилии, имени, отчества, серия I-ДТ № 257081, от 3 июня 1993 года..
В детстве перенес заболевания корью и ветрянкойМедицинская справка, форма № 086-у, № 1030, от 23 июня 1988 года. Выдана Гудаутской районной поликлиникой. Личное дело Дбар. Д. З. Хранится в архиве Сухумского художественного училища им. А. Чачба..
Начальное и среднее образование Первый год начального образования прошёл в средней школе села Мгудзырхуа в 1977—1978 годах. Школа носит имя Василия Агрба (1889—1938), бывшего священника церкви Пророка Илии села Мгудзырхуа, который после 1917 года стал революционером и соратником председателя Совнаркома Абхазии Нестора ЛакобаАгумаа А. С. Агрба Василий Александрович, священник, педагог, видный государственный деятель, судья // Абхазский биографический словарь. Москва-Сухум, 2015. — С. 30-31. http://apsnyteka.org/2553-abhazsky_biografichesky_slovar_2015.html .
Среднее образование получил в абхазской средней школе № 1 им. Нестора Лакоба в городе Гудауте, где обучался в 1978—1988 годах (11 классов). Выдающийся руководитель советской Абхазии Нестор Лакоба (1893—1936) был воспитанником Новоафонской монастырской школы для абхазских мальчиковДорофей (Дбар), архимандрит. О воспитаннике Новоафонской монастырской школы Н. Лакоба // https://anyha.org/doklad-125-let-lakoba-eshba/ . В период обучения архимандрита Дорофея (Дбар) в Гудаутской средней школе заведующим учебной частью школы и преподавателем истории была Валентина Васильевна Агрба, дочь вышеупомянутого священника и революционера Василия Агрба, а классным наставником — Алла Цикоровна Габуния, которая родилась в северном корпусе Новоафонского монастыря (в советское время в этом корпусе размещались коммунальные квартиры).
«Характеристика выпускника 11 класса Гудаутской абхазской СШ № 1 им. Н. Лакоба, ДБАР Д. З., 1972 года рождения, член ВЛКСМ, абхаза.
Дбар Джума обучался в данной школе с 1978 года. За время учебы показал хорошие способности. Мальчик трудолюбивый, исполнительный. Принимал участие во всех школьных мероприятиях. Длительное время являлся редактором школьной и классной газеты. Хорошо рисует. Характер уравновешенный, отзывчивый. Физически здоров. Родители уделяли большое внимание воспитанию сына. Окончил полный курс университета военно-патриотического и нравственного воспитания старшеклассников. Классный руководитель: А. Ц. Габуния. Директор школы: Л. И. Тарнава. Секретарь комсомольской организации: В. Пилия»Характеристика выпускника 11 класса Гудаутской абхазской СШ № 1 им. Н. Лакоба, ДБАР Д. З. Личное дело Дбар. Д. З. Хранится в архиве Сухумского художественного училища им. А. Чачба..
Одновременно со средней школой окончил Гудаутскую детскую художественную школу. В свидетельстве об окончании детской художественной школы указано, что получил следующие оценки: 1. Живопись — 5 (пять); 2. Рисунок — 5 (пять); 3. Композиция — 5 (пять); 4. Скульптура — 5 (пять); 5. История искусства — 4 (четыре)Министерство культуры Грузинской ССР. Свидетельство, серии АЗ № 007160, от 25 мая 1988 года. Хранится в архиве Сухумского художественного училища им. А. Чачба..
С 1 сентября 1986 года по 25 мая 1988 года прошёл курс в Гудаутском межшкольном учебно-производственном комбинате по специальности «столярное дело». Сдал на отлично теорию и практику и получил соответствующее свидетельство (№ 114, специальность — столяр второго разряда).
В годы учёбы в Гудаутской средней школе занимался в кружках абхазского народного танца и фотодела. Последним архимандрит Дорофей увлекся надолго: в 1985 году родители приобрели ему любительский фотоаппарат «Смена 8М» и домашнюю фотолабораторию; с 1988 года стал обладателем полупрофессионального фотоаппарата «ФЭД»; с 1997 года пользовался полумеханическим «Зенитом», который в 2005 году сменил на полупрофессиональный и затем профессиональный «Nikon».
В годы школьной учёбы увлекался и спортом. Хорошо играл в футбол и баскетбол. Во время летнего отдыха в детском лагере «Дзержинец» (Золотой Берег, прибрежная часть села Мгудзырхуа) несколько раз становился победителем в различных спортивных соревнованиях. В юности хорошо играл в волейбол, настольный теннис, нарды и бильярд. Кроме того, с детства неплохо играл и в шахматы (научился от отца).
Сухумское художественное училище В августе 1988 году поступил на второй курс Сухумского художественного училища.
В экзаменационном листе сообщается, что абитуриент Дбар Д. З., решением дирекции училища от 5 июня 1988 года, допущен к сдаче приемных экзаменов по специальности скульптор, сектор — русский. В том же экзаменационном листе дана информация и об итогах сдачи абитуриентом Дбар Д. З. приемных экзаменов: 1. Рисование — 4 (четыре); 2. Живопись — 4 (четыре); 3. Композиция 1 — 4 (четыре); Композиция 2 — 4 (четыре); 5. Язык и литература (русский) — 4 (четыре); 6. История народов СССР — 5 (пять)Министерство культуры Грузинской ССР. Экзаменационный лист № 8, от 5 июня 1988 года. Хранится в архиве Сухумского художественного училища им. А. Чачба..
В 1990 году работал художником-оформителем в нескольких библиотеках города Сухум. В 1991 году выполнил ряд заказов: художественное оформление корпусов пионерского лагеря «Дзержинец» (Золотой Берег, прибрежная часть села Мгудзырхуа) и изготовление рекламного щита, установленного при везде в село Мгудзырхуа. В 1991 году окончил училище и защитил дипломную работу по специальности «художник-оформитель». Дипломная работа (руководитель — художник Павел Амичба) — витражное панно по мотивам абхазского эпоса «Абраскил», было установлено в здании Сухумской школы-интернат № 1 (ныне — Абхазский государственный лицей-интернат им. К. Ф. Дзидзария).
Абхазский государственный университет В 1991 году поступил в Абхазский государственный университет, на отделение изобразительного искусства.
В начале декабря 1991 года принял участие в художественной выставке, организованной в стенах Абхазского государственного университета, и вызвавшей большой общественный резонанс. Ей были посвящены несколько публикаций в газетах «Аԥсны», «Республика Абхазия» и «Абхазский университет»Аԥсны аҟазара, 1991, № 5, с. 10—12.
Одна из студенческих работ (живописная композиция) была включена в состав работ абхазских художников, представленных в 1992 году на выставке «Колумб-92» в Генуе (Италия), организованной в честь 500-летия открытия Америки Христофором Колумбом.
Картины и иконографические зарисовки Хранятся в фондах Церковно-археологического музея Священной Митрополии Абхазии. Ссылка
«Ваза с фруктами». Натюрморт, 64 х 85 см, холст/масло, в багете, январь 1992 г. «Берег Амбары (Мюссера)». Пейзаж, 37 х 49.5 см, холст/масло, в багете, июнь 1992 г. «Домик на берегу Амбары (Мюссера)». Пейзаж, 28 х 35 см, картон/масло, в багете, июнь 1992 г. «Рыбацкий домик на берегу Амбары (Мюссера)». Пейзаж, 28 х 35 см, картон/масло, в багете, июнь 1992 г. «Уход из мира». 36 х 45.5 см, бумага/пастель, в багете, 1993 г. «Автопортрет». 9 х 11 см, картон/масло, 1993 г. «Спаситель». Икона, 15 х 21 см, картон/масло, 1993 г. «Спаситель». Иконографическая зарисовка, 36 х 48 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г. «Святая Троица». Иконографическая зарисовка, 38 х 50 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г. «Ангел». Иконографическая зарисовка, 29 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г. «Ангел». Иконографическая зарисовка, 29 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г. «Св. Иоанн Креститель». Иконографическая зарисовка, 29 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г. «Св. Василий Великий». Иконографическая зарисовка, 29 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г. «Самарянка». Иконографическая зарисовка, 30 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г. «Преподобный». Иконографическая зарисовка, 30 х 36 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г. «Св. Николай Мирликийский». Прорись, 33 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1992 г. Иконографические зарисовки, 29 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г. Иконографическая зарисовка, 29 х 38 см, бумага/карандаш/тушь, в багете, 1993 г. «Спящий послушник». Зарисовка, 24 х 30 см, бумага/тушь, в багете, 1993 г. Ссылка
Воцерковление С января 1992 года стал регулярно посещать богослужения в Сухумском кафедральном соборе Благовещения Пресвятой Богородицы, где познакомился с иеродиаконом Антонием. Слушал лекции, которые читались отцом Антонием в зале Управления Сухумо-Абхазской епархии. От него же в качестве подарка получил своей первый машинописный молитвослов под названием «Каждодневные молитвы православных христиан» и факсимильное издание «Слово о смерти» (Санкт-Петербург,1863), составленное Игнатием, епископом Кавказским и Черноморским (святитель Игнатий Брянчанинов).
9 апреля 1992 года в храме Успения Богородицы села Лыхны принял Таинство Крещения. Крещение совершил иерей Виссарион Аплиаа. Восприемники (крестные родители): Теймураз Дзидзария (художник, кузнец-оружейник)Абхазский биографический словарь. Под редакцией В. Ш. Авидзба. Москва — Сухум, 2015. — С. 306. http://apsnyteka.org/2553-abhazsky_biografichesky_slovar_2015.html и Ирма Гублия (искусствовед).